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敬摘自《定弘法师(锺茂森博士)修行与生活座谈会》
问:下面一个问题。弟子自小被老师批评容易骄傲,现在学佛有佛友说我傲慢。我能看到别人傲慢,说明我肯定也是傲慢。但其实自己在平日里,不是很能观照到,看来是习气深重。请师父慈悲开示,如何改过,这个问题的根在哪里?
答:傲慢确实很不容易觉察,但是它对修行又是一个极大的障碍。修行,你看《楞严经》上也提到,一有傲慢就容易着魔,增上慢是大魔。往往自己有,还不知道,还以为自己很对,这就是增上慢。发展下去到最后就是自以为是,不能听取别人的意见,人家的劝谏都不能接受,我行我素,按照自己想的方法去修,修到最后就着魔了。这个情况我们也看到,真有不少。我早年认识的一位老修行,我是二十年前认识他,那时候他都七十多岁了。他学佛学了很久,一辈子学佛,《无量寿经》背得烂熟,还能讲。同修对他也很尊重,因为他是老修行,法器也敲得好,能够带众念佛做维那。但是最后常常发脾气,脾气很大,跟他的太太经常都闹矛盾,最后走的相很不好。这都属于增上慢,以为自己修得很不错,所以就不能够踏踏实实来检点反省,改自己毛病习气。
不仅佛法强调对治傲慢,连孔子也这么说,「如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已」。你即使像周公那样的才华,了不起,但是你有骄慢、有吝啬,这个人就不能看了,他所有的学问都是假的,不是实学。所以,傲慢是修行的大障碍,首先我们要发现它,才能够对治它。这往往是最难发现,但是也不是不能发现,你要细心的去体会、去观察,从别人身上发现傲慢,就能够反观自己身上有没有傲慢。你去留意,傲慢的人是有什么特点,想想自己有没有。「以人为镜,可以知得失」,别人就是自己的镜子,你从人身上看,反观自己。
譬如说傲慢的人都有这些特点:第一,比较自以为是,不会轻易接受别人的批评意见,他也不会主动去请问别人,我有什么毛病,我需要怎么改进?他不会请问别人,人家跟他讲了他还不服,这是傲慢。你自己想想,我近期有没有跟人家请教过,我有什么毛病习气,请你帮我改正,请你帮我提,有没有这样问过人?如果没有,那你就想想,可能有傲慢。甚至如果有人给你提,你有什么毛病习气,你还不服,你还会辩解,心里是抵抗,可能表面上不错,谢谢你给我提的,心里不以为然,装出个好学虚心的样子,实际上还是傲慢。还有,在公共场合喜欢发表自己的意见,不能够审时度势,看看讲话场合适不适当,喜欢表现自己,甚至炫耀自己,也是傲慢的特点。还有,做事下决定的时候,不会跟别人征求意见,自己决定了,立即就做,不问问别人,特别是有经验的人,长者、长辈,都不去请教,这都是傲慢特点。还有一个,在礼节上有缺失,见到人比较冷淡无礼,更不能够主动去跟人家行礼打招呼,尤其对长辈,见面或者离开的时候,都不够礼数,都是属于傲慢。
所以,这些都要细细去思惟,观察别人,就要想着自己,最重要是改自己的毛病。「三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之」。跟一切人交往,别人都是我老师,好人我要向他学习,别人有毛病习气,我要对照反省自己,改正自己的毛病,这都是孔子教导。孔子又教,「见贤思齐焉,见不贤而内自省也」。自己反省,假如一天下来,没能够反省出自己的毛病习气,这就是最大的傲慢。为什么?「人非圣贤,孰能无过?」你还没有成圣成贤之前,肯定会有过失,要是自己没有过失,那你是自己粗心大意、傲慢,傲慢障碍了自己的眼睛,看不见自己的毛病。
古人改过,像春秋时期的蘧伯玉,二十岁时就能够反省自己十九年的过错,二十一岁反观二十岁,还有很多过错没改,二十二岁又反观二十一岁,还有很多过错。年年认真改过自新,到五十岁了,反观自己四十九年,还能觉察到很多过错。天天都在改过,哪有说没有过错!觉得自己没过错,就是最大的过错,傲慢。所以,真正努力省察自己、改过自新的人,他没有功夫去看别人过错,如果还能看到别人过错的人,这个人就是有傲慢心。真正没有傲慢的人,他只有自己的过错,没有别人的过错,别人错了也是对的,自己对了也是错的。
嗡
所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力,普现一切如来前,一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,深信一切三世佛,悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
十方所有世间灯,最初成就菩提者,我今一切皆劝请,转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福,请佛住世转珐輪,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力, |
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