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问：老师好，记忆和心识、意识是什么关系，是他们之间的相续吗？ 您提到“当心灵融解最后的记忆，记忆消融”，那么阿赖耶识是不是也消融了？
答：对，心识，是行阴的浪潮在相续，表现在肉体就是眼耳鼻舌身意，意根被心识牵引，对于外界形成分别，对于肉体内部其他五根形成取舍反射，形成反射的分别体验，左右心识形成的体验经验，就是种子库，也就是记忆。大脑的记忆，仅仅是一个数据库，类似于内存，运行数据但是不储存数据，真正的硬盘是心识体验，细腻的经验觉受，是累世的记忆感受，塑造心识成为轮回中，不断生灭相续的灵魂。
当心灵信守真理，愿望从体验中形成新的方向，体验就开始清淡，清淡就是持戒，心灵体验清淡，则会于意识分别脱离，因为意识的动机源头是心灵体验，离开体验感受的推动，意识就失去了动力与分析的目标；
比如说你过去喜欢喝酒，非常喜爱，所以你的意识，会主动的分别各种酒的种类，以至于主动的分别，形成了概念，以后概念相续就形成了下意识的习惯，也就是说，心识的体验记忆，开始左右意识的分别，而不仅仅是推动意识分别。
有天你戒酒了，这些习气的惯性依旧强大，这就是构成轮回生死的因素，业力妄想，如果你戒酒成功了，那么，意识虽然还能分别出酒的名色品牌，却不会与心灵体验发生联系，看到了就看到了，不会有联想，心识中对于酒，没有了体验，失去了细腻深层次的体验觉受，酒的名色，就仅仅是相，相不挂心，意识对于相的分别，就会从心识中脱落，看到了，转头就遗忘了。
意识不牵引心，心识不再被意识扰乱，意识来来去去，心灵清净不动。 心灵不再被意识牵引，心灵体验分解淡化，心识融化，觉光展现，心识与意识都会脱落，犹如光中的灰尘，上下翻飞，却无碍光明。 当意识与心识，都脱落，光中无色，光就会熄灭，灰尘本身就是觉性的圆满，是故空中无色，身心脱落，虚空粉碎，觉性犹如打碎瓶子的虚空，与外界的虚空合为一体，这就是无生法忍，入佛地，证八地菩萨果，我目前就处于这里。前几个月我在七地，也就是造物主的地方，用了三个月，入八地，但是不圆满，要到几月后，才真正圆照不动。
问：老师，我近期烦恼奔腾，每到激烈时，所有法理清净相都不见了，唯有对上师的猛烈祈请才是唯一的力量。
答：对，修行的核心就是绝对虔诚，其余的一切法理，离开虔诚都是空谈，唯有虔诚可以对抗Mo鬼。
问：老师，有人连善良都不知道， 念佛号也不会相印，那她怎么又会有缘学习了老师的法呢？
答：前世因缘，我的教法因为是实证，所以很直接，可以渗透灵魂。
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发表于 2019-5-20 15:36
