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[佛教生活] 修行提不起极乐世界的乐,应当怎么办?

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发表于 2019-6-1 14:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  修行提不起极乐世界的乐,应当怎么办?
大安法师


南无阿弥陀佛
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在。
问:我知道娑婆世界很苦,但是提不起极乐世界的乐,应当怎么办?
大安法师答:这也是实话。
娑婆世界苦,但大家生活在其中会觉得很熟悉,待久了,就不会以苦为苦,反而以苦为乐,这就是我们迷惑颠倒;
极乐世界很快乐,但是我们没有去过,很陌生,所以已经习惯了娑婆世界的苦,厌离心很难起来。
极乐世界很陌生,提不起欣慕之心,问题出在这里。
怎么办?实际上佛陀早已知道,所以在名号里设置了一种功能:
老实念佛念到相应,慢慢地就会感觉到这个世界的苦,感到西方极乐世界的快乐很真实,油然的如决江河,沛然莫御。
其实这种情怀在弥陀名号里面就有。
为什么有的人念佛念到低沉缓慢的音声到一定程度时,就会泪流满面?因为这泪流满面包含着对苦难的觉照。
原来是不觉得这个世间苦,通过念佛,感受到这个世间太苦了!
这个苦,不能重新再受二遍罪,不能受二遭苦的味道。
我们也得要忆苦思甜,忆娑婆世界之苦,思极乐世界之甜!
弥陀名号当中传达着阿弥陀佛慈悲、清净、智慧的信息,这些都是极乐世界本具的。
你提不起厌离娑婆之苦和欣求极乐世界之乐的心,怎么办?
就是要老实念佛,常听闻净土的经典。
《无量寿经》、《阿弥陀经》都在介绍极乐世界依正庄严,依正庄严就透显着法性的乐。

无量寿经后半部讲五恶五痛五烧,真的是我们这个世界的真实写照,越看越害怕。我们就是大火焚烧的三界,真是苦极了。
再看看《法华经》对三界火宅是如何描述的。一一对应,一一销归自性,才感觉到这个世间真的是苦极了。
如果我们通过修行念佛,就会有般若智慧现前。
只要能产生厌离娑婆、欣求极乐的心,这就表明你有智慧。
如果你通过修行佛法,还是对娑婆世界很染浊、很留恋,对极乐世界没有一点感觉,没有一点神往,说明你修行没有功夫,没有效果。
所以要读诵净土经典,常常熏习,常常念佛,厌离娑婆欣求极乐世界的愿心才能真正生发出来。
南无阿弥陀佛

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