马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册
x
识别净土法理真伪的三大准则
救度还是自度
佛力还是自力
易行还是难行
检验念佛法门修持的三条标准
第一有无信愿
第二有无杂修
第三有无间断
衡量是否具足信愿的三条标准
第一信自无力出离 信佛必能度我
第二唯以往生为重 余事听任自然
第三死心专注念佛 自信必生西土
无量寿经显要 (念佛缘起肇始本愿) 至心信乐(信) 欲生我国(愿) 乃至十念(行) 担保必生(果) 无量寿经分上下篇。 此经上篇核心是介绍阿弥陀佛四 十八愿。四十八愿核心是第十八愿:十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。佛誓担保必生。唯除句意在遮止防非,观经下品可证:往昔谤逆,称名罪灭,不再是谤逆人。以称名故,罪福皆生。 除此,还有两大愿,专讲往生: 第十九愿十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。 第二十愿十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。 如上两愿,是第十八愿的补充:即若不能专称者,以 学佛修德或其善根回向,称名亦生。此经下篇所列之三辈往生,都因称名。证明诸行回向,皆须称名。称名方生,不称名必不生。 第十八愿核心是乃至十念,若不生者,不取正觉十二字。前四字,教称名号;后八字,确保必生。此十二字,充分彰显称名必生之义,成就了众生与佛沟通的最简易最方便最快捷渠道。是四十八愿的最终落实处,也是净土三经的最终落实处。所以是 净土宗赖以立宗的基础和依据。不仅是净土三经的核心和灵魂,同是净土宗的核心和灵魂。净土三经,始终围绕称名必生而展开。 因于第十八愿确立了称名必生,才能建立极乐世界与十方世界一切众生解脱的现实关联。设无第十八愿,即无往生之事,更无净土法门,众生解脱无门,其余诸愿全成为摆设。故第十八愿被誉为王本愿,常称本愿。 此经下篇介绍了三辈往生:无分功德大小,称名皆生,以证本愿不虚。又以娑婆五恶五痛五烧为警示,以十方佛国菩萨踊跃求生彼土为榜样,劝导和鼓励此土众生,发愿念佛往生。 称名必生,是第十八愿的根基,也是四十八愿的根基,当然也是净土三经的根基。因称名必生最能畅佛本怀,故世尊说法四十九年,三藏十二部经,处处都指归弥陀净土,广赞称名功德。 净土思想体系,由此得以生成。 净土法门大厦,由此得以构建。 净宗正统地位,由此得以确立。 净土思想核心,就是本愿称名。 净土法门宗旨,就是本愿称名。 净土修行专业,就是本愿称名。 唯依本愿称名,方能确保必生。 脱离弥陀本愿,即非净土法门。
|