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[学佛文档] 吾姓孔南无阿弥陀佛

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发表于 2019-3-25 21:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人了凡四训讲记29集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【吾姓孔。云南人也。得邵子皇极数正传。数该传汝。】



  这个老人就告诉他。


  这个《皇极经书》是宋朝,这个底下有个小注,「邵雍,字尧夫」,一般称之为邵康节先生,大家看这个小注,这个小注就不必再多念了。这部书现在还存在,《四库全书》里头还保存着有,中华书局印的《四部备要》里面就有,精装两册,里面完全讲的是术数。这两部书不太好懂,如果要精通这一部书,不但是个人一生的命运能够算得很准确,一点都不会差,而且还能够知道国运,知道整个世界的世运。这种道理,好像前面也曾经给诸位说到过,在序文里面提到过。这种推算,古德有给我们说,在理论上是有两种,一种是甚深的定功,可以知道过去未来,那是决定正确的。因为定功里面,定是心清净了,清净心中无所不照,十方三世都照在你这个清净心里面,一点不会错误,这是现量境界,亲自看到的,哪里会有错?这是很深的定功。第二种未卜先知的就是靠数理,这是讲的数学,很深奥的数学,也能够先知,知道过去未来。我们中国的《易经》、邵康节先生的《皇极经世书》,都是由于高深的数理而推算得很正确。从宋朝一直传到明朝,孔先生是明朝人,传到他这个地方,他得到正传,同时告诉了凡先生,我们遇到很有缘,应该我要把这个学问传授给你。当然了凡先生听到也很高兴,也很喜欢,很难得,这也是可遇不可求的事情。



普贤菩萨名,诸佛第一子,我善根回向,愿悉与彼同。
身口意清净,自在庄严刹,逮成等正觉,皆悉同普贤。
如文殊师利,普贤菩萨行,我所有善根,回向亦如是。
三世诸如来,所叹回向道,我回向善根,成满普贤行。
愿我命终时,除灭诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐国。
生彼佛国已,成满诸大愿,阿弥陀如来,现前授我记。
严净普贤行,满足文殊愿,尽未来际劫,究竟菩萨行。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!





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