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你的修行在于人格的完善,你心量太小,他是很深层次的东西,这就是你迟迟不能提高...

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发表于 2019-5-23 15:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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问:我老婆在我每次出门时都不高兴,但是,这次好一点了,我不知道我们之间是什么因缘?

答:你的修行,在于人格的完善,你没有其他大的问题,你的心量太小,换句话说,你是一个比较自私的人,这种自私并不明显,他是很深层次的东西,当你起心动念的时候,你心底里面总是在想,我要如何做,我应该做得如何好,我应该怎么怎么样,这就是迟迟不能提高的根本原因。

你的法理已经很明确了,你是智商比较高的人,知道怎么做,有步骤,有节奏,有安排。但是,这一切的出发点全部都是因为有一个我,我要怎么怎么做,我要怎么怎么样,告诉你两个字:担当。你只要能落实这两个字,你的提高就不可思议。

举个例子:你要出门了,你爱人不高兴,这个时候,你想一想我要出门是第一性的,你为什么不高兴,你不高兴我也要出门,对不对,你凭什么不高兴,我要跟你谈一谈。我出门是第一性的,这就是没有担当。

你爱人不高兴,你首先要考虑什么呢,她为什么不高兴?是因为我要出门?那么我能不能让她不要不高兴,那么我不出去了!就是要主动去替别人承担痛苦,这就是你的修行。

没有其他的,你的法理,包括精进程度,都非常好。

你内心已经开始越来越透亮了,你用肉眼看不到,但是我能看到,你的心越来越亮,具体有什么表现呢,就在一个人学法、打坐的时候,你的心啊,虽然还会被思虑所掩盖,但是不会像过去一样跟着思虑跑,这就是进步。

而过去的你,你的心是跟着思虑跑,你的意识想什么,你的心就会认为就是你在想,而你真正提高的时候,你的意识想什么,你的心会犹豫,这真是我在想吗?不对。

我怎么会这么想问题呢,当你的心能够意识到思想在想东西,不是他在想问题的时候,你的心和意识就会分开,慢慢的你的心,越来越缓慢,轻柔,越来越柔软的时候,越来越能考虑别人的时候,你的心就可以看到自己的意识,就是意融入心,当你的意识完全融入心的时候,心就不再被意识所沾染,那个时候,肉体意识,包括你心灵里的体验,就像一件衣服一样脱下来了,在那一刻,你就可以看到自己无数劫的生生死死,你可以看到同时遍观十方三世过去未来,那个时候,你就不入生死轮回。你就解脱了分段生死。

但还不是你的最终,那只是你第一步而已,我给你讲这么多,给你举例子,不能光讲道理。现在你在家里,马上要出门了,你老婆说不准出去,你出去干嘛,你为什么每天要出去,换成过去的话,你会说,我出去关你什么事?我凭什么不能出去啊,我出去怎么地了?你不让我出去我很烦,这是过去的你。

现在,你老师告诉你了,要担当,要去承担别人的痛苦,要出门了,你老婆说不准出去,老是出去干什么,你家还要不要啊,出去就不用回来了,这个时候,你过去会说我凭什么不能出去?我出去碍你啥事?

现在,你要担当她的痛苦:要不我不出去了,她为什么那么痛苦,那么难过呢?她肯定是不愿意我出去,为什么呢?我先把自己想出去的心放下来,我先去考虑考虑她,考虑爱人的痛苦,考虑考虑爱人的烦躁,去容忍她,去宽恕她,这就是你担当了。

第三次的时候,你又要出门,你爱人又不高兴了,你怎么又出去,你有完没完?你要不要家了,你出去后今天晚上没饭吃啊!这个时候,你本能的想,哎呀,我老婆又生气了,肯定是我什么地方做得不对,但是,你过去的惯性还会出来:我出去又怎么了,你怎么发那么大的火!

这个时候在你内心深处会有两种声音:一个是你过去的声音,我要出去没有错,一个是我教给你的担当,去考虑她的痛苦。这两者会同时出现,你能证明这两者都是假的,真的是不会变的,而你一个过去只考虑自己对错的人,到现在你可以去考虑别人的痛苦,这两者的思维,你的心里面对她的担当,会和你过去只考虑自己的习惯性意识,发生冲突,我心底里面,想出去又顾及到你,不是因为要哄你,而是因为我内心觉得你很可怜,真的要为你考虑,所以我不想出去了,但是我想出去的念头还是比较执着,这个念头他们是同时出现,这个时候就是你选择的时候,

是选择跟着你的念头走,还是选择跟着内心深处的宽恕走,一个是维护自己的利益——我要出门;一个是维护对方的痛苦的,为对方承担痛苦的宽恕,选择我今天不出去了,我陪着你,好吧。

你选择了宽恕,过去维护自我的念头,他们就会消散,消散了之后,你对自我的维护就会消散一部分,久而久之,久而久之,方方面面,你都会承担别人的痛苦,都能够宽恕别人,为别人考虑,你的自我就会越来越少,你所谓的自尊心,自私自利的心就会越来越少,你的心量就会越来越大,你内心的清醒就会越来越稳定,这就是你的修行,当你的清醒越来越稳定的时候,会发现,你所谓的宽恕,所谓的担当,并不是你宽恕了别人,而是你宽恕了自己;

没有人能让你痛苦,也没有人能让你烦恼,是你自己内心的贪欲让你痛苦,是你内心深处的自我维护让你烦恼,我们去宽恕别人,去担当别人的痛苦,就同时融化了内心深处对自我的维护,当对自我的维护消失了,我们内心深处的恐惧感就消失了,恐惧一消失,恐惧深处的觉性就会绽放出来,那就是光明的地方,那就是你在法界的光明身——报身。

所以这一切生死轮回,神灵,佛陀,众生,蚂蚁,恶鬼,畜生都是由心而做,都是心的选择,因而结下了习气的果,而造成六道轮回的因缘境界。今天给你讲的东西,言而简之,就是担当。

你这一辈子最大的魔障,是你内心深处的自我维护,这个自私心太强了,它已经不是物质的维护了,你在物质上还是很大方的人,这盘西红柿你们去吃,我不吃,这个巧克力给你们了,我不要了,你内心维护的是君子般坦荡的名誉而已,内心维护的是作为一个好人的标准而已,这些维护都要放下,因为你维护的是魔鬼

一个觉者,一个真正修行的人,看到任何境界都是平静的,平淡的,如意的,柔软的,

这盘西红柿你们想吃拿去,不想吃放到这里我吃,他没有任何挂碍,绝对不会因为你们拿走我觉得有什么不妥,也不会因为我吃了它有任何的自责,不会因为这盘巧克力给你们了我可以获得荣誉,没有什么荣誉,你们喜欢就拿去,也不会因为我吃了它,我就变得贪婪了,没有,它只不过是些食物而已,

心就像虚空一样不挂云彩的,明白吧!担当——担当,记住了!



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发表于 2019-5-23 18:29 | 显示全部楼层
阿弥陀佛 ,善哉 。
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