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问：老师，我们常说发菩提心，请老师开示真正确切的含义？
答：对究竟真理的渴望是发菩提心；对自我保护的放舍，是修持菩提心；清净心地，明心见性，见性成佛，是证菩提心。
问：老师，我看您最近的微博，越看越究竟、越看越圆满，法义无可挑剔，内心无比喜悦，问无所问。所以我想问，老师马上就要圆满了，圆满后的法义和现在有何不同？那么如果十年后又和圆满后的法义有何区别？
答：法义，针对烦恼而说，烦恼熄灭，法义消散，圆满后的文章，就不再有明显的法义，而是越发普通平和，生活中时时处处，任何一个举动，都蕴含究竟圆满的佛性，以后的微博，犹如白开水，无味却滋养灵魂。
问：我现在都有很多老师的法理看不懂，老师圆满后的法理，我岂不是更看不懂啊？
答：你的智慧目前不足，不影响你的心灵虔诚，只要心灵足够虔诚坚定，我自然会给你落实修行的戒律，通过戒律的明确次第，你依旧可以见性成佛，并不是每一个人的修行，都靠思维修进三摩地，你纯净无我的心，就是奢摩他的基础，一样可以直达佛地。
问：老师，当觉察到维护自我的念头升起，身心内在随之震荡波动，身体加重，除了内心对照佛法用爱，宽恕等去逐渐融化，如何才能进一步深入观察寻找念头的出处和去处呢？
答：先缓一缓心情，不要紧张，不要恐惧自我的维护，然后用松弛的心，寻找紧张的自我维护，认清他，然后选择他，或者选择佛法的标准，佛法就是宽恕，放舍，而自我就是维护索取，要去反复的观照这个紧张的情绪，让他融化在你理解的拥抱之中。
问：老师，可否再开示下意识流？
答：你走路回家，心里惦记着晚上吃什么，路上的景色你熟视无睹，到家门口，发现钥匙丢了，急忙回头寻找，刚才走过的路，会一寸一寸的仔细观察，意识本身无根，意识源于心灵愿望的推动，内心愿望左右意识，意识提取记忆概念形成对内心渴望的解释，就是意识流。
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发表于 2019-5-20 13:42
