佛经说人类寿命从八万岁减至百岁

正听

佛经中关于人类寿命从八万岁减至百岁的记载

　　根据佛经记载，地球人类是一期一期产生、变化和发展的，如同宇宙本身演变规律一样。每一劫的人类寿命，都是从八万四千岁开始，逐渐减少，最后减至百岁。然后，又开始新一轮的劫周期轮回循环。我们这期人类正处于一劫最后的期限。
　　《佛说长阿含经卷第一》里记载原文如下：
　　“汝等当知。毗婆尸佛时。人寿八万岁。尸弃佛时。人寿七万岁。毗舍婆佛时。人寿六万岁。拘楼孙佛时。人寿四万岁。拘那含佛时。人寿三万岁。迦叶佛时。人寿二万岁。我今出世。人寿百岁。少出多减。佛时颂曰
　　毗婆尸时人 ，寿八万四千。
　　尸弃佛时人 ， 寿命七万岁。
　　毗舍婆时人 ，寿命六万岁。
　　拘楼孙时人 ，寿命四万岁。
　　拘那含时人 ，寿命三万岁。
　　迦叶佛时人 ，寿命二万岁。
　　如我今时人 ，寿命不过百。”
　　在接下来的《佛说七佛经》里记载：
　　“尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
　　尔时世尊。重说颂曰
　　毗婆尸如来，尸弃毗舍浮。
　　俱留孙世尊 ，俱那含迦叶。
　　如是出生时 ，各自人寿量。
　　八万次七万 ，六万及四万。
　　三万至二万 ，如是释迦佛。
　　而出于五浊 ，人寿一百岁。”

　　这佛经上说的意思，我们可以理解解释如下：
　　佛经上记载了人的寿命，而人经过了七个时代（包括我们现在这一代），人的寿命在每一个世代是不同的。这七个时代依次为：毗婆尸、尸弃佛、毗舍婆、拘楼孙、拘那含、迦叶佛、释迦佛。在毗婆尸以前有没有人存在以及他们的寿命是多少，到目前为止，还没有发现“毗婆尸时代”之前有关人的记载。那么按佛经上的意思，人至少经历了七个不同的时代（或人到目前共经历了七个不同的时代），每个不同的时代人的寿命是不同的，他们的寿命从毗婆尸时代开始逐次递减寿命，依次为八万四千岁、七万岁、六万岁、四万岁、三万岁、二万岁和到现在的不足百岁。就如同上市公司因经营管理不善，或被大股东掏空资产，其股价从本来是绩优高价股的几十或上百元，经过逐渐的慢跌加暴跌再慢跌，最终跌到几角或几分，说不定最后就被交易所停牌或暂停上市。
　　另外，根据《大智度论》说，劫初八万岁时的人类是化生的，而非象我们这样的胎生。
　　关于人类所经历的时间，我们查阅印度圣典，就可以找到有关人类年代的叙述。印度圣典是以年代循环的观点看待时间的，我们现在正经历的历史循环，被视为是永恒循环的许多阶段中的一个阶段。一个年代转入另一个年代，然后再重新来过。每一个人类的大循环包括四个年代，它们是萨提亚年代（长度为一百七十万年八千年）、特瑞塔年代（一百二十九万六千年）、杜瓦帕尔年代（八十六万四千年）、喀历年代（长度为四十三万二千年）。我们现在就处在喀历年代，并且已过了五千多年。喀历年代结束后，人类将进入新的人类大循环。印度圣典还记载，随着年代的长度从萨提亚年代到喀历年代逐渐减少，人的虔诚和其它美德也会等量减少。

　　真是巧合（是巧合吗？），在5000年前的大洪水后，从《圣经》里看出人的寿命真的不断减少了，从1000岁一直减到现在的不足一百岁。《佛经》上所记载的历史比西方《圣经》记载的历史要久远，西方《圣经》所记载的人类历史应该是《佛经》上所说的“喀历年代”开始的。

　　如此看来人的寿命是越来越短，而且从八万四千岁一直缩减到不足一百岁，真是让人觉得不可思议，但同时又让人充满幻想。长寿当然是作为生命体的欲望，任何生命体都有求生的原始欲望，人当然也不例外。“人曾经的寿命是上万岁”，这个想法足让众多的人浮想联翩，科学家们也必然热血沸腾并为着这个理想孜孜不倦地奋斗一生。

　　从佛经上讲的“如我今时人，寿命不过百”来看，各届人类的寿命在时间的计量上应该是一致的，我们的上一届的人类的寿命足足是我们现在人类寿命的200倍。

　　不过，《佛经》上也没有说寿命有上万年的人是生活在地球上的，也许以前的人类是生活在别的什么地方。但从地球上生命演化史和考古发现来看，在时间上存在能活几万年的生物，有报道说发现了二十多亿年前人类足迹的化石和核反应堆，如果真是这样，《佛经》里讲的是真有其事了。

　　（愿人人亲近善知识，多作善事，完善自己人格和善根，早日修成菩提正果。南无阿弥陀佛）

山高云飞

把经文全部看完就不会理解错了。
(此一世界)
劫初人来自光音天，寿命不可限，后寿渐减，从八万岁减至十岁，再增至八万岁，如是一减一增为一中劫，二十中劫后，为坏劫，众生上生天界，世间依次为火，水，风所坏。。。。
如此循环不巳。

正听

当前，即人寿百岁时，从劫上讲，已经处于本劫末了。这就是五浊恶世中劫浊

补充内容 (2020-4-16 10:40):
人寿百岁已经是劫末，70多岁时更走向劫末即末世

正听

弥勒菩萨成佛时，是在下一劫，而非本劫。同一期人类，不可能有两佛出世的。所以，我们本期人类是见不到弥勒佛的