禅净双修

郭迎金

        禅净双修


◎ 宣化上人

开示于三藩市佛教讲堂


有禅有净土，犹如带角虎；现世为人师，来生作佛祖。


参禅就是参实相佛，念实相佛


当初，中国有个永明延寿禅师，他是阿弥陀佛的化身。他一天念十万声佛，还迎宾待客，出入往还。正式的功课做完了之后，他一天念十万声佛。他念一声佛，就有开眼的人见到从他的口里，就现出来一尊化佛的佛像，这位老人念佛的功夫是最好的。


永明延寿禅师说过：“有禅有净土，犹如带角虎；现世为人师，来生作佛祖。”


有禅就是参禅，有净土就是习念佛。既参禅又念佛、既念佛又参禅，这叫禅净双修。禅不碍净、净不碍禅，禅也就是净、净也就是禅，因为参禅就是参实相佛，就念实相佛。


你真正明白参禅的人，就不会反对净土；真正明白净土的法门，也不会反对参禅，所以这叫“有禅有净土，犹如带角虎”，就好像老虎本来就厉害了，但是老虎的头上又生出两只角来，你说是不是更厉害了？老虎有了角，就好像那个牛有牛角，那是它的武器；老虎那个牙也是它的武器，它再加上生了角，这是又加多了一种武器。

“现世为人师”，你要是这样子修行，就是有禅有净土，现在世你就可以做人的师表，做人天的导师。


“来生作佛祖”，你等到来生一定还会成佛，或者成祖师。所以参禅、念佛这是最好的。


我们现在参话头就参“念佛是谁”，这是从根本上解决问题了，把一切的生死根本都给它找出来，所以才说“念佛是谁”，找这个“念佛是谁”？


【编注】恭录自《百日禅选辑（二）》（宣化上人开示）

南无阿弥陀佛