慈师开示：习惯

郭迎金

     慈师开示：习惯

  

前言后语，唯业高举，心苦身苦，为什么不忆佛念佛呢？世间上哪个人念自他业能健康安心无苦呢？一个有佛教信仰的人，不存念三宝，不忆佛念佛，道业何以修正呢？真正的修行人不契自心，关注外境被其转，什么样的人也受不了。身病易治，心病更应彻底审视调整，令心无染健康。

（慈师短信法语选编第四期）
         那你对“往生”二字的认识是什么呢？那么我们学习这个《往生论》，就是《无量寿经优婆提舍愿生偈》，简称《往生论》，这个往生究竟是什么呢？是不是像社会上这些人讲你死了以后到一个国土去，是不是唯一的说法呢？还是有更多的内涵呢？这是我们应该思维、应该观察、应该对比的一个话题，也是应该思维的一个事情。那我们对众生能不能往生？往生究竟是什么意义？我们怎么来抉择呢？那么就通过《往生论》，就是《无量寿经优婆提舍愿生偈》来抉择、认识这个问题，解决这个问题。那我们在这个世间就可以作为一个净土法门的学习者、实践者、成就者、传播者，最少是一个交流者，能如实地交流西方极乐世界本师阿弥陀佛与娑婆世界本师释迦佛同一宣化诸佛教言的真正的心髓，令一切众生如实知自心，如实得往生方便、往生利益、往生的究竟果德。

上慈下法法师法语

南无阿弥陀佛