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人间天:从目的再到方法

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发表于 2019-3-30 10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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同修:叩首顶礼老师!老师在文章中开示说:读经要用恭敬心去读,这样才可以读进去。可能是弟子我慢较重,总是难以深入,请老师慈悲开示如何降服我慢,如何升起恭敬心。
老师:你在读经的过程中,有种种我慢心念吗?
同修:那倒是没有,就是无法深入,也难以升起恭敬心。然后经文也无法深入,读了那么多遍,也看不出什么言外之意。
老师:也就是说,你问了两个问题,且可能是不相干的,是吗?读经的首要目的是学习其中的道理,你可以重新梳理一下读经的目的。
同修:可能还是需要真正在生活中,落实礼敬诸佛。弟子现在读经的主要目的,应该还是解决众生干扰的问题吧。可能读得也比较慌乱,还是得放平心态,坦然面对。
老师:若要解决众生干扰的问题,从头到尾读完,回向和超度保持好,就可以满足基础要求。当然,对债主要有对应的调整,比如要释解冤仇,忏悔道歉,讲因果等等了。
同修:也进行过沟通,但是忏悔的心好像没那么强,感觉大家都应该是各打五十大板,真切地忏悔的心很难生起来。
老师:这个各打五十大板的道理,是你在这十方群里可以听到,可以明白的。但说句不好听的话,有几个学佛人能靠自己理解到这一层?那么再推演到债主众生身上,只是简单地这样说,效力就要随你的理解而有不同了。所以,这个“因果是平的”理论是需要你仔细地推演明白,准确清晰地认知,因果轮回真实如此!你能这样扎实理解,你周遭的众生就会因为你明白的缘故,而更容易明白这个道理,从而就更容易接受。
同修:老师说得非常对,自己不改又怎么希望对方改呢?还是我慢太盛了。
老师:你这个说话的方式吧,略有问题。比如说,你发现了一个什么问题,那么你可以描述这个问题,然后说:我是怎么想的,我是怎么分析这个问题的。在你分析之下,自然会有一个基础判断,你大概会认为是什么原因,这样说就很好。不要总给自己下定性的判断,另外也不要太着急给自己“判刑”:我就是什么什么,我一定是什么什么。这是和自己有仇吗?
同修:可在这里蹲着,总是起不了身啊!
老师:我们肯定会有各种做得不好的地方,如果都做得好,不可能在娑婆,对不对?所以承认自己有不足、有缺陷、有问题、有各种业障等等,这都是正常的,但我们不能把问题的答案归类于这些。比如我有妄想,我有业障,我有业力,我善根不够,我信根不足,我有贪嗔痴,我有分别执着,这样一堆内容,谁又没有呢?归靠到这里对解决问题有什么帮助呢?
我常常说:某些话看着好对啊,可就是零分的标准答案。为什么既然是标准答案,又是零分呢?就是这个答案里,没有真实地指导,没有落脚点,没有可以具体实施的手段方法。如果没有这些,再好看的理论都是零分的,给一分都嫌多的。这类的内容对我们没有价值、没有意义、没有帮助,学习是麻烦,学后是烦恼,学过又是障碍。
所以你想改变,那么就把你的问题陈述后,把你所做的努力也一并陈述,这样方便对应的指导,你才能听到有帮助的内容。有的人也想问问题,但是舍不得把自己的情况告知,那是把对方当神仙了?还是当算命的大仙了?你自己不说,还得别人猜啊!你自己的成长,还得靠别人猜吗?这是不负责任的做法,或许在某些平台较比流行,但在这,并不。
你想释解冤仇,按三位配合做一阵子,看效果,再从效果的反馈来调整拿捏,以保障获得更好的效果。这样就很好,对不对?所以你读经,只是获得福德的手段之一,是你回向的内容所在,读就可以了,就算质量很差,你也有福德;我们也不在读经里追求功德,何必逼迫自己,一定要如何如何读经?
但如果你读经的目的有变化,对应条件要求就可能要有调整。过去你那样做是对的,但目标调整了,你可能再那样做就是错的了。
就像有的时候,看到有的小朋友随地大小便,因为不能及时找到卫生间,这很正常啊,大家也不能要求几岁孩子控制好自己。但是若是成人随地大小便,这就不容易被接受了。
就像出去吃饭,一个饭店里有个小朋友一边拿手机看视频,一边吃草莓。这草莓吃得非常霸气,只是咬草莓尖的部分,余下很大一块的果实都是被丢弃的。然后就感慨了,这是家里有矿啊,现在草莓死贵的,结果好像是店里的老板娘吧,说“这是家里有店”。几岁孩子这样做,可能有的人不能接受,但因为他家里有店,他父母就能接受,对不对?若这是我孩子,不得削他?
所以怎么做是对的?
怎么做是错的呢?
我们因为路子较野,是以获得效果为根本导向的,你有效果,那就好;你没效果,那就可能有问题,对不对?所以你怎么得到效果?目标、方法、手段是否配合,就很重要了。而超越这个配套内容的部分,虽然可以是佛教里的重要部分,可以暂且不提。
同修:功课我是一直进行着,昨天读了一下《普门品》,身上的感应还是很强的,所以我想适当地加一些《普门品》。请问老师您分享的《楞严经》的部分,我们在第一阶段也是可以看的吧?听了老师的鼓舞,心情开朗多了,继续努力!
老师:可以。
同修:对,法门无量,适合自己的,对自己有效的就是契机的。可能我是之前错失了太多基础的东西,什么是应该注意的,它的重要性到底有多强,都不明白,就急匆匆地往前冲。打牢基础,扎实前行。听了老师的鼓舞,心情开朗多了,感恩老师的慈悲,南无阿弥陀佛

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