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发表于 2019-2-22 22:50
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微妙法门。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐怖,但自皈命,无不解脱,万亿紫金身,观世音菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼,净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,入三摩地,斯为第一,与观世音,现居此界,作大利乐,于念佛众生,摄取不舍,令离三途,得无上力,无边光智身,大势至菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
止贵愿力强,那怕妄想多,散乱固成病,分别易入魔。
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
误人第一是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
疑心净尽见真心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧,思量卜度转成痴,扫除自己闲枝叶,除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。
老实,听话,真干。不怀疑,不夹杂,不间断。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!
若要佛法兴,唯有僧赞僧。
依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
九八年早餐开示—心量大,成就大 (共一集) 1998/10/27 澳洲净宗学会 档名:20-013-1027
诸位法师,诸位同修:
刚才我看到同学们在看李木源居士的报告。他这个录相带一共有两个,四个小时,希望大家多看,看一遍、两遍决定不够,至少要连续看二、三十遍,你的印象就深刻。当你自己护持道场,弘法利生,或者是自己修学,才能够真正得到受用。世法、佛法成就第一个因素,就是不断的薰修,希望我们都能明白这个道理,认真努力,所谓一门深入,我们才能够在短时间当中得到成就。
特别是在现代这个时代灾难很多,这大家都能看得到的。天灾人祸一年比一年多,一次比一次严重,这决定不是好现象。社会秩序乱,将来比现在还要乱,真正应了古人所说的一句话,一代不如一代。我们年岁大一点的同修,可以回忆一下五十年前那个社会是什么样子。虽然是在战乱之中,那个时候第二次世界大战,人民生活非常辛苦,可是社会安定。战乱当中,只要不是直接的战场,都很安定。三十年前,这个社会也算不错,人情味都很浓厚。可是今天社会是什么心态?这样往下发展,将来社会是什么样子?如果多想想,不能不忧心忡忡。人也应当有忧患的意识,我们如何生活下去,如何面对现实,我们没有办法逃避现实,只有面对现实。
在乱世当中怎样保持自己的安定,这一点非常重要,这也是古人所讲的,真实的学问。学问,不一定是从学校读书而得来的,真正的学问都是从生活经验里面领会到的,而且这个事情还不是难事情。世出世间圣贤教导我们「置心一处,无事不办」;换句话说,专一,专精,你就能成就。专一、专精在佛法里面讲就是禅定,定能生慧,慧能解决问题。只要我们方法用对了,一定会开智慧,而且时间不会算很长。我自己一生,学校教育受的不多,这因为战乱的关系,家庭环境清寒,那个时候念书还要缴学费,缴不起学费就失学了,我十四岁失学。在那种困苦生活状况之下,所以虽然是很年轻,会在树边、河下去想,想了许许多多的问题。我也喜欢读书,到哪里去读书?找图书馆,在图书馆里面借书来读。我读的范围很广,所以一般常识很丰富,这都是二十岁以前干的事情。在那个时候我是博而不专,摄取面很大,可是我的思惟是专一的,能够体会到一些东西。大概我在二十岁的时候,我的思想就相当成熟,对於许多问题的看法,就相当的深入,判断力也很强。
人是由於缘分,我在二十六岁遇到章嘉大师,章嘉大师替我决定走佛教这个路子,这个路子是他老人家替我决定的。他说走这个路子好,我们的目的很单纯,想帮助社会,帮助一切众生得到和平安乐,安定繁荣。章嘉大师问我的目的,我的目的在此地。他说:好,你走佛教,不要搞政治。我很听他老人家的话,他是一个很有智慧的人,在我一生接触当中,没有人能超过他。章嘉大师的生活举止、态度都在禅定当中。佛经上讲的「那伽常在定,无有不定时」,我只看到章嘉大师一个人,那真是符合经上所讲的话。以后我亲近李老师,李老师认识章嘉大师,对他很佩服。李老师说他老人家的境界我们不知道,但是由他的行持,由他的言语、风度,可以看出他真正是修行人,他有真实的功夫。佛家讲的功夫就是定慧。所以我很尊敬他,接受他老人家的指导,走这个一门深入,长时间的薰修,这才能成就。
成就的大小与心量有密切的关系,这我们中国谚语也常说「量大福大」,而量小福就小。佛法修学也是如此,你量大成就愈大,这个道理很深。所以心量小,再大的福报也没有办法建功立业,心量太小了。心量大的人,眼前贫穷困苦,他将来前途不可限量。我们如果细细的去观察,古今中外历史上那些有成就的人物,大多数都是清寒出身,他为什么有这样辉煌的成就?心量大,肯帮助别人。心量小,常常会嫉妒别人,障碍别人,这个人决定没有前途。纵然他前生修的福很大,结的缘很广,这一生当中有许多人帮助他,成就依然有限。因此我们就了解一个事实真相,佛为什么能成佛,菩萨为什么能成菩萨,没有别的就是心量大。
所以佛陀教我们学大乘的人第一句话,发菩提心。什么叫菩提心?大心。大心就是菩提心,菩提心落实就是四弘誓愿,四弘誓愿实在讲就是第一愿,第一愿讲「众生无边誓愿度」,你这个心量就大了。那个众生我度他,这个众生我讨厌他不度他, |
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