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因为你内心里面取舍的是你心里愿意取舍的，或者说是你的内心被愿意取舍的这个觉知绑架了，而体现出你所谓的看、听、闻、尝、触。我们生命，我们真正的生命就被这个五蕴——色、声、香、味、触、法，给绑架了。我们真正的生命就被我们六根——眼耳鼻舌身意给分裂了。真正的贼子，真正的强盗，就是我们现在的这个意识和心灵色尘的相续。这是我们最大的敌人。 所以说，我们要从敌人的绑架当中，从贼的偷取当中去寻找被它们偷去的东西。什么东西呢？我们自性圆觉的清醒。怎么样从他们的手中夺回来呢？去观察你的贪欲，去觉醒你的烦恼，去在你最不敢触及的自尊心当中去破除自我，在你最舍不得放下的自我贪恋当中去勇敢地布施。 为什么呢？外界没有一个骂你的人，是因为你内心觉受了对自我的肯定感，才会出现一个对你评价的人。如果你对你自己完全都能够放下，完全都能够舍弃得了，你对你自己根本不喜欢，你把你自己视为让你进入六道轮回最大的魔罗的时候，你就不会渴望外界有人再说你好。为什么呢？说你好，你信受了这个好，它会成为你轮回的开始。说你不好，你信受了这个不好，气恨，那是你地狱的开始。原本你的心灵就没有一个自我。你的心灵是犹如虚空一样，是空性无所挂碍的圆满，是包藏一切宇宙色尘无处不在的清净如来。 为什么要将后天的，这些心性的色尘而产生的因缘业果当成了自己呢？为什么要将整个大海上偶然泛起的一粒泡沫视为大海本身呢？咱们把话说到底，为什么不去当佛，不去当一个如来，而去当一个轮回生死的渺小众生呢？这一切都是因为我们不懂法义，我们没有地图，我们没有选择的权利，我们只能被我们心灵过去的妄想，所形成的因果业境，无助地被它们所选择，被它们所活着，被它们所相续，被它们带到一个一个无穷尽的世界当中去，轮回生死，永无解脱。这是件极其可怕的事情！哪怕你下一世是皇帝，依旧会有做乞丐的时候，哪怕你是造物主，依旧会有当畜生的时候。千万千万不要错失佛法！佛法在哪里？佛法在你心性深处的舍弃当中。 整个人的修行过程，就修的一颗心，什么心呢？出离心。没有出离生死的心，谈不上修行！今天就算是受了三坛大戒，烫了九九八十一个点点，浑身烫满，没用的，现在就是穿上一切名贵的袈裟，没有任何意义的。出离生死视为出家，生死在哪里？生死在自我爱护当中，什么时候能从自我的爱护，自我的贪欲，自我的恐惧当中彻底释放这一切，从自我的保护和自我的索取当中，能够看淡、能够释放、能够接受一切的时候，你会发现，在一切的接受和释放当中，有一个不被接受和释放所困缚的觉醒，那就是你的佛性。 佛性就是觉性，就是圆满的光明，祂无杂无色无味无相，祂随缘而起，随缘而灭，无生无灭，无处不在，这个是觉性。觉性是自性的道路，因为自性困顿，因为自性的一念妄动，才会升起来觉性的圆满。觉性是自性的投射，自性是无法言说的，但是你要成佛就必须证到觉性。觉性的这个地方，就像我们爬楼一样，有个梯子，觉性是梯子最上面的一格了，梯子往上就没有了。什么时候你爬到梯子的顶峰，梯子就会变成了障碍，放下梯子的那一刻，无法言说的清醒，周遍一切的寂静，随顺一切的圆满，在一切污垢当中如如不动的本来，那称为如来，就是圆觉的佛。一切众生皆是你所化现，一切众生见到自己原始的本性，祂就是你。为什么讲“众生即是迷失的佛，佛即是觉醒的众生”。
前面讲的这段法，我已经把修行的义理和道路给你们讲完了，下面就不会再讲这么大段的法理，我接着给你们讲一下你们俩以后的修行。 大哥你是一个非常固执的人，你的这个思维，心意当中形成的这个自我认知太强烈了，从小到大，因为你是一个很勤奋的人，你是个很正直的人，你是一个很负责任的人，所以你对你自己太认可了。你对你自己太认可了，认可到一种什么程度呢？“我认为这个是对的，它就是对的，谁说什么都没用”，这就是你修行上最大的障碍。 你以后的修行，要尽量地谦卑下来，别人说的话你不同意，你先不要去反驳他，好好地去反思一下。你身上最大的问题就是自我太固执，这个固执原因在什么地方呢？原因就是你对你自己太认可，你现在要学着去怀疑你自己：我这个想法会不会不对呀，我这个想法不一定对，我要看看佛经，看看佛是怎么说的。你要开始去怀疑自己，去遵从佛法，而不是让佛法去符合你的标准，这个一定记住了，佛法是解脱你用的，不是让你来成就自我用的。 这位大姐，你现在的那种心眼是开着的。什么叫心眼是开着的呢？是在你内心深处一直有一个很清醒很明亮的一个体验，一个觉受。你闭上眼睛的时候，你好像能看到自己内心很深的一个地方有光明，就像是小孩一样，很单纯很清醒，非常好奇的，对一切都非常好奇的，对一切都没有任何的恶意，没有任何的贪欲，这就是你的心眼开了。 觉性，不受你的我执体验和自我的意识所束缚，但是依旧被你的自我的思维和情绪所染着。所以，你要做的事情是什么呢？这是我给你制定的一个功课：离欲，离开你的欲望。你是一个太喜欢享受的人，你这一生对于美食、衣服，反正总而言之一句话，就是对享乐沉迷太深了。所以，这个东西会在你内心深处形成巨大的障碍，它会形成你的惰性。怎么办呢？现在开始要克制你的欲望，想吃什么不吃了，想穿什么不穿了，这个就是你的修行道路。什么时候你的欲望清净了，不再被欲望带动了，你的心底里面的那个纯净的觉受，祂就会越来越大，祂越来越大了，你的烦恼就会越来越少。
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发表于 2019-5-24 14:55
