这是释尊讲的：慎勿信汝意（不要信你的意），汝意不可信。只有达到阿罗汉的人...

空空真如

**问：我原来也曾经学过轮法，从

**2013年开始就读您所有的文章。现在接下来时间，这几年没什么进展，希望老师点评一下。

**答：我觉得您的修行太落入表面的形式了，您内心深处的那种渴望并没有被激发出来。您对神灵相不相信呢？相信，但是是一种懵懂的相信，并不是理性的相信。

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**神灵在什么地方？神灵在我们内心深处。

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**对于你的修行，没有那么多的大道理可以讲。你整个人的品质，最好的一面，就是你是一个比较宽容的人。用你的宽容心，用你心底里面的柔软，去对待身边的人，用你心中柔软的心去学法。你的精力太分散了，你觉得自己没有提高、没有进步，是因为你的目标太多了，就是能吸引你的事情太多了，或者说你心底里面惦记的事情太多了，让你分心的事情太多了。

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**我平常学法，怎么学呢？在我临睡前，我一般是11点睡觉，临睡前两个半小时，8点半开始，手机关掉，电视关掉，只开一盏灯，然后跪在地上开始学法。跪着学——保持一个极度恭敬的心，全神贯注地学。学法的目的不是为了理解祂，学法的目的是要跟法交流，要和祂对话。怎么对话，把法当成你的思想，去同化祂。

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**你的心太疲惫了，换句话说你的心通过你的意识和眼睛，看到这个世界已经太劳累了，它已经习惯于这种思维的惯性带着心思走了。这个世界和你自己在心里面已经成了一成不变的模式了。

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**我们要做的事情就是把这种模式打开，让你内心深处的渴望、对真理的敬仰重新绽放出来。带着一颗恭敬的心去学法，每天给自己一个小时。

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**学法的时候，不要试图去弄懂祂的意思。我讲的话，背后不是意思，祂是你灵魂原本的声音。你把我讲的语言当成你的思想就好了。

                               
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**问：老师您好，我知道我的毛病是自我非常强大。离老师您说的那个标准还是很远很远。请老师开示以后我的修行道路。我还是愿意把余生全部都放到这里，谢谢。

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**答：你的修行是比较简单。柔软——只要你能够达到这两个字，你的进步就会日新月异。因为你是意识会跟着心走的人，心里面想什么，意识就会表达什么。所以只要你的心柔软了，你的意识它自然就会有空间。有空间之后，你就自然可以在情绪和法的标准之间进行选择。

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**修行就是选择，但是现在要给你的心一个选择的基础，一个选择的空间。这个空间是什么呢——柔软的心。

                               
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**问：老师您好，我现在最大的困惑就是心灵散漫，有时过一段清醒的时间，过些时间就糊涂了，糊涂的时间比清醒的时间长，请老师给我的修行开示。顶礼老师。

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**答：我可以明确地告诉你们，轮法的害处在什么地方，它激发的人灵魂深处最强大的自我，它调动的是我们累世劫的欲望和习气。当欲望把自我强盛到一定程度的时候，这个自我就跟这个世界对立起来：要么高高在上，要么被人踩在脚底下。这就是我们一切痛苦的源头，这也就是我们生和死的源头，源自于对自我的爱护。

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**您刚才所说的一会儿清醒，一会儿迷失，这是学轮法的后遗症。你过去所认为的清醒，一定是你欲望在保护自我的时候，自我的一种所谓的存在感，这就是你所说的清醒。

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**你好好想一下，我给你举个例子：我是未来宇宙的主人，我要正法，我要怎么怎么样。当你这么做的时候，你会觉得自己很清醒：我在说什么，我在做什么，我的思维在想什么……好象是很清醒啊。这不是清醒，这是你被欲望和我执蒙蔽了心灵形成的业境。

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**你在学轮法的时候，在学邪教的时候，你越学越会觉得这个世界越真实越具体，而现在你不学了，你的内心开始从自我和欲望当中解脱了，过去建立在自我之上的欲望的境界，它就会消散掉。

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**这个时候，你就会出现所谓的迷糊：是啊，我是谁啊？哎，这两天发生什么事情啦？你过去所说的清醒，只是自我被欲望凝固之后的一个幻境而已。因为幻境真实了，所以这个世界真实了，你对于真实世界的辨认就是你所说的清醒。

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**现在你不再去追求幻境，这个心灵从幻境当中柔软了，放开了，没有一个所谓你的时候，你就会认为自己不清醒了，可是阿姨，现在才是你清醒的开始。

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**一个人的清醒是什么呢？不在你脑子里面。一个人清醒是在你的内心深处。就好像一个人得了半身不遂，成了植物人一样，他浑身不能动，但是他的心灵很清醒，禅定的清醒就是那种清醒。

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**到最后你内心里面的清醒，完全大到可以脱离你的意识、脱离你的感受而存在的时候，那个清醒就不入轮回。

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**你可以明明白白地、清清醒醒地觉照到，像阳光普照大地一样，看到自己的身心五蕴分解死去，但是这个观照五蕴身心，又不被五蕴身心所蒙蔽的觉性光芒，就不会再入三界六道轮回，那就是你成道的时候。所以你现在说不清醒，在我来看恰恰是马上要清醒的前兆。

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**咱们，刚才说话这么几分钟时间，你在集中精力听我在说话，你脑子里面并不清醒知道我在说什么，但是你的心很清醒地知道我在说什么。

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**你心灵的那个地方，它似曾相识地在看到、在听着我说的那个地方。它只是像一种似曾相识的感觉。就说在你心灵的那个地方，这个位置，它会有一种似懂非懂：哎呀，好像说的是对的，但是具体对的什么东西我又说不出来。那个地方就是你解脱生和死的地方。

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**不要相信你的思想，不要相信你的意识，不要相信你的情感体验，去相信你的内心深处的清醒感，去相信你内心深处清净的清醒。

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**这是释尊讲的：慎勿信汝意（不要信你的意），汝意不可信。只有达到阿罗汉的人，才会去相信自己的意识，因为达到阿罗汉的人意识是跟着心走，而现在我们凡夫是心跟着意识走，那就是轮回。

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**当意识跟着心走的时候，那就是解脱轮回了。去找到内心深处清净的清醒，那就是解脱生和死的桥梁。