任何一种身份的人，都可以依据佛法，在自身的社会环境中，圆满自心本来的面目，见...

空空真如

**问：我是在职人员，如何修行佛法？

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**答：生死大事，不由你的身份有所改变，佛法是引渡众生灵魂、解脱六道轮回的真理正途，依如来究竟法义，破除众生内心无明，从而令众生迷途知返，遵守释尊：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

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**今天你是位高权重的高官，位极人臣，权倾朝野，在大限来临时，你的权势抵挡不住死神的召唤，世俗间的权利势力、财力人力，在面对死神时，如同狂风中的烛光，微弱而无效，你的灵魂脱去今生的肉体，就脱掉了附着在肉体之上今生所有的身份与价值，灵魂背负着今生以及前世、累世的习气业障，业障幻化出灵魂体验到的真切世界环境，心灵深处的夙愿妄念，在灵魂业障幻化出的世界中，幻现出三界六道无限众生。

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**此刻，你能看清心灵深处的妒忌、仇恨、残忍、阴冷、狂怒、吝啬、虚荣等等罪恶的念头吗？在你活着的时候，你若不能净化这些恶念，让恶毒残忍的想法，融化在心灵温暖的宽恕之中，在你临终时，灵魂脱离肉体后，这些恶念就会幻现出，在昏暗旷野中，追逐你的豺狼虎豹，或者是，漆黑山谷中，撕咬你的毒蛇猛兽。

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**最可怕的是，这是你心灵形成的念头，是你的自我永远无法解脱的敌人，如影相随，永世不离，灵魂解脱不了的恶念，将牵引灵魂的敌视与恐惧，塑造累世的业障，为灵魂塑造出十八层地狱，层层叠叠的刀山火海，你内心的仇恨凶残有多强，灵魂感受到的地狱境界就有多深。

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**你不相信吗？

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**为何我们在一生中，会无缘无故地喜欢某个人？为何我们内心，会本能地排斥某个人？为什么新生儿，每一个孩子先天的性格、脾气、秉性、天赋，有所不同？为什么我们一生中，会对某些未曾去过的地方，有一种似曾相识的感受？

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**一条宽阔的大河，人类看到的是水流，饿鬼道众生看到的是火焰，建筑师看到的是发电站，历史学家看到的是文明起源，孩子看到的是游泳池，孩子的母亲看到的是潜在的危险，军人看到的是军事屏障，商人看到的是养殖场，导游看到的是名胜古迹。

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**同一种客观物质环境，因众生内心妄想习气的不同组成，而幻现出不同的境界体验。

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**众生皆因自身的业力而幻现世界。

**唯心所现，唯识所变，三界唯心，万法唯识。——释尊

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**同样的道理，今天你是一名囚犯，身心中的佛性，并未因你今生所犯的罪，而有所损减，犹如梦境的善恶，不能改变梦境的虚幻性质，只要你心灵虔诚忏悔，行为切实改变，恶业因缘因为心灵动机妄念的改变，从而改变了业力习气相续的方向，恶业转化为善业，善业融化了累世恶业，善心消融了内心我执，我执熄灭了，善业转为修行者的功德，心灵在善功德中，脱离对功德的贪欲，心灵在生灭相续川流不息的累世因果妄想中，无取无舍，清净不动，心灵如虚空般晴明广袤，自性觉性将如太阳般，在虚空心灵中绽放。

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**光明驱散累世迷茫，明性离幻，离幻即觉，觉满十方，圆满三世。

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**身心如幻，幻不可得，无所得，故空中无色，远离颠倒梦想，十方圆明。

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**过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，诸心无得故诸法无挂，色性即空，故色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，法法无碍，无所住而生其心，心心皆是佛心，法法皆是佛法。

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**众生八万四千烦恼，即成八万四千法门，自证圣智，自觉觉他，名觉者。

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**佛法针对的是众生心灵，心灵并不会因为你的世俗身份不同，而改变了心灵觉醒，或者无明的状态。你是在职人员，在职人员的身份不能使你解脱生死；你是老百姓，老百姓的名相不会阻碍你成佛。

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**任何一种身份的人，都可以依据佛法，在自身的社会环境中，圆满自心本来的面目，见性成佛。

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