人间天：如何拥有不竭佛法的源泉

止盈

     编者按：有同修在学习完毕对于获得力量的来源的问题有些总结，请人间天老师予以斧正。才有了如下的内容。

     同修说：佛菩萨慈悲对待每一位众生，用佛光同等照耀每位众生，但众生如果想获得更多的利益，就需要再持念佛菩萨圣号，持念圣号就可以获得更多的利益，这就是方法手段。功课设置的三位配合、三部走，通过诵经，持念圣号，加上《普门超度》，是把这个方法手段发挥到了极致，把大家能得到的利益最快最大化。我理解得对吗？请老师指正。如果只是磕头烧香，所得利益就很有限。

    人间天老师：这个理解可以说得通，但在深度上还不够：

    佛菩萨是在普遍加持一切众生，那么这个时候就要出现两三条路了。一要么你就是完全投靠外力，这就是走了一条学佛的外道；二是完全靠内力，因为本自具足一切如来性德，若说加持，也可以有自己本性加持自己的成分在；三就是内外结合的一个部分。

  

     我们通过念经念圣号，一方面是学习佛菩萨的行持，理解佛菩萨的愿，明白佛菩萨对我们的指引教导；另一方面，外在的所有都是帮助我们开启自性功能的，也就是我们可以把学佛的路程分出几大阶段：前面这一大阶段是要依靠外力，也就是祈求佛菩萨加持、摄受、护念；中间这一段是要借助外在佛菩萨的提点开启本具的功能；后一阶段就是在使用自性功能，而不再受内外力量约束牵绊。

     我们的系统步骤利益大、效果好，原因有很多，提供了一种解决问题的路线和落实的手段方法，更着力于方法的学习使用。

    从解决问题的效果来看，这套方法还算有契合度，上契合佛菩萨救度众生的本愿宿愿；中间契合你我想落实菩提行、想救护、想尽孝、想顺畅的种种求愿；下契合了苦难众生寻求出离的愿望。

    所以这套方法的效果是从契合中来。

    我们对佛理解读不好，对此方法上契佛菩萨的教义与否，就不容易确定，也就会在其中有疑惑。

    我们如果对众生的理解不够真实，也会对这个方法的效果有质疑，因为不知道为什么要这样做，而不是那样做。如果不知道为什么做这些，就是目的不清晰，那么就算手段方法很好，效果也一般。

    如果我们只是站在完全靠外力的角度，那么佛菩萨的一举一动就关乎到我们的一切得失，这就和佛教的基本教义违背了。佛教可不是那种你信我得永生，不信我下地狱的。

    如果佛菩萨问：让你信的是什么？其实让我们信的不是一些物化后的佛菩萨形象，不是这些形象说了一堆话、留下了一堆文字，而是要透过这些形式上的东西去学法：理解法、相信法、明白法的运作规则，加以影响利用后达成效果，从而反向证明方法的准确无缪。

    我们说学佛，往往是学佛法，可是法没形象，也没什么能描述的。佛菩萨就只能通过各种事例、各种比喻，把这些串联在一起，为的是描述法，让我们理解法。

    所以学佛法是学习佛陀交给我们的方法。你学会方法了，佛就开心了。至于佛到底长什么样，这并不重要；至于佛到底说了什么，是怎么说的，在这个层面，都不重要了。

    如我之前说，学习的本质是什么？我们从幼儿园一步一步地开始学习，到大学、到博士，到了社会还要学习，面对一个新的环境，新认识的一个人，或者接触一个新的物品，都要有对应学习。

    到底学这些是做什么用的？其实归根结底，学习的本质就是一个事情——为解决问题而学习。

    如果你学到的东西是脱离实际的，在现实情况没有机会运用，就算学得很好，很快也会忘掉。所以我们世间里所有的学习：科班的学习，野路子的学习，系统的学习，还是零零散散的学习，最后就是为了解决问题才学习的。

    而有的学习内容并不是直接参与解决问题，它们是为解决问题而服务的。

    这样一来我们在世间的学习就分两大类：一类是直接参与解决问题的；一类是为解决问题而服务的。学习就是：要么就是解决问题，要么就是在解决问题的路上。

    这就像社会生产模式一样，一类是直接参与社会生产的，一类是为社会生产服务的。而那种直接参与社会生产的，就可以很直白地看到他手里做出了什么、造出了什么；但那些为此服务的就不容易看到这层的成果。

    这套系统可以高效存在，是因为对问题拿捏得准确。如过去说，我们把大乘的脉搭得准准的，自然就不会跑偏。

    效果从哪里来？从这个方法提供给大众一个目标希望，恰好这个目标是你渴求的，是你上穷碧落下黄泉，是你上下求索而不可得的；你遇到可以实现这个目标的机会，要不要？想不想？肯不肯？能不能试一下呢？

    不管你能不能试一下，自然有人肯试。如果你周遭一些人多多少少获得了对应利益，你会认为方法有问题，还是认为自己也可以呢？这就形成了从善如流的一个局面。

    你有效果，他有效果，大家都有效果，在这样的一股洪流里，推动你、鼓励你、激励你努力坚持。

    在对的努力下，方法、目标、手段都完美配套了，那么你也必然会得到这款利益。只不过要涉及到个人携带的业力的深重多寡，要涉及到宿世前缘的根基深厚浅薄了。这些对此生都有直接的影响了，这就需要站在略高一点的角度来看，只站在一生一时的角度，不那么容易理解这些的。

    摘自幻海迷局的博客