人间天：寻爱的苦恼

止盈

编者按：有同修问人间天老师，人为什么会有爱的需求？我才发现，自己不但有这种需求，而且还很深，我的大部分苦楚都能跟这种爱的需求挂钩。所以，人为什么会有被爱的需求？随后有了下面的内容。

人间天老师：看到你的问题了，这是一个较为复杂的问题。如想探讨明白，就要深入到人性深处，所以我试着说，可能也说不太明白。

一、社会性

人是社会性的动物，社会就是大的团体，社会性就是人在骨子里、基因里、固执的记忆里，就是要依赖团体才能存在的。一个团体在进步、在发展，单个个体如何融入这个团体，而不被团体踢出局？社会在发展、在进步，我们每个人要如何融洽于此？

所以人喜欢听八卦，喜欢说八卦，喜欢捕风捉影的搜罗信息，喜欢猜测，喜欢在各种平台、各种角度、去窥探他人的信息，这其实就是人的社会性的一种体现。他不想被团体排除在外，他需要和这个团体保持一定的联系，保持较为一致的信息节奏，希望了解并掌握团体的发展方向。

亦如我在上高中的时候，和几个同学办了一个漫画社，但我也不会画画，所以就融入得不好。有一次开会，才发现他们改过几个名字了，而我还不知道，那么这种情况就是我没有融入这个团体，迟早会被排除在外的。

如果想融入这个团体，就要常常地关注、跟随，毕竟常常会有变化、会有更新，如果我们的信息体系跟随不上整体的进步水平，我们就滞后于整体的脚步，一点点的差距还好，如果存在非常多的差距，隔膜必然存在。

二、社会性的协同合作。

每个个体能做的毕竟有限，就算再强大，他也只能是团体的一份子，一部分，而不能成为全部。随着社会分工的细化，每个个体所能扮演的团体份额也就越低，影响整体的能力越低，对整体依赖度要求更高。

比如农民分很多工种，种地、种菜、养殖等等。如果想以此为谋生根本，以此工种的产物用做物质交换，就很难兼顾其他不同的工种，于是就要取舍：你要么就种地，要么就种菜，要么就专门搞一头。你想什么都搞，肯定没那么多精力，只能自给自足而已，但想以此做物质交换，就没这个条件了。

所以细化后的社会分工，使得人与他人的联系和需求就更为紧密，而在联系他人的过程中，必然要有各种交流。如果想很好地取得效果，要保持交流的和谐；如果交流不好，就不满足社会性的要求，会让这个人觉得：或者大家都在针对他，或者大家都在排斥他，于是他会觉得孤独，觉得寂寞，觉得渴望获得理解，渴望表达，渴望获得交流。

三、社会性和动物性的矛盾。

人是社会性的，是群居的，但又要保持私密度，不喜欢所有私密都公诸于众，这是社会性和动物性矛盾的体现。如果是群居的动物，他们可以在任何时候都不分开。社会性的群居需要独立空间，以安放私密的。

为什么要独立？因为恐惧自己被伤害。为什么要依靠社会？因为自己没办法独立存活，需要分工协作才能令自己存活，分工协作就是互通有无，大家都将自己多出的用来交换缺乏的。有句俚语，也是谚语叫做“瘸子打围”，“打围”就是打猎的意思，一个“瘸子”如何追捕猎物呢？他靠喊，靠虚张声势，所以这句谚语整句是：“瘸子打围，就靠喊！”

为什么瘸子要参与到打猎里？如果他不参与，他将被社会边缘化；边缘化严重，他就会被排除在团队以外了。所以就算他是瘸子，他也要积极的参与社会活动中，以免自己没有社会价值，被取代，被替代，被抛弃在外。

亦如女性喜欢男性的标准是什么样的？男性喜欢女性的标准又是什么样的？诸位看一看清朝民国时期的老照片，很多所谓的女性“没长开”，没有很明显的女性特质。所以花木兰在军队里“猫”了十二年，其他人也没发现，因为她女性特质不够。就像男人喜欢胸大的女人，那么胸大到底能解决什么问题？是有

质量更多的奶水可以哺育孩子吗？当然不是，而是女性特质的表现形式之一。女性特质表现得越充分，女性魅力也就越高，越容易引发男性注意力，越容易获得交配权，获得繁衍下一代的机会就更高。

女性喜欢健硕的男性，好像是需要健硕的身躯能带来安全感，其实不是这样的，而是越健硕，代表他的财富资源越好。如果一顿饱饭都吃不上，他怎么可能长那么大块头？所以有很多地方对财富的理解很奇葩，比如非洲有一部落，习俗是男人不干活，女的去干活，一年评选一次国王，最肥的那个当国王，当国王有国王的待遇，所以男的都在家拼命地养膘。

之前，听说某些游牧部落炫耀财富的手段是自己的袖子，因为他们吃完了，没有餐巾纸，往往都是用袖子擦嘴。如果这个人的袖子又黑又亮，说明他常常吃肉，他的生活更好，这是变相的炫富了。如果女人和他一起生活，自己的生活有更好的保障，他就更容易获得交配权，有更大的机会繁衍子嗣。

所以现在的女人幻想自己嫁入豪门，幻想自己和白马王子偶遇然后一见钟情，幻想自己被霸道总裁爱上，寻求生存和繁衍的便利条件就是其根源。也是动物性在背后作祟。

为了选择合适繁衍的对象，于是那些矮挫丑的人，不容易被异性看上，因为于此繁衍的后代可能也会遭遇如此尴尬艰难；但如果这个人矮挫丑，又没有其他资源能标榜，那么他们一直没有机会获得交配权，也就没机会繁衍，这就是生物界的物竞天择导致的结果了。

所谓“保持物种多样性”，这是在跨物种间的说法，但在本物种间，一定是遵循物竞天择的原则。

四、体现社会价值。

你能融入这个社会，你能提供社会分工，你能参与社会活动，你才能体现自己的社会价值，有你存在的价值，有你被接纳、被认同、被高举的原因；相反你无法提供社会价值，你就会被否定，被排挤，被打压。所以人需要社会交流，也需要展现社会价值，当我们盲从、混乱、不知道如何行走的时候，其实就是没找到自己的社会位置，也就是没找到体现自己社会价值的渠道方法。

当自我能力不足够强大时，需要认清自己的现状，也需要积极学习，积极改变，从而能更好地体现自己的社会价值。所以，所谓的“爱”，所谓的被关心，被照顾，这是人的社会性需求，也是担心自己被团体边缘化的一种信号。很多人在成长的过程中，没有学会掌握这些能力，走到社会发现寸步难行，才开始面临真正的成长：当发现有人在拒绝自己时，这是第一次的成长；当发现有人在诋毁自己诽谤自己时，这是另一次的成长。

当有人拒绝自己，这是因为每个人都有自己的思维，有自己的判断，也有自己的过往经验，在某些事情上，你没有通过能力的展现获得对方认可，所以被拒绝了。就像招投标，你没有能力展现自己的足够资质，当然对方不会选择合作。现在教育现状也往往在这些层面上是缺乏的，人吃不了苦，人受不了瘪，人不能接受拒绝，人不能接受背离。不接受这些，人怎么才能成长呢？总活在自己的天地里，自己是王，说一不二，这当然不需要成长。可当和社会接触交流后，发现自己不是王，发现自己的举足轻重没有被人关心和发现，更没有被人认可和理解，这就需要反思：我要如何才能体现自己的社会价值？

所以人生就像一条大河，你我都是在不同时间跌入河水里的石头，随着水的打磨，石头间的磕碰，最后走向停歇，或者成为晶莹剔透的鹅卵石，或者被碾碎成为细沙。于是，细沙在波动里不断下沉，更容易找到合适自己的位置，而鹅卵石也只是存在于河流的某一阶段，若河流再继续延长，在继续地行走中，再坚硬的鹅卵石也会被碾碎为细沙。所以，你的坚持，是否合适社会发展趋向？你的努力，是否符合社会发展方向？你的价值，是否为社会发展提供动力支持？这是你被爱，被关注，被认同，被高举，被珍惜与否的标准。

于是，和家人是这样的，和同事、一城、一省、一国是如此，和一个世界也是如此，你的社会价值决定了你的待遇，决定了你的位置，决定了你的身份地位，决定了你的影响力的大小。你对他的价值，决定了你在他心目中的地位。

于是呢？这不就是答案吗？为什么有人可以如此，而我们却不能？结果差在什么地方，法就差在什么地方了。

摘自幻海迷局的博客