起一念不正心，即是恶！印光大师

郭迎金

    起一念不正心，即是恶！印光大师


《印光大师文钞》——三编补

复佛心居士书



诸恶莫作，众善奉行。起一念不正心，即是恶。必须洗涤净尽。非谓行之于事，方为恶也。凡属主敬存诚，希圣希贤之念头，即是善。必须扩充令其由中达外，圆满无缺。世之大恶，莫过于杀生食肉。若能自由，即可断荤。否则，心生怜悯，勿贪多食。世间大善，莫过于自己念佛求生西方，又种种方便劝父母兄弟，妻子眷属，乡党邻里，亲戚朋友，及一切有缘者，同念佛求生西方。



诸恶莫作，众善奉行。起一念不正心，就是恶。必须洗涤净尽，不是说真做了这件事，才是恶。凡属于恪守诚敬，效法仰慕圣贤的念头，就是善。必须扩充令这些善念从心中显达到外表，圆满无缺。世间的大恶，莫过于杀生吃肉。如果能够自由作主，就可以断荤。否则，心生怜悯，不要贪心多吃。世间的大善，莫过于自己念佛求生西方，又种种方便劝导父母兄弟，妻子眷属，乡党邻里，亲戚朋友，以及一切有缘的人，共同念佛，求生西方。

——如诚法师译


供养父母的功德


文钞原文：

故经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。忍证无生，地登不退。尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。

——《印光大师文钞》•复周子秀居士书

白话译文：

所以佛经中说：供养父母的功德，与供养一生补处菩萨的功德相等。双亲健在，则应当要以善巧方便来劝导开示，令其持斋念佛，求生西方极乐世界。双亲死后，则以自己读诵经典修持的功德，常时至诚为双亲回向，令其永远超出于五浊恶世，长辞于六道生死轮回的痛苦，证得无生法忍，登入不退之地。使其尽未来际，行菩萨道，度脱众生，令自己与他人，共成无上正觉之道。如此才是不与世间共有的大孝啊！

——如诚法师译

南无阿弥陀佛