瞻礼地藏温暖人生感应录

菩提华

73岁老人得到地藏菩萨授记

我在2014年的时候，时常在北京周边放生，遇见一位长者。长者仙风道骨，精神异常的好。

后来我们就闲聊起来，他成了我的忘年之交。

老者说，他每天供养地藏菩萨，然后开始拜地藏菩萨，每天都坚持拜500个左右，最高时可以拜到900多个，锲而不舍！

我问长者有啥感应？

长者把我拉到一边小声和我说：地藏菩萨答应我，给我延寿30年，答应我儿子还要升迁。

2014年，长者那年是69岁。半年后，长者在北京发展的儿子，由北方区经理，升迁到上海任中国区经理！

供养地藏菩萨不可思议！
礼拜地藏菩萨不可思议！
弘扬地藏菩萨不可思议！
南无大愿地藏菩萨！



地藏经云：

1、文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。


2、若遇善知识，劝令一弹指间，皈依地藏菩萨，是诸众生，即得解脱三恶道报。

若能志心归敬及瞻礼赞叹，香华衣服，种种珍宝，或复饮食，如是奉事者。未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。

3、普广，若有善男子、善女人，或彩画行像，或土石胶漆，金银铜铁、作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。

假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。

仔细读经文，发现塑造、瞻礼、供养、称名、赞叹地藏菩萨，能令人百遍生于忉利天，受胜妙乐。天福尽了，下生人间，还受国王之福报。

可见修持地藏法门之功德不可思议。







瞻礼地藏功德汇集


文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。——————《地藏菩萨本愿经》


　　佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。——————《地藏菩萨本愿经》

　　复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。——————《地藏菩萨本愿经》



　　复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。——————《地藏菩萨本愿经》




　　佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。
——————《地藏菩萨本愿经》


　　是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍。当得菩萨现无边身，具告是人，眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。——————《地藏菩萨本愿经》



　　复次观世音：若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。——————《地藏菩萨本愿经》



　　佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。

　　复次虚空藏菩萨：若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：

　　一者、速超圣地，二者、恶业消灭，三者、诸佛护临，四者、菩提不退，五者、增长本力，六者、宿命皆通，七者、毕竟成佛。——————《地藏菩萨本愿经》


尔时世尊，而说偈言：

吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识。
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘。
以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离。
睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭。
至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人，
恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，
如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说，地藏无尽不思议，
百千万劫说不周，广宣大士如是力。地藏名字人若闻，乃至见像瞻礼者，
香华衣服饮食奉，供养百千受妙乐。若能以此回法界，毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。——————《地藏菩萨本愿经》

菩提华

前年的夏天，我陪母亲到中部，探望多年不见的表姨妈。

一进门看见厅前供桌的正上方，供奉了二张地藏王菩萨圣相，相前香烟缭绕，颇有庄严的气氛。

即合掌恭敬，向菩萨问讯，心中庆幸表姨妈已经知道拜菩萨了。礼毕，便问坐在椅子上的表姨妈：

表姨妈，您皈依三宝好久啦？

她神情愉快的笑着说：真是感谢十方佛菩萨的加被，如果不是与佛有缘，我这老命早就入地狱了。

我不解其意，以疑问的眼光，望着表姨妈说：是什么因缘，使您皈依三宝呢？想不到几年间，表姨妈会有这么大的改变。

她凝视菩萨圣相，回忆着说：

那是几年前的往事，我到朋友家去拜访，发现她家供有一尊地藏王菩萨圣相，心中非常欢喜，我即不由自主的合掌礼拜，事后也就忘了此事。

她说：每年无论什么神明的节庆，我们总要宰杀许多牲畜来拜拜。

两年前农历的三月廿三日，正是妈祖圣母的生日，家家户户杀生拜拜。

我们是大户人家，又是虔诚的信徒，当然杀的鸡鸭比别家多。办了二十来桌上好的荤菜，宴请亲朋好友，我心中自然十分高兴。

心想：这回大宴亲友，总算尽到了我做信徒的诚意，妈祖会在冥冥之中，保佑我家。

大伙尽情享用，吃得好不开心；大概八点多，客人都已回家。我为了招待客人，呼上呼下，忙了一天，真是太累了，洗了个热水澡，就往床上一躺。

但是不知怎的，翻来覆去，总是睡不着。原本宁静的夜里，忽然雷雨大作，我心中突然惊惧起来。

在隐约中，觉得室内充满了血腥味，又似乎听到嘈杂冤叫的鸡、鸭、鹅声，一阵阵飘入我的耳内。

我想作呕，呼吸困难，想叫又叫不出来；全身感到瘫痪，辗转难安不知不觉的昏睡过去。

次日清晨醒来，只感觉浑身疼痛，四肢无力，动弹不得，两眼发黑，脸色变青，就这样生了一场大病。

在病床上昏睡不醒，奄奄一息；昏睡中，我似乎掉入一个黑暗无底的深坑里。

我惊惶、恐惧、恸哭哀叫，突然深坑的顶端，一道万丈光芒，直射我身，使我减除恐惧，而得安稳。

一位面如满月，身披袈裟的出家人，从光中降下；拉着我的手，将我从深坑救出。

随着沙门来到一处空旷光明的地面，他轻声向我说：

“我就是你数年前在朋友家恭敬礼拜的地藏王菩萨！

你因杀生罪重，牲群找你偿命，饶你不得，死后应堕地狱，受无量苦。因你一念之诚，瞻礼菩萨圣相所感，免堕地狱，受诸苦报。

你现尚有余罪在身，从今日起，应赤诚忏悔罪业，勿造杀业，当慈悲生灵，广行布施，善积福德。”

说罢即不见了。

醒来，我即将梦中的情形，说给家人听，大家半信半疑，不知是真是假。但看到昨天我重病的情形，能起死回生，可说是奇迹。

此后我就到佛寺里皈依三宝，请了地藏王菩萨圣相回来供奉。

每天早晚礼拜称念地藏王菩萨圣号，晚上恭诵地藏菩萨本愿经一卷，回向冤杀的牲畜，早日超生善道，并从此不再饲养牲畜，宰杀生灵了。

也时常供养三宝，听闻佛法，印赠正信的佛教书籍，广结佛缘，诸恶莫作，众善奉行，时常劝人为善。

一家大小，生活愉快，并得到模范家庭的雅称，成为左右邻舍羡慕效仿的对象，我实在太高兴了，也非常的惭愧。

说到这里，表姨妈高兴的合不拢嘴。我听到她亲身经历的事实，及地藏王菩萨的示梦劝人戒杀，使我油然生起了敬畏效法之心。

在此奉劝一般家庭主妇们，还是不要杀生的好，否则被你杀害的生灵，总有一天要向你讨命债的。

那时你到了地狱之中，如果是没有佛缘的话，你怎么知道求地藏王菩萨来拯救你呢？


《十善业道经》离杀生者得十种离恼法 　


龙王，若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？


一、于诸众生普施无畏；


二、常于众生起大慈心；


三、永断一切嗔恚习气；


四、身常无病；


五、寿命长远；


六、恒为非人之所守护；


七、常无恶梦，寝觉快乐；


八、灭除怨结，众怨自解；


九、无恶道怖；


十、命终生天。是为十。


若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。

菩提华

97岁的老太太

昨天一位师兄留言：

“今天和一个道友交流，他说他们那里有一个老太太，97岁了，一生就拜地藏王菩萨，不仅自己身体健康，还开了个小铺子，帮人缝衣服，被套之类的。

几个儿女大的都快80岁了，有一个还是厅级干部，孙子辈几乎个个都很有出息。

老太太每天都诵地藏经，拜地藏菩萨，诵完经，拜完菩萨才吃早点，几十年了，所积福报已经不可思议了，才会家道兴隆，寿比南山。”

老太太修持地藏法，现在97岁了，虽然我们不知道她原本的寿命，若按密宗的说法，其实是长寿成就了，身体健康，将近百岁。

在福报方面，自己有铺子，几个儿女都快80岁了，也都长寿，有一个还是厅级干部，也应了地藏经中所说的，修地藏法利益眷属的功德。

孙子辈几乎个个有出息，自然也与这位奶奶的感召有关。如果没有福德，感召来的也会是一些败家子，整天让自己心烦意乱。而修地藏法有福报了，会感召有福慧善根的众生来做自己的子女后代。

昨天又有位师兄说：

“我小姨妈的奶奶，大字不识一个，就在家里有间屋子供着地藏像，每天就会念南无地藏菩萨，现在老人家也就是90多岁了，九个儿子，个个孝顺。

还带我姨的妈妈去拜佛，之前跟师兄还说过我姨妈的妈妈（也就是我姨姥）去天道了，生前也是姨妈的奶奶带她去拜佛，去世后办的地藏法会。”

地藏经云：

“复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。

是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。”

如果修地藏法，有新生子的，会灭除其业障，安乐易养，寿命增长。

又地藏菩萨的誓愿和法性中，含有孝顺之德，所以与菩萨相应之后，自己、孩子的心性也都会比较孝顺。

“复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。

志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。”

下贱的人、奴婢、不自由之人，因为宿业的缘故，才导致今生的卑贱。而佛说尽此报后，千万生中，常生尊贵。

其实这个时间属于方便说，因为假如福报薄弱，比较卑贱的人，今生勤修地藏法，灭除了宿业报，就不用等到来世，这辈子就可能尊贵了。

菩提华

叩拜地藏菩萨的殊胜感应

等与群生乐
发表于 2017-12-20 12:18

(原创)记得在东林寺做义工时，曾听寺里的师兄，谈起一则案例。一个村里的老汉，年轻时造了许多的杀盗淫，到了中年，业报现前，梦中常出现一些恐怖的景象，那种血腥与惨景，每每让他半夜惊醒，难以入睡，时间久了，身体出现了各种症状，头发也近乎谢顶。
        在这种业力的挣扎下，老汉被折磨的骨瘦如柴，生活状况也窘困不堪。人到了绝境，求生的本能就愈发的强烈。老汉没有文化，也不知道佛法，只能通过乡里的打听，寻求一些民间驱鬼的办法，后来不知从哪里打听到，说拜地藏王菩萨可以治鬼、可以保平安，老汉听到很兴奋，对地藏王菩萨升起了极大的信心。
        众生的善根，实属不可思议。老汉很听话、本份，回到家后，就在自家院内用木板，搭建了一个临时板房，费劲周折，找到了一张褶皱的地藏菩萨画像，每天对着像，跪在地上，磕头礼拜，哭着求菩萨不要让他再做恶梦，他已经被这种生活折磨的痛苦不堪，此时的地藏王菩萨，已经成了他生命中唯一的依靠。
        或许心诚有感，亦或因缘具足。老汉每天天不亮，就对着地藏像磕头。就这样，磕了数月，老汉的生活开始有了起色，常做的恶梦不再浮现，晚上一睡到天亮，睡眠质量大大提高。老汉有了这些改变后，更加相信地藏菩萨法力无边，拜地藏菩萨愈发精勤，这一拜就持续了一两年，得到的感应也是无比殊胜，梦中常会看到一个光头的僧人，身上发出淡淡的金光，对着自己满面笑意。如今的老汉，满头乌发，面色红润，在市区也有了几套房子，这一切的变化，是他当初远远始料未及的。
        地藏菩萨，可谓是末法的明灯、慈悲的怙主。关于地藏菩萨的经典，主要有三部；《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集十轮经》，
        有位师兄自述到藏地求法，求得了各种财神法，在修学中却不见进财，生活眼看就要断炊，最艰难之际，竟是靠读诵汉地的《地藏经》·《普门品》度过，可见，不是修财神法就一定能成为土豪。相比之下，地藏法门就没设门槛，也没那么多仪轨条件，只要称名、读诵,供奉地藏菩萨法相,就能获得地藏菩萨守护,得到无量甚深功德利益。
        在《占察经》中，地藏菩萨对大众说，如果生活诸事不顺、没有男女朋友，疾病缠身，潦倒不堪，面对生活一片迷茫、灰暗，修习各种法门不见效果，自己也濒临绝望的边缘.......这样的众生，就不要患得患失，专心称念我地藏菩萨名号，我会以大悲神力，摄护苦难的众生，慢慢趋于正道，引导生活逐渐改善，获得身心安稳，诸事如意的殊妙果报。所以，如果不知道自己适合哪个法门，不知未来何去何从，倒不如，静下心来，一心专持地藏圣号，心中的答案或许就会逐渐浮现。

        在《地藏经》中，佛陀曾三次嘱托地藏菩萨，守护末法众生不堕三途苦难。伟大的佛陀深知地藏菩萨愿力广大，对末法众生的加持力远超大乘其他菩萨，也知道末法众生造业深重，大多轮转三恶道，特地，遗言嘱托地藏菩萨，其中的道理，极为深邃，不是凡夫可以究竟测度。
        最后，简述下读《地藏经》的其他威神妙力。除却《地藏经》末品中列举的二十八种利益外，读诵、修学《地藏经》可以完善人格、消除心中的负能量，弥补心性中的缺憾，让人心愈发平稳，脚踏实地。在人生成长道路上，难免会有得失、遗憾，尤其是单亲家庭的孩子，在成长过程中，人格往往会有些缺失，这些的问题，通过读诵《地藏经》，都可以得到改善。
    关于地藏法门以后会再次撰文详述，也愿慈悲无尽的地藏菩萨，加持一切众生远离邪淫、远离灾难！南无地藏王菩萨摩诃萨！

尔时世尊，而说偈言：

吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识。
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘。
以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离。
睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭。
至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人，
恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，
如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说，地藏无尽不思议，
百千万劫说不周，广宣大士如是力。地藏名字人若闻，乃至见像瞻礼者，
香华衣服饮食奉，供养百千受妙乐。若能以此回法界，毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。——————《地藏菩萨本愿经》

菩提华

■拜地藏菩萨当晚梦到死去小狗投生小男孩
果胜

发表于 2011-3-21 12:55
我的一个同事家养了一只叫兜兜的博美犬，大眼睛、圆脸非常可爱。全家人都非常喜爱它。可就在前几天，因为同事的父亲带兜兜出去玩，没有拴链子，结果兜兜乱跑被疾驰的汽车撞死了。同事的全家为此很伤心，同事的妹妹还因伤心过度得了阑尾炎，母亲也差点犯心脏病。同事是回民，向来不信佛教，但为了兜兜，她问我如何为小狗超度，让它来生能投入好道。我让她念地藏经、大悲咒、往生咒和放生。第二天，同事去千佛山拜了地藏王菩萨，结果当天晚上就梦到一个小男孩，告诉她自己是兜兜。同事说不知道是否是兜兜给自己托梦了，并表示还要为兜兜放生。
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■  梦到一高僧嘱咐我今年年内要拜地藏王菩萨
四月
发表于 2011-8-25 17:18
前段时间一天晚上，梦到一高僧嘱咐我今年年内要拜地藏王菩萨，可以保我无病无灾。
请教：1.去哪里拜？要去九华山吗？我目前在北京。
2.我目前身体健康，就是剖腹产生完孩子后，刀疤尾部那里有个小疙瘩，去看过专家，说让我观察，目前无大碍。不知梦里是否与此有关？
3.我以前寺庙去过，但是不是特别了解佛道，也不知地藏王菩萨，此次梦里清晰的记得高僧嘱咐我要拜地藏王菩萨，不知有何讲究？


■ 分享礼拜地藏菩萨感应。 供勉励！
四无量心

发表于 2009-5-6 00:02
感觉母亲与哥哥佛缘成熟了便帮他们在家里安了一个小小的佛堂来供养地藏菩萨。有机会我会拍些照片分享。

母亲与哥哥对佛与地藏菩萨不熟。刚刚过了两个星期，每天烧香，供灯，供水与花。昨晚哥哥说梦见地藏菩萨骑着狮子！这也算是与佛有缘吧！

南无地藏王菩萨！！

吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者，未知魂神在何趣，兄弟姊妹及诸亲，生长以来皆不识。
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍，三七日中念其名，菩萨当现无边体，
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人既发大悲心，先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失，斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具，以净水安大士前，一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语，三七日内勿杀害，至心思念大士名，
即于梦中见无边，觉来便得利根耳，应是经教历耳闻，千万生中永不忘。
以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离。
睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭。
至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人，
恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像，
如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说，地藏无尽不思议，
百千万劫说不周，广宣大士如是力。地藏名字人若闻，乃至见像瞻礼者，
香华衣服饮食奉，供养百千受妙乐。若能以此回法界，毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。——————《地藏菩萨本愿经》

菩提华

治愈胃病




师兄好，分享一下拜地藏菩萨治胃病的经历。




前年初发现嘴里总是咸味，人消瘦的厉害，胃溃疡了，吃了近两个月药不见好转，有些焦急。




四月份，遇到一位修行很好的师兄，他建议我拜地藏菩萨并忏悔。




那时家里没有供地藏像，我每天晚上观想地藏菩萨，按师兄教我的方法磕大头，一边磕一边忏悔，真是痛哭流涕的，拜了一周嘴里就没有咸味了。




干脆停药了专心拜忏，一共拜了三个星期，饭量增加，体重增加，气色也好了。




最不可思议的是，第二十一天晚上，拜忏完就准备休息。刚趟下就闻到一股异香，自己正纳闷谁家这么晚了做素菜(刚学佛不久有点傻)，老公推门进来说，什么味儿这么香，我也没多想就睡觉了。




第二天是周六，在家洗衣服，突然一股巨大的气流从头顶灌下来，我顿时联想到昨夜的异香，是地藏菩萨！急忙走到有佛像的屋子，又一股巨大的气流从头灌到脚，从此我的胃病就好了，吃点辣椒也问题了。




感恩地藏菩萨慈悲！我现在专修滴水观音菩萨忿怒本尊法门，但家里供了地藏菩萨像，每天早上都给地藏菩萨磕一个大头！



■■■评论：根据这位师兄的描述，一股巨大的气流从头顶灌下来，遍及全身，胃病从此就好了，非常神奇不可思议，当是菩萨或护法神的摩顶加持。




至于异香，有可能是菩萨、或者护法神、天人的降临。圣者降临，往往有这些香味。




她所接受的一股强大的能量由头顶直灌而下，实属少见，这也是一个非常显著的验相，胃病从此就好了。


纵观系列的文章，修地藏法、诵地藏经，瞻礼供养地藏菩萨的师兄，除了治病、息灾、免厄，有很大部分集中在增益福德上，越修越衣食无忧、富饶丰足、受胜妙乐。
所以对于今人祈求福报，欲想财务自由和事业繁荣，身体健壮，对人生充满希望与阳光，活出灿烂的人生，我大多推荐供养瞻礼地藏菩萨，修持地藏法。
犹如大地之广袤无际，厚德载物，能出生和涵养万物，含藏一切七宝财富，功德资粮。修持地藏法的人，在其生命大地中，会开显出富饶、安乐、自在之果，乃至达涅槃之彼岸。

菩提华

朝拜九华山地藏王菩萨治好了我十几年的病
持明108

发表于 2018-5-26 16:17
朝拜九华山，并且每天念地藏菩萨圣号一万声，坚持一百天以上，治好了我多年来的遗精病。感恩三宝，感恩地藏王菩萨。在这里跟各位道友汇报一下，增加大家的信心。感恩！南无地藏菩萨摩诃萨！


评论：
很多人遇到问题，事业破败不顺，到处找高人，却不知真正转变的妙法——虔诚地供养瞻礼地藏菩萨，念诵地藏经或者圣号，能让你未来百千万亿劫获得天人之福报。




相对于天人之福报，你求的那些工作、财富、事业，其实都是小事。




说到大礼拜，拜佛，世尊在经典中说过，经常拜佛，可以灭罪增幅，乃速证悉地之法。


不空三藏《菩提场所说一字顶轮王经》云：




为灭诸障难，应作常礼佛

由礼佛念诵，速疾得成就

说礼佛果报，无量福德聚

当知是归命，数数勤敬礼

常恒获悉地，不然末法时

真言不成就，是故我释迦

说威德弟子，末世得解脱

是故离疑心，发勤大精进

修持诸悉地，不久得成就

增胜福德人，速疾得悉地

多分无福人，迟晚乃得成

若悲智相应，获殊胜悉地




拜佛能令人速证悉地，何况是小小愿望。因此你若觉得修法不灵验，念诵了很多仍然效果不彰，怎么办？




请每天至诚礼拜地藏菩萨

菩提华

恭敬礼拜及供养地藏王菩萨之真实果报   
绝尘8884


发表于 2013-10-10 08:02
本人亲身经历，绝无半字虚言。我本是一个浪荡无羁的社会青年，一直过着游走在社会和法律边缘的黑暗生活，恶口，顶撞辱骂父母长辈，盗窃家中及他人财物，抽烟、酗酒、吸毒，斗殴伤人，虐杀动物昆虫，邪淫妄语，简直是无恶不作，猪狗不如。真是种下无量地狱之因，每每忆起，不寒而栗。有如上种种恶行，让我30岁之前的人生有如活在现世地狱之中，种种痛苦无法言说，尤其是毒瘾发作时的惨状，有如万蚁噬骨，真是痛不欲生。
也许是前生有善因故，记得念小学时，一次在姑父家读报时有在一份报纸上（记得是文汇报）读到地藏菩萨的事迹，印象最深的就是文章中赞叹地藏菩萨“静虑如密藏，安忍似大地”，“地狱不空誓不成佛”，印象极深。后来，有缘瞻礼到地藏菩萨形象，使我的命运发生了不可思议的变化，回想起来，真正是礼地藏尊佛法之现世果报。大家相信，一个初中未毕业，到三十岁之前还昏昏噩噩度日的人，几年后不但成功戒毒，还自学成才，成为知名外企、国企、和民企的高级经理人，年薪数十万吗？自己回想一下都觉得不可思议。真是全赖礼拜地藏菩萨和遵奉佛法，让我过上了幸福、清净的生活。南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨摩诃萨！弟子愿佛法永驻时间，普渡一切众生。


评论：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息------《地藏菩萨本愿经》
说明三界犹如火宅，无量劫中，每个人都做过好人也做过坏人，起起伏伏，无有定性，在生死海中不断沉沦，暂无歇息，实为恐怖，如文中的主人公一样，如果没有往昔的圣因显现，就会因恶业堕入三恶道累劫难出，正说明了结缘三宝的重要性，人身不易，趁着末法的危机时刻，以三宝为境，不断供养礼拜，结下圣因，拿到诺亚方舟的黄金船票，在未来无佛时代，佛陀特别嘱咐地藏王菩萨，
在火宅中者，付嘱于汝。无令是诸众生，堕恶趣中，一日一夜，何况更落五无间，及阿鼻地狱，动经千万亿劫，无有出期。

尔时地藏菩萨摩诃萨，胡跪合掌白佛言：世尊，唯愿世尊不以为虑。未来世中，若有善男子善女人，于佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脱是人，于生死中速得解脱。何况闻诸善事，念念修行，自然于无上道永不退转。

所以我们要在这五浊恶世中要特别依靠地藏王菩萨，念念修行，自然会永不退转，文中本是浪荡青年，因修持地藏，隐含在心田的慈悲之种不断显发，如二十七者、饶慈愍心，恶行断除，在厚德心地的滋养下，茁壮成长，开显无量美妙果，黑暗的人生开启人生华彩新篇章，拥有屹立于人生这片大地的希望与勇气，“静虑如密藏，安忍似大地”，“地狱不空誓不成佛”地藏菩萨永远在你最无助时是你永远可以依靠的坚韧的臂弯，默默无闻一直在你背后守护者你，呵护着你，你永远是他最珍爱的孩儿，请大家以恭敬之心礼拜供养地藏王菩萨，提供给地藏王菩萨一条可以救护你的绳索吧！！！伸出手来，让一直企盼的雄厚的手心紧紧抓牢，感恩地藏王菩萨！！！


文殊师利，此菩萨威神誓愿，不可思议。若未来世，有善男子、善女人，闻是菩萨名字，或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养，乃至彩画刻镂塑漆形像，是人当得百返生于三十三天，永不堕恶道。——————《地藏菩萨本愿经》


　　佛告普广菩萨：未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。——————《地藏菩萨本愿经》

　　复次普广：若有女人，厌是丑陋，多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼，食顷之间。是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。——————《地藏菩萨本愿经》

复次普广：若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。——————《地藏菩萨本愿经》

　佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。
——————《地藏菩萨本愿经》

菩提华

地藏菩萨感应录：妻读圣书父入梦，我拜菩萨业身直

    【河北邯郸】范志军 2007-11-25

　　我的妻子开始不信佛，但是也不强烈反对。

　　我于2007年6月皈依后，几乎每天晚上诵《地藏菩萨本愿经》一部，并想尽办法劝导她也一起诵经。9月初，我从网上下载了一套和诵《地藏经》有关的影音文件，每天午饭后和她一起看一段，全部看完大约一周时间。我妻子感触很深，与诸多世间的事情联系起来，常陷入深深的思考。

　　有一天，她告诉我，晚上梦见父亲了，什么话都没说。岳父2000年就去世了。我趁机开导她说：“这是你父亲希望你诵经回向给他，超拔他到西方极乐世界去，赶紧诵《地藏经》吧。争取超度你父亲往生善道。”

　　她半信半疑，只是抱着一种试试看的态度，每天晚上诵《地藏经》一品，专门回向给她的父亲。有一天晚上没有诵经，当天晚上又梦到了父亲。我就对她说：“你没有诵经，你的父亲就知道，是来劝你一定要精进呀。”于是她又坚持每天诵经一品或几品。

　　妻子以前脾气不好。现在，发脾气的次数少多了。佛堂的念佛机24小时一直开着。她每天晚上诵《地藏经》一品，并主动给佛供水果。到现在为止，再也没有听到她说梦到她的父亲。而且现在她的脾气也比以前好多了，身体也明显好多了，总是说比以前有劲了。

　　我的年纪不大，30多岁，个子不高，1.65米。以前背略驼，走起路来，用妻子的话说，非常难看，缩头缩脑的。我也试图挺胸抬头，但是用不了多长时间，就感到特别累，不知不觉又恢复原状。

　　因为每天上班的缘故，白天没有时间，只好晚上诵经，并拜地藏菩萨。除了有推脱不掉的应酬外，我每天晚上诵《地藏经》、《观世音菩萨普门品》各一部，并于子时拜地藏菩萨，上一炷香，拜36拜，这是我师父教我的，说消业障十分明显。

　　自6月份皈依后，就断断续续地拜地藏菩萨，现在是9月份，也不知从什么时候开始的，我的背能够挺直了，而且非常舒服，以前特别累的感觉荡然无存，走路姿势也大有改观，能自然做到挺胸、抬头、收腹，后脖颈触后衣领，同时，我也感到信心十足，心态平稳。我以前也是经常感冒，现在几乎不感冒。我的感觉是，诸佛菩萨时时刻刻在加持着我们，只要坚持，发心诚修，我们的变化会是不知不觉的，脱胎换骨是必然的。

　　现在为止距离我皈依已经两年。前一段时间，因为工作的变动，晚上应酬也多，喝一点啤酒，晚上就没有诵经和拜佛，晚上睡觉梦也多了起来，同时感觉世间外在“五欲六尘”的诱惑时刻存在，如何使自己心安住?只是利用有限的时间拜佛，诵经，还远远不够，重要的是将释迦牟尼佛的教导应用到实践当中去，时刻注意自己的起心动念，用佛陀的教诲来规范自己的行为，要从一点一滴做起，“诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，当今世界，灾难频起，更加说明了这一点。起心动念不为自己，为众生，诸佛菩萨会加持我们，保佑我们，成就我们。

　　以上是末学的一点体会，不知是否正确，供同修讨论。



评论：妻子诵持地藏经，超度亡父，性情温和，如饶慈愍心，身体力壮，这位师兄通过诚心礼拜地藏王菩萨以及诵持地藏经，这位同修的业报发生了改变，由之前身形背驼缩头缩脑到如今的背直舒适累觉消失疾病削减，正印证了地藏经28中利益中六者、疾疫不临，十三者、端正相好，可谓脱胎换骨，依报随着正报转，福德具足，外在的困苦都在慢慢转变，福德的增长会感召一切美妙快乐果，福德可爱乐，能得胜果报，无论身形外在的健美，物质财富的富足，人生种种善愿可乐事，乃至欲求无上佛果，都需要福德的积累，所以劝诸位暂时生活陷入困窘的同修们，做个大丈夫，顶天立地，自强不息，诚心瞻礼，从因果下手，从忏罪积福下手，你的人生将翻开新的美妙人生，有赞云：

地藏真大士，具足多功德
现声闻色相，来稽首大师
一日称地藏，功德大名闻
胜俱胝劫中，称余智者德
众生宿恶业，刀兵病饥馑
随所在恼害，缘能今解脱
众生五趣身，诸苦所逼切
归依地藏者，有苦悉皆除

不要以交易的心态礼佛，应以真诚恭敬心去礼佛，礼出清净心，礼出佛心 ，诸法行中，心为其首，修持地藏，就是开显自己的无上真心，所以解决自我乃至家庭的困苦，我们也要像地藏菩萨那样发无上慈悲大愿，解决法界众生的困苦，才不枉地藏菩萨对于我们的慈悲恩赐，慢慢培养利他之心，如地藏之心，如大地般能持万物，默默承载着一切，无有怨言，如大丈夫顶天立地，实为众生之依怙。犹如金刚地，大地极坚固，比喻坚固不退转之菩提心，不可倾动。如此乃为正道也。真乃众生之福分啊！

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  有福乐，无福苦，人生不如意乃至欲求无上佛果，需修福

由有福故。能获色相。福具精进。福得吉祥。亦获大富福具智慧。福能歌咏正法功德。福具聪利。福游正道。福生上族。福得宿念。福具名称。福圆戒行。福能布施。福力常得诸根不坏。福常快乐有福常受智者所供。福完诸力。福常会遇善友知识。福力能作一切事业。谓若耕植田里。或复商贾求利少施其功大获积集。富盛自在。有福即能于思念间。虚空自然雨其衣服饮食珍宝。一切具足。随受快乐。福获可意妙好舍宅福于现世。及于他生。常得姝丽妻女眷属及财谷等。福者所行之地。自然无其荆棘沙砾。住立平稳。福者亦获广大身相。若有患人。福者手所触时。病随轻差。又复福者随触于人。即能出彼饮食衣服珍宝财谷。给用无尽。福者常得天龙夜叉罗刹鬼等随处卫护。其犹雨时护苗稼神。守护亦然。福者常得多人尊重爱乐。福有善誉。福为人赞。福常能具诸善法分。福者语言人所信顺。福者常得光泽可爱。福者常出微妙梵音。福者身胑自然柔软。福者常发妙善语言。福者常值良友智人不坏眷属。福者无病。福者为人所爱。福获财利。福者勇猛。又大福者。得为人王。无不具足。离诸疾病。福者常得富盛不坏。福者获得转轮伏藏。七宝具足。福者能于虚空中行。福者威光与日月等。福者得成月天。福者得成日天。福者得成梵王。福者得成帝释。福者能于天宫楼阁中行。如彼天子。福者有大力势。如阿修罗王。福者常生善趣。福者舍离恶趣。福者常获最极难得悦意妙华。福者所作成就。福者能为世间作诸照明。福者常得天人阿修罗等正信供养。——《佛说福力太子因缘经》

何物火不烧　　风亦不能碎
　　非水所能烂　　能扶持世间
　　谁能与王贼　　勇猛相抗敌
　　不为人非人　　之所来侵夺
　　世尊告曰。
　　福非火所烧　　风亦不能碎
　　福非水所烂　　能扶持世间
　　福能与王贼　　勇猛相抗敌
　　不为人非人　　之所来侵夺
　　天复请曰。
　　我今犹有疑　　请佛为除断
　　今世往后世　　谁极自欺诳
　　世尊告曰。
　　若多有珍财　　而不能修福
　　今世往后世　　彼极自欺诳
　　尔时彼天。闻佛世尊说是经已。欢喜踊跃。叹未曾有。顶礼佛足。即于佛前。欻然不现。

——《天请问经》


闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
　　尔时，世尊告诸比丘：“若有承顺一法，不离一法，魔波旬不能得其便，亦不能来触娆人。云何为一法？谓功德福业。所以然者？自忆往昔在道树下，与诸菩萨集在一处，弊魔波旬将诸兵众数千万亿，种种形貌，兽头人身不可称计，天、龙、鬼、神、阿须伦、迦留罗、摩休勒等，皆来云集。
　　“时，魔波旬而语我言：‘沙门速投于地！’佛以福德大力，降伏魔怨，诸尘垢消，无有诸秽，便成无上正真道。诸比丘，当观此义，其有比丘功德具足者，弊魔波旬不能得其便，坏其功德。”
　　尔时，世尊便说此偈：
　　“有福快乐，无福者苦，
　　　今世后世，为福受乐。
　　“是故，诸比丘，为福莫倦。”
　　尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
——《增壹阿含经》

世间所有力，游在天人中，福力最为胜，由福成佛道。——《增壹阿含经》

无福者堕地狱中　　受大苦恼常无间
　　或堕饿鬼或畜生　　受饥渴苦及负重
　　无福之者坏其身　　无福为奴重疲极
　　无福堕于聋痖中　　无福愚钝多邪慧
　　无福之者魑魅著　　无福之者丑形容
　　无福多于下族生　　无福心乱人所恶
　　无福之者多迷惑　　无福为他所轻谤
　　无福之者诸所为　　虽复勤力不成就
　　无福之者身粗涩　　悉无威光不可意
　　无福之人凡所居　　草木青润成枯瘁
　　无福人所不随顺　　外境触害亦复然
　　诸恶鬼神罗刹娑　　常时侵娆无福者
　　无福者用药治病　　返成非药病增剧
　　由无福故受贫穷　　复为他人所轻慢
　　无福之人生子息　　其性粗恶众憎嫌
　　无福者虽眷属多　　常时离散生苦恼
　　无福者坏于眼目　　而复相续诸苦生
　　多病皆由无福因　　小生疾病固难差
　　无福之人多凶恶　　无福常发粗恶声
　　手指挛拳体不完　　语言人多不信顺
　　无福之人诸所有　　王官水火盗贼销
　　无福唯闻非爱言　　触处常生于惊怖
　　无福虽居平坦地　　随处旋当荆棘生
　　设或植种及经商　　虽常多作无义利
　　无福者于一切时　　所有财宝皆散坏
　　世间无少顾恋心　　实不可爱无善利
　　诸无福者如是相　　智者当知皆破坏
　　福者所作善护持　　于一切时无散失
　　福者所行不懈倦　　常起坚固勇悍心
　　如盖覆荫广无边　　复能制除诸恶雨
　　犹犊随母常饲乳　　福者如意善欲同
　　又如劫树悦意观　　常获一切所欲果
　　福者能具忍辱力　　及得悦意大吉祥
　　信行深固可依从　　生生皆具妙色相
　　福者广布大名称　　能具多闻及智慧
　　见者咸生爱乐心　　又能获得闻持念
　　福者临终无疾病　　临终亦复欢喜生
　　极恶境相不现前　　远离惊怖及苦恼
　　福者临终受天乐　　天宫楼阁现其前
　　忉利诸天夜摩天　　彼彼天人来引接
　　兜率天宫诸天子　　化乐天众亦复然
　　他化自在欲界天　　咸来卫护于福者
　　福者犹如大梵王　　俱胝天众皆宗奉
　　于其一千梵界中　　广大尊胜而自在
　　福者诸所作皆成　　复常处于快乐位
　　一切皆生爱乐心　　乃至外境无触害


——《佛说福力太子因缘经》

福德可爱乐　　能得胜果报
　　是故应修福　　无及福船筏
　　福德藏无尽　　福德亲无上
　　福德如明灯　　亦如慈父母
　　福德至天中　　福能至善道
　　人能修福故　　天上受福乐
　　若人修胜福　　常得生乐处
　　是故应修福　　无及福德乐
　　利益于二世　　爱敬及财物
　　常观此二因　　是名福德乐
　　福德恒随身　　如影常不离
　　福为第一乐　　无福无乐报
　　若天福德尽　　退已随业生
　　世间善恶果　　是故应修福
　　我于天世间　　今受畜生身
　　无福因缘故　　自业之所欺
　　若无福调伏　　常行于恶道
　　其人无安乐　　如沙不出油
　　愚人为心欺　　远离于福德
　　其人不得乐　　众苦常不断
　　是人数数生　　数数还退没
　　以天行放逸　　彼天乐无常
　　业网系众生　　痴爱之所诳
　　无始生死来　　流转如水轮
　　诸天退没时　　具受大苦恼
　　地狱众苦毒　　不得以为比
　　天乐必有退　　如何不觉悟
　　不见死灭故　　贪着世间乐
　　诸世间生灭　　不可以数知
　　而人莫能厌　　为爱之所欺
——《正法念处经》

专心向正觉　　礼拜无亏盈
渐渐增其福　　禄位自来荣

--------《佛说大灌顶神咒经》

增胜福德人　　速疾得悉地
　　多分无福人　　迟晚乃得成--------《菩提场所说一字顶轮王经》


<人天之福亦有灭尽之时，唯求无上佛果，才是永恒的福德果，智者当知>

复有佗方万亿国土转轮圣王。金轮转轮圣王。银轮转轮圣王。铜轮转轮圣王。铁轮转轮圣王。及与七宝千子眷属。庄严无量象马车乘。无数宝幢悬大宝幡华鬘宝盖。缯彩白拂种种珍奇。妙宝璎珞涂香末香。和合万种微妙殊香。各执无价众宝香炉。烧大宝香供养世尊。以妙言词称赞如来甚深智海。而白佛言。世尊。我今不求三界有漏人天果报。唯求出世阿耨多罗三藐三菩提。所以者何。三界之中人天福乐虽处尊位。先世福尽还生恶趣受无量苦。谁有智者乐世间乐。作是语已一心合掌。各与若干百千眷属俱。
——《大乘本生心地观经》