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问：老师，我在和师兄们交流的时候，一坐下去整个人就好像不是自己，师兄们提问题的时候，只是静心听不用怎么动脑就能给他们解答。所以出去我总觉得是师兄们在帮我，我帮不了任何人。总结了一句话就是，在不断利益别人的时候自我在逐渐消融。
答：你的内心中，还有一颗真心，这颗真心，是你凡夫心中，对于真理无上虔诚带来的升华，就是你目前修行达到的境界，处于奢摩他的境界，在初层境界，可以照见自己的心思，也可以照见他人的意图；
第二层，是可以照见自己的细微情绪，也可以照见别人的心思觉受；
第三层，是心灵觉照，脱离所觉照的心意对境，离觉照对境的无作意心，你的心，可以看到心灵自己，犹如镜中倒影不再扰乱镜面；第四层，心灵看到自己，看到自己的心，熄灭对自己的认识，熄灭的当下，就是三摩地高层，入无生法忍，此刻奢摩他的圆满，就是八地菩萨的不动境界，你就是证佛果的觉者。
为什么你的进步如此神速，第一，你对于上师绝对的虔诚，替代了自我保护的恐惧；第二，《梦》这一篇文章是佛法，蕴含的智慧能量，打开了心灵深藏的记忆，你的心灵记忆就是法界，所以可以觉照人间众生烦恼；
第三，你只渴望真理，渴望真理的心大于自己，心灵就可以从累世的迷梦中解脱清醒。以上这三个条件，是一个人成就的根本与唯一。如果离开绝对彻底的信仰与依赖，一切佛经都会变为知识，知识只能针对大脑，而无法破开累世迷茫的心灵，修行的核心，就是虔诚，绝对虔诚，死到底的虔诚。
因为佛经的深义需要与觉悟自性的觉者相印，佛经才是佛经，如果没有觉悟者的明心见性，佛经就是文字而已，而现在的人无法有这样的根性相印佛经。
而《梦》，是从凡夫到佛陀，所有境界的实证总和，背诵《梦》，就会有与此人目前境界相印的宇宙空间护法看护，加持，改变以及成就，所以，《梦》是开启本觉的钥匙，是通往佛国的阶梯，是无上诸佛心印，是镇邪灭乱的金刚。其实，《梦》这一篇文章，足以令人圆满解脱。
邪教的三大特质，第一，教主崇拜，神化个人，将首领高高供起，顶礼膜拜，以极端思想统治众生灵魂，以极权统治作为管理模式，这是邪教的核心，可是我们这里没有崇拜，没有首领，更没有神化个人，你们见过任何一个宗教首领，像我这样不断批驳自己，不断揭露自我阴暗面的吗？
我确实希望大家虔诚，但是虔诚的不是某一个人，而是究竟真理，我们提倡真理无师，真理为师，谁能够宣讲究竟了义佛法，谁就是老师，在佛教界一贯如此，依法不依人。
第二，聚众敛财，我们这里从来不收取任何人，任何名义的供养，也不渲染世界末日，以灾难恐吓心灵，迫使众生追随依赖，因为佛教说，世界缘起性空，命运皆是因果；
我们所遭遇的一切善恶因缘，都是自身过去的善恶业所兑现，不存在永恒的造物主，更没有掌握众生生死福祸的神灵存在；
大家只是通过理性思辨佛经，从而在心底找到返本归真的道路，佛教远离迷信，我们不是信仰某个大神的组织，而是纯粹认识心灵的共同爱好者，对于你们的未来，我有祝福，却无有期许，因为命运的未来，掌握在你们自己手中。
第三，利用信仰聚众闹事，煽动群众围攻政府，这是绝对不可能发生的事情，我从来不认为自己是谁的导师，恰恰相反，认为自己还不如你们，所以要真实面对自己身心，发现潜在的错误，进而改正，以符合释迦牟尼佛教法为修行，这里没有教主，何来有组织的团体？
我曾经经历过邪教，深知教主崇拜为灵魂带来的巨大危害。所以，自己曾经承受的痛苦，如何忍心让你们再次经历？
放心好了，如果真的有一天，政府不容许我再说话，对于你们的希望，仅仅是，继续修行释迦牟尼佛的教法，彻底忘记我，远离我，配合政府，不要争辩，保持沉默，如果说，谢**对于你们有什么愿望，那就是，希望大家平平安安，健健康康，保护好你们自己的安全，开开心心的生活，将佛法融于心灵深处，做一个默默无闻的修行者。
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发表于 2019-5-23 14:49