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你的心灵不去保护自己时,意识像玻璃上的冰花一样,自己就脱落了。这叫奢摩他,止观..

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发表于 2019-5-23 15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(一)谦  卑
大姐,您在本地所做的这些工作,很了不起,救度了很多沉迷在邪教当中的人,把迷茫的灵魂从邪教错误知见中拉出来了,让他们种下大乘佛法的知见,今天的因必定会在未来结下果;

我们所处的世界,包括我们的身心都是因果合成,因果的核心就是心灵的朝向,心朝向什么方向,你的生命未来就会在哪个方向去发展。

而这个朝向,一定是跟着我们的知见走,是跟着我们思想走,接受了错误的思想,我们的心,就会被错误的观念凝结住,形成自我,这个自我就会将我们累世劫的因果习气凝聚起来,而成为下一个轮回的你。

佛法修行一般分为三乘,就是声闻缘觉,还有佛乘,也就是大乘小乘之分

什么叫小乘呢,小乘叫戒定慧,通过打坐,念咒,持戒修行,最终达到开悟的地步,但那种开悟不能够彻底解脱,就是说小乘修行很难一世圆满。

大乘佛法——称为闻思修。闻,听闻;思,思考;修,以思考的答案去约束心灵,也称为菩萨行,就是思维修。思维修是入三摩地的基础。

对你来说,你目前适合修第一种——戒定慧。

戒定慧并不是要你去持戒,吃素,这事不干,那事不干,不是的。那只是一个泛泛的标准而已,对你来说,你身上最大的魔障,阻碍你一世解脱的魔障,是你心中的傲慢,你太傲慢了,因为你自视清高,你从小到大都很能干,都很争强好胜,凡事都要干得最好,都希望别人说你一个好,这就是你心中的魔障,这就是带你入轮回的镣铐!你在未来的几十年,你所修行的就是这两个字——谦卑。

什么时候你心中的傲慢没有了,你真的心中没有傲慢了,别人说你不好,别人说你做错了,别人说你是无能之辈,别人说你贪慕虚荣,别人说你把人带坏了,你内心里面只会检讨自己,我是否真做错了,我若做错一定会改,如果没有做错,那么就当那人在鼓励我好了,你的心中就不会有嗔恨,你知道吗,你现在内心深处最深重的就是有傲慢,还有嗔恨,这两颗心就是你灵魂深处两条毒蛇,你什么时候能把这两条毒蛇,把它们抓住,把它们从心中拔除掉,这两条毒蛇就会变成你的护法,怎么去把它们拔除掉呢?

虔诚心,对你的上师,对上师的教法无比的虔诚和恭敬,愿意用自己生命的一切去维护祂,去履行祂,那么我就给你一个标准,既然你虔诚,你就应该按这个标准去做。

那么好了,我给你的标准就是,以后从现在开始,有任何人说你不好,有任何人对你不恭敬,任何人占你便宜,任何人惹你生气,你要记住,在那一刻,惹你生气的人,侮辱你的人,对你不恭敬的人就是我谢安朔,他们就是我的化身,你要对待他们像对待我一样的恭敬虔诚,服从,去检讨自己。你真的能做到,我保证你在未来,你一定可以获得正果,一定可以获得解脱,一定可以获得成就,一定可以往生到更美好的世界当中去。


                               
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(二)止  观

S师兄,现在比我上次见到你,刚强的心大概融化了百分之四十。融化了之后,你自己是有感觉的,就是人的内心更加柔软,更加清净,不紧张了。当人的心比较柔和,比较平静的时候,人的理性思维就会恢复。

什么叫理性思维,我们看到这瓶果汁的时候,如果你不理性,你会随着自己的情绪走,啊,这瓶果汁我喝过,嗯,我这时候想喝它或者不想喝,你会凭着自己本能的意愿去看待这瓶果汁,当你的心越来越平静,越来越柔软,越来越祥和的时候,这个果汁当它出现的时候,仅仅只是个相而已,你看到它,但是,你对它不会去分别。当你去分别的时候,你也不会跟着自己内心深处对果汁过去的印象走,你会重新客观理性冷静的去评判,这就是修行。

修行——就是不断地从所知障,就是我们的记忆观念和体验烦恼当中解脱的过程,我对这瓶果汁本身的反应和体验,对它的认识是所知障;

我知道它是果汁,它是甜的,当我看到它的时候,我本能的生起爱和恨的体验、感受,这叫轮回,这就是生和死,我们活着的每一天,就是我们的所知障和烦恼习气在相续的过程;

所以上次我要你去磕头,去融化自己的高傲,去融化内心深处的自我,看来,你确确实实是做到了,虽然时间很有限,但是你还是有所改变,变得越来越柔和,越来越清醒吧,这种清醒在什么地方表现呢,现在你还没有很明确,具体的表现,我给你说说什么叫清醒,对你来说,清醒就是你不容易发怒,你不容易急躁,你不容易跟外界走了,心越来越安定,越来越踏实,越来越安详,这个时候你再去考虑问题的时候,或许你的智慧还没有达到那么广袤,但是你不会轻易被习气和过去的观念所带动,这就叫清醒,能够观察自己烦恼的称为清醒。

我们所说的修行,这一生当中,就是要在内心烦恼和观念相续的过程当中,能够找到这个清醒,比如说,我是你过去的仇人,你看到我之后内心马上不舒服,不看了,这就是你跟着过去的体验走了,甚至我不在,别人一说我的名字谢安朔,你马上心生烦恼,不要说这个人,这一刻,就是被你的业力习气带着走了,那么现在我让你去谦卑,让你磕大头,让你柔软心灵,心越来越柔软了,你的意识就不会紧张了,心越来越柔软,你内心的恐惧就会释放出来,心越来越柔软了,你的意识和各种观念相续,就不容易带动心了。

因为你们现在不知道,你们的思想是恐惧的延伸,如果你的心不恐惧,你不会有意愿去分别事物,因为你的心迷失了,在恐惧当中,为了延缓恐惧,满足恐惧的体验,你的意识才去分别,这个是对的,那个是错的,这个有害,那个无害;

如果你的内心很柔软,很安详很安定,你的意识是停顿的;
为什么呢,没有任何可以威胁到你的事物,没有任何内在和外在的体验可以伤害到你的心灵,你的心灵不去保护自己的时候,你的意识就像玻璃上的冰花一样,自己就脱落了。这叫奢摩他,止观。、

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