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发表于 2019-7-30 09:18
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立刻就阿弥陀佛、阿弥陀佛压下去了。烦恼有,常常起现行,一起现行,古人讲「不怕念起,只怕觉迟」。念就是烦恼起来,喜怒哀乐起来;觉是什么?阿弥陀佛。第一个念头是烦恼,第二个念头是阿弥陀佛,快!动作很快,马上就把它压下去。这样练习久了就会起作用,久了什么?你能够把烦恼控制住。虽然烦恼没断,控制住让它不起作用,这是同居土里头的上辈往生,上上品、上中品、上下品。如果连烦恼控都控制不住,这样往生的人是下品中生。
那下品下生,下品下生是做很重罪业的人,五逆十恶、毁谤佛法,临终忏悔,承认自己过失,这样的人往生。阿弥陀佛慈悲,没有不摄受的。善导大师的话讲得好,不是五逆十恶、毁谤佛法就真的不能往生,不是这个意思。阿弥陀佛说出不能往生是吓唬人的,因为这个罪太重,希望你别做,是这个意思;你真做了,真做了后悔,我错了,认错能往生。所以弥陀真的是慈悲到极处!我们造业是很重,还没有造成五逆十恶、毁谤正法,我们没造这个业,那么重的业,忏悔、认错都能往生,那何况我们!所以我们要有信心,要有决定的信心,决定得往生。最好把我们的身命都付托给阿弥陀佛,我们一心专念,除一心之外没有第二念,这往生定了,你不会在中下品,肯定凡圣同居土上辈往生。理真搞清楚、搞明白了,我们的心就定了,不会动摇了,取西方极乐世界自己有十分的把握。一切法从心想生,这给你讲道理,你有这么样坚定的心想,哪有不生的道理!
所以,发菩提心,一向专念阿弥陀佛,这是净宗修行的总纲领。「三辈往生之胜行」,胜是殊胜。「复于二十五品更广明往生之正因」,二十五品是「往生正因」。对于净宗修行指导原则就在这两品里头。「故祈读者,于如是章句,应深尊重,发起净信」。念老在此地教导我们,希望读者对于二十四品、二十五品,「三辈往生」跟「往生正因」,这两品经要特别留意。真的搞清楚、搞明白了,你自己心定了,有把握往生。「上卷明发愿」,第二卷,主要是讲阿弥陀佛的发愿,四十八愿;这一卷里面要说的是弥陀大愿圆满成就。「故知经中种种超胜独妙之处,均由于本愿之最胜极妙也」。所以西方极乐世界,确实是阿弥陀佛四十八愿功德之所成就。我们求生净土,那就要知道,我们要发四十八愿,跟阿弥陀佛发同样的愿。弥陀的愿完全成就了,我们的愿,生到西方极乐世界,跟阿弥陀佛的愿就融成一体,这是帮助自己提高品位不二法门。
四十八愿发了,怎么用?如何落实?要不能落实,这个愿是假的,是虚愿。怎么落实?有,经上讲得很清楚、很明白,第二品就说过,「咸共遵修普贤大士之德」。四十八愿,每一愿都落实在普贤十大愿王,所以我们修普贤十大愿王就是阿弥陀佛四十八愿的圆满落实,这个不能不知道。十大愿王第一条,「礼敬诸佛」,很多人不知道,这恭敬心生不出来。日本的稻盛和夫,他成功的祕诀,一生奉行四个字,这是他的为人,这四个字是什么?敬天爱人。你看像不像普贤第一愿?这他成功的祕诀,一生敬天爱人。普贤第一愿「礼敬诸佛」,我们要把它做到,要修礼敬,对人有礼貌、有恭敬心,把一切众生看作诸佛如来。我是凡夫,凡夫就我一个人,除我之外所有一切人都是诸佛如来。是真的不是假的,普贤菩萨就是这么做法。怎么是真的?一切众生本来是佛,这就是真的,这不是假的。从性上看本来是佛,人家从相上看到你的本性,你原来是诸佛。我们凡夫着相不见性,相是凡夫,你本来是佛。佛眼睛看一切众生都是佛,凡夫眼睛看佛菩萨也是凡夫,就这么个道理。我们要学佛,不能学凡夫。
佛有过去佛、现在佛、未来佛。过去佛,《佛名经》里面释迦牟尼佛跟我们说过;现在佛,现在贤劫有千佛,这些佛现在是菩萨身分,将来要成佛;未来佛就是一切众生,一切众生皆是未来佛。这一切众生包括蚊虫蚂蚁、蜎飞蠕动,还包括树木花草、山川大地。草木有神、有灵。去年十月我在澳洲,澳洲我们净宗学院十周年纪念,停车场里面有两棵枇杷树,树神托梦给我们道场年轻的法师来感恩,他们在我们道场听了十年经、念了十年佛,阿弥陀佛接他们往生了,两个树神往生了。我们听到好欢喜!我们道场大众没成就,树神成就了。人不如树神,树神精进不懈。
我这次去看,我也没说话,怎么连树根都挖掉了?应该要把那棵树保留着。虽然树枯死了,树神往生了,应该做一个纪念,供上树神的牌位给大家看看,你看树神都往生了,我们连树木都不如!他挖掉了,我就不说话了,不应该挖掉。锯掉可以,那棵树有年代了,树很粗,要锯掉的时候上面给它做个小亭子,亭子里头供一个树神,这树神,下面把这个历史记下去,树神已经往生了。所以他统统是佛,真佛不是假佛。礼敬诸佛。山有山神,地有土地神,这些神都在念佛、都在听经,都往生了。我住在六和园,有人告诉我,六和园门口有土地公、土地婆,我们住进去没多久,土地公、土地奶奶都往生极乐世界了。现在那个土地还在,新的来了,新的土地公来了,老土地公往生了。
礼敬诸佛重要!所以四十八愿,愿愿都落实在十大愿王;十大愿王落实在《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,你就知道怎么修、从哪里下手。今天时间到了,我们就学习到此地。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨, |
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