天堂、地狱就是在我们平时念念中成就的

清净本然

佛陀两大精舍之一的祇树给孤独园由给孤独长者和祇陀太子共同发心建造，祇树给孤独园尚未建成，刚拿出绳子丈量土地的时候，舍利弗尊者便欣然微笑，对给孤独长者说：“因你发心供养佛陀精舍的因缘，你在六欲天中的宫殿已经成就，你死后会生在那里。” 给孤独长者供养给佛陀的精舍还未动工，天上的宫殿却已为他建造好了，光明晃耀。因此，他发愿生生世世都要布施精舍来供养佛。

       净土圣贤录上记载的杨杰居士，身体还没有死亡，神识已经在极乐世界的莲花上了，证明了“此界一人念佛名，西方便有一莲生！”是真实不虚的。

      同样，阿含经记载，佛陀为了让难陀出家，带他去地狱，难陀注意到有一锅沸汤，锅特别大，油特别沸，狱卒看起来特别凶恶，但锅里却没有人。难陀问旁边的狱卒，为什么这一锅沸汤里没有人？旁边的狱卒就说：“这锅是要留给佛陀的弟弟难陀，因为他出家发心不正，当天福享尽，就会堕落到沸汤地狱，进入锅中来受果报，我们已经做好准备了。”

       由上事例可知：念佛一声，西方宝池中的莲花就会大一圈；起一恶念，地狱的油锅就会添上一把材。天堂、地狱在我们的日常言谈举止中已经念念成就了。临终的时候，就是我们去享用的时候。因此，我们平时的身、口、意等行为怎能不检点、不慎重呢？

补充内容 (2019-9-5 19:03):