了 解 佛 法 －－ 第一章 序品 二、什么是“迷信”6、“迷信”是歪门邪道的炽盛空间

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6、“迷信”是歪门邪道的炽盛空间

人在“迷信”中都会认为自己不“迷信”，于是“迷信”就成了生活中的不“迷信”，这样一来迷途中人就因为不知道什么是“迷信”而掉到种种“迷信”的天国里自以为是不听人劝，要让他们不“迷信”越来越难，这就给歪门邪道的炽盛创造了条件，歪门邪道在他们的心理上就是正道，歪门邪道生存的空间就形成了，所以歪门邪道的出现是理所当然的事。

比如：瞎子国中忽然来了一个明眼人，由于瞎子国中的人其社会生活中的种种“习气”已经形成，象“瞎子引路人”，由于其在日常生活中多次领队，他的那套瞎子走路的理论非常受欢迎。所以当明眼人到了瞎子国里与瞎子国王说：我能领着你们走路（瞎子们由于长期看不见，已经对看不到的世界习以为常，不知道有明眼人存在，所以并不把他当成明眼人）。瞎子国王就问明眼人，你把你的领路理论讲给大家听听，看看是不是有道理，明眼人说：我没有领路理论。于是瞎国王就对自己的领路专家们说，你们听－－他什么走路的理论也没有，他说他能领路，我看他是在胡说八道，于是众人异口同声说是胡说八道。但是其中有一些小孩子比较好奇，就靠近那个明眼人并跟他游戏，最后都觉着这个人很神，于是就问他求神术，明眼人说，我教给你们一个最简单的学神办法，那就是把眼治好，有的人相信明眼人的这句话，有的人不相信明眼人的这句话，相信明眼人这句话的一部分人最后眼睛治好了，回到了自己的瞎子国为人治眼，因为他已经睁开了眼睛，知道这是最彻底的解除父老兄弟痛苦的办法，这些睁开眼睛的人在瞎子国里就叫已成就的大德。但是，没有睁开眼睛的人很难相信治好眼后，走路毋须任何理论，所以在瞎子国里相信明眼人的人很少。明眼人觉着他们很是可怜，因为明眼人知道，瞎子们不相信治眼劝说的原因是眼睛瞎的时间太长了，已经不认为自己是瞎子，所以就设法做了一些诸如瞎子行路探测仪一类的东西，并且教他们使用。因为瞎子们看不见，在使用探路仪的时候，便觉着这东西的确很神，于是，很多人慕名而来，为的就是一睹探路仪的神奇，但探路仪毕竟是有限的，能接触到的人还是少数，没有接触过的人就或多或少的有疑心，觉着这东西不可思议，或许是骗人，于是学神通的这部分人也不是很多，由学神通或崇拜神通这类人所组成的群体就是宗教。更有甚者，有的人一听居然有人很神，不用瞎子专家的理论就能走路，于是他回去挖空心思的研究了好长时间，最后根据道听途说的素材，根据瞎子们的习气，胡编八造的，搞了一些虽然不真实，但是与习气相通的、可以让瞎子们很容易接受的东西，再借助一些小伎俩（象用神通写字就属这类），反正瞎子们看不见，瞎子们一听有道理，便交钱学法，因为他的这些说法特别适应瞎子们的心理，就搞的特别轰动，这类为骗钱财而误人子弟的说教就是邪门骗术。

糊涂群体就象瞎子国一样，是生成种种歪门邪道的空间，在瞎子国里真正的正道是将眼睛治好，而诸如仪器了、引路了等等的法均不正道，那些捕风捉影的东西连歪门邪道的水平都没有，充其量称之为骗术。

解决歪门邪道的问题就得从消除其生存空间着手，其生存空间事实上就是由糊涂生出来的世界。