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本帖最后由 加尼龙 于 2019-1-26 10:57 编辑
论戒淫的临界点 现在网上谈论戒除自渎恶习(手淫)的文章非常多,介绍的戒淫方法与经验也数不胜数。然而,我发现一个现象,几乎没有一篇文章涉及到戒淫当中一个非常关键而无法回避的问题:到底要戒多少天才能彻底戒掉自渎恶习呢?难道要永无休止的戒下去吗?这实际就是一个关于戒淫临界点的问题。 戒淫的临界点 什么是戒淫临界点?戒淫临界点是戒淫从失败到成功的转折点。一旦达到戒淫临界点,就有彻底戒掉淫习的成功可能。 那么,戒淫的临界点到底是多少天?可以大胆的讲:70天!戒淫能做到70天不犯,就可以做到彻底戒断淫习!换句话说,70天不犯,是戒断自渎恶习的最低底线。 每个人的戒淫临界点是不一样的,70天是一个平均值。有的人戒淫临界点比较短,可能是40--50天或50--60天,有的人临界点较长超过70天。我的戒淫临界点是20天,当我突破20天后就一戒到底取得成功。除去太短和太长两个极端,绝大部分人的戒淫临界点都在70天上下浮动。一般来说,一个人只要能做到70天不犯,就可以做到彻底戒掉恶习。 戒淫临界点是70天的理论依据: 一、中国古典哲学著作《易经》认为:第六位最高,天下万事万物逢“七”就是另一个开始(现代自然科学位数方面也认为六是顶点,与《易经》观点不谋而和)。就是说:事物的发展状态到了时间为“七”的时空点时,必然发生状态的变化。《易经》六十四卦的《复》卦卦辞中说“七日来复”,也就是说“七”是事物发展的一个周期。后天的生命,身心的变化也遵循这个自然法则,都是以“七”为周期。用《易经》来占断戒淫的临界点应为:70天。 二、西方现代心理学家经过大量的研究认为:要戒掉一种恶习最少要做到80天不犯,才有彻底断除的可能。 关于戒除一种恶习至少要多少天的问题,西方现代心理学与中国古典哲学《易经》的观点竟然出现了巧合。 戒淫进程的秘密 戒淫是有规律可循的,请看下图: 上图是戒淫规律曲线图。横轴为戒淫天数,竖轴为犯淫次数,戒淫天数与犯淫次数成反比关系。就是说:戒淫天数越短,犯淫次数就越频繁。随着戒淫天数的延长,犯淫次数渐渐开始减少。超过70天后,曲线与横轴相交,犯淫次数为0,表示戒淫者至少要做到70天不犯,才有彻底戒掉淫习取得成功的希望与可能。 根据我个人戒淫的亲身体会及无数戒淫者的经历证明,戒淫其实是有规律可循的。戒淫进程是不均衡的,其内在规律是——“始难终易”。一开始戒淫时会感觉非常困难,随着戒淫时间的不断延长,戒淫会变得越来越容易、轻松,直到最终彻底戒掉恶习。 戒淫的黑暗时期 从戒淫的整体进程来看,戒淫的开始阶段反倒是最难的。具体地讲,戒淫最黑暗、最痛苦、最难熬、最难突破的时期,就是戒淫的前70天。在这段时间内,戒淫屡屡失败,戒淫者的信心受挫,往往会感觉成功无望,如同一个人长期在黑暗中行走,却始终看不到一点光明。由于戒淫最艰难的阶段就集中在前70天,很多人一上来就碰到了难关,由于无法逾越70天,结果就屡戒屡败,这就是为什么很多人感觉戒淫很难的原因。70天,看起来不长,可不经一番寒彻骨,想突破它却并不容易,数以百千计的戒淫者就是在这个时期被淫习击溃的。 戒淫,如果能突破临界点70天,熬过这段最艰难、最黑暗的时期,就会进入柳暗花明的新天地,戒淫效果愈来愈好,就可以做到彻底戒断淫习,成功已经在前方不远处向我们挥手了! 戒淫的小成阶段 戒淫者一旦突破突破临界点70天,闯过了戒淫进程中的黑暗时期,就进入了“戒淫的小成阶段”。戒淫会渐入佳境,感觉戒淫愈来愈轻松,戒淫效果愈来愈好,呈现出另一番新境界。以前屡屡失败的艰辛日子已渐远去。戒淫者此时此刻已能初步将淫习降服住,在戒淫上小有成就,离最后的大成(成功)近在咫尺之遥,几近于成功。 那么,“戒淫的小成阶段”是多少天呢?根据大量戒友的实践经验,我的结论是:70天——360天左右。 进入“戒淫的小成阶段”的人会出现两种情况:一种是顺利通过“小成阶段”,直接迈入“大成阶段”——成功,彻底戒除恶习。另一种是在“小成阶段”又失败了一次或几次,徘徊了一段时间后,才取得最后成功。 刚刚突破“临界点”的人 ,套用一句禅宗语来形容:“脚跟犹未点地”(尚未站稳)。古代 参禅人开悟后,往往要独自入山结庐清修,继续做保任悟境的功夫,否则悟境会退失。对于刚刚突破“戒淫临界点” 的人来说亦然。此时的戒淫者,尤须百尺竿头更进一步,继续努力在起心动念处戒淫,“如牧牛人持仗视之,令不犯苗稼”,以保任得来的胜利果实。保任功夫做的好,淫习就彻底戒掉了。 突破“临界点”以后,一旦放松对自己心念的约束,也是会退失复发的。在戒淫实战中确实有个别 人在突破临界点后,因为对淫念放松了警惕,导致淫习再次发作,使辛辛苦苦得到的成果毁于一旦,非常可惜。不过,即使突破70天后又复发了,离成功已不远了。任何事第一次做到会很难,一旦做到了,第二次做到就会相对 容易。此时戒淫者只需重新振作精神,一鼓作气第二次突破70天,并努力保 持戒淫成果,就可以彻底戒断淫习。问题是一次可以成功的事,为何非要二次、甚至三次呢?就我而言,我的淫习史长达二十多年,到了很严重的地步,当我第一次突破70天后就彻底成功了,根本没用第二次。不少戒淫者也都是一次性成功的。 突破临界点70天之前,戒掉淫习只是一个美好的愿景,突破临界点70天进入“戒淫的小成阶段”后,愿景将会变为现实!“戒淫的小成阶段”与“戒淫的大成阶段”(成功)距离很近,仅一步之遥。进入“戒淫的小成阶段”的人,可以说是一只脚已经迈入成功的门槛,但也仅仅是一只脚。“戒淫的小成阶段”是戒淫过程中的关键时期,进一步是成功,退一步是失败,非常能考验一个人的毅力与意志,戒淫者不可不慎。 “戒淫的小成阶段”与“戒淫的大成阶段”,对于保持功夫做的好,一戒到底的人来说,并不存在严格的区分,“戒淫的小成阶段”既是“戒淫的大成阶段”。 戒淫者突破临界点70天,进入“戒淫的小成阶段”后,如果能小心谨慎,继续严格戒淫,那么戒淫的成果就会渐渐稳定下来,淫习从此就彻底戒断,成功终于现前,戒淫者就会从“戒淫的小成者”正式迈入“戒淫的成功者”的行列,取得这场戒淫斗争的最终胜利! 成功后的大事因缘 古代曹山禅师说:“初心悟者,悟了同未悟。”因悟境尚未趋究竟圆明。就戒淫而言,刚刚成功戒除了恶习,如同没有成功,因为意淫尚在。身淫与意淫(心淫)是我们淫欲习气的不同表现,一为粗重,一为微细,形式不同,本质一致。成功后,自渎恶习的戒除确实可以告一段落了,但戒淫不会因淫习的戒除就此终结。戒淫的形式发生了转变,从 “戒除身体犯淫”转换到 “戒除心念犯淫”。所谓的戒淫成功,只是将淫欲习气降伏住不至于淫习爆发而已,若不继续做降服淫心的保任功夫,仍有淫习发作的危险。所以,戒除淫习后,并非从此可以归家稳坐,尚有一大事因缘未了:继续戒心淫,以保淫习永不复发。 真正的戒淫成功者,自然晓得成功后如何做戒淫的功夫,行住坐卧,时时刻刻都在戒淫,念念反省、警惕淫念,在生活中继续戒心念的 邪淫,即戒意淫。 戒淫次第——初关与重关 目前大家所津津乐道的戒淫,众多戒淫者所苦苦为之奋斗的,就是戒除身淫。但是大部分人很悲壮地倒在这一关前过不去,成为屡戒屡败的戒淫失败者。其中有一部分人成功突破了这一关,戒掉了身淫,成为戒淫成功者。但是这些成功者依然要面对下一关的挑战:继续戒意淫。 综上所述,戒淫要过两关:初关与重关。初关戒身淫——戒断身体所犯的邪淫;重关戒意淫(心淫)——戒心念上所犯的邪淫。戒意淫实际上贯穿于这两关当中,只是两关的侧重点不同。 过“初关”戒身淫,不但要戒身体所犯邪淫,还要戒意淫,同时解决两件事,难度比较大。如果能同时解决当然最好。如果不能,不妨按照次第,一个一个的解决:先解决身淫问题,再解决意淫问题。做一比喻:戒淫如同两军做战,先把敌方的大部队歼灭了(解决身淫问题),取得战争的基本胜利,再接下来打扫战场,消灭小股残留敌军(解决意淫问题)。 突破戒淫临界点,过了第一关成功戒掉身淫后,说明已经初步完成了戒淫的伟大壮举,剩下来是继续清净自己的心念。因为只有戒淫念这件事,相对轻松一些,就不那么辛苦了。然而,过了初关之后,由于内心淫欲习气尚在,若不继续过重关戒意淫,则有淫习复发的可能,初关的成果就不保。所以,为保住初关成果,重关必须得过,也不得不过。 不过可以乐观一点来看:犯身淫是一个恒常态——常常犯淫。要不为什么身淫那么难戒呢?一旦戒除身淫以后,就是说戒淫成功后,又是一个恒常态——不犯身淫。恒常态是一个比较稳定的状态。要想突破常犯身淫的恒常态取得成功不容易,可是成功后只要谨慎小心也不会轻易退回常常犯身淫的恒常态。就是说,一旦戒淫成功,只要时刻谨慎反省自己的起心动念,继续严格戒意淫,淫习是不会轻易复发的,将是一个非常稳定的恒常状态。 总之:戒淫的两关(初关与重关)中,最难通过的是“初关”戒身淫;而突破“初关”过程中最难通过的是:戒淫临界点70天。
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