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谛深大师开示：如何修行 坐下弟子及声闻善知识： 汝等入佛门皆为得佛道，得佛道之为，称为修行。 如何修行是佛门未成者朝思暮想之最事。是故，今日为汝等大德讲修行之要。善听，当机思念之。 善知识，诸佛不欺诳，诸佛所说皆为实相，既是实相，则必步步有证。汝等如若读了如海经典，你拜了诸多所谓的大师，你修了诸多道，入了名僧大德的法门，却在其中没有证得，只满脑子的法、满脑子的执见、满脑子的论断等，若人说东，汝立知东，若人说西，汝立知西，凡说便知，而汝并不真正见、真正得东西之实。则称着法相，以是议论者，则称着非法相。是故，金刚经云无一法可得，楞严经云，如来说法如以手示月，汝若着指，指月双丢。 是故，谛深今日问汝等善知识，汝于佛法若无证得说明汝之修行之道有问题，汝若修了几十年，佛所说的一切，汝只是知而未证，说明汝所入之门有大问题，汝选之师乃邪师罪师。佛法虽难知难解难入，但佛为度众设有大乘小乘，必定令佛子有证。是故，谛深说，吾之弟子与声闻众若修道多年无有证得佛所说事，实为盲修瞎练，入魔之道。 善知识，汝等证得极乐世界否？若证得极乐世界，乃入佛之世界，若未证得，必遭堕落，因未证得，极乐世界会成虚妄种子于汝七识成像；汝等证得放大光明否？若证得，会入佛地境十地果位，若未证得，如若不持禁戒，必因妄中感悟佛法故，遭大梦幻，落虚妄种，获不定报。汝证得空否？若证得空性，当得见佛，入菩萨海会，明累劫因缘果报等。 如是，汝等当证得佛所说一切否？若无证得，必落虚妄种，遭堕落，或自心菩提种退转成堕落相，是故有人入门50年，回家娶妻，亦有人云，出家一年佛在眼前，出家三年，佛在天边，出家十年我就是佛之罪孽语言等。更有重罪之者，未证谓证，未得谓得，以自己执见讲说经法，为妄中求妄，妄成缘起，入罪孽道，种累劫罪种，难有出期。 是故，善知识，汝等若求佛法，当以是为鉴，有佛住世以佛为师，现前无佛以戒为师，方能有救。 善知识，若复有在家人，或出家未证道人，不请佛住世，常行狂为，不行供养佛法僧三宝，不行布施信佛罪众，不行布施诸迎合佛法求助之众，入于佛门但求自己所业，其不称修行，亦不称佛门弟子。是等为罪孽深重者，当世难获解罪，转世必不得意。若复有人诽谤佛法，当知是等为罪重人必获累劫罪报，难有出期。 善知识，如何修行，当以是为鉴。谛深2014，10，18。
南无无上尊师谛深大师
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。
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发表于 2019-7-18 11:26