得过

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲解治国集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


得过，有这么多人参与这个法会，听释迦牟尼佛介绍西方极乐世界。


　　下面，「与大比丘。与者，共同之义」，这么多人天大众。「表佛与大众共在会中」，在这一次大会当中，佛也在场。下面给我们介绍比丘，「比丘是梵语」，这个名词里含了三个意思，所以不好翻。在中国找不到同样的词跟字，所以就用音译了，音译再加以解释。这三个意思，第一个「乞士」。士是我们中国古代，这个社会上分为四等，现在讲四种不同的行业，这个士用现在的话就是文化界的人，农是农民，商是商人，工是工人，所以士农工商，古时候把它分成这四大类。士是从事於文化工作者，读书，教化众生。所以中国的社会几千年来，社会能够祥和，几乎每个朝代都有过盛世的出现，他们治国达到登峰造极，人民安乐，社会安定和谐。为什么士，读书人，地位在社会上这么高，受人尊敬，是什么？他的贡献最大。他什么贡献？没有考取功名，一生潦倒，那就是个穷秀才。每个朝代朝廷待遇不相同，太平盛世，国家很富裕，这个时候秀才待遇不错，温饱没有问题。你看《了凡四训》，袁了凡中了秀才，那国家就养他，他一年有九十多石米，国家给他的，吃不完，卖了钱可以做别的用途，盛世。如果乱世的话，读书人很可怜，但是社会地位永远是崇高的，大家尊重读书人。读书人给社会大众做好榜样，他不是言教，他是身教，一般人眼睛都看他，你看读书人像什么样，要向他学习，他能净化社会，让社会减少许许多多的问题。
　　今天社会这种复杂问题，...(净公上人：二零一四净土大经科注《●净公上人：二零一四净土大经科注（第六十三集）》)


净公上人讲治国集第四六卷






愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位六时吉祥、法喜充满！