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【财富因果】布施，只会让你越来越富！
现在很多人都希望发财，排行榜上各类成功学，商战题材的影视书籍高烧不退；也有不少人想方设法改变风水、生辰，以期自己财富盈门、财源广进。然而每一个成功的故事，都是特定时期，特定条件下的产物。他人发财的方法套在你身上不但没用，可能还适得其反。
其实，佛陀曾明明白白告诉过我们，发财真正的因是什么呢? 不是成功学，不是发财树，不是貔貅兽，不是水晶球，而是持戒布施。
——往昔在印度，有个特别了不起的富翁，他的名字叫善施，不过人们更喜欢叫他“给孤独长者”。之所以叫这个名字，是因为他生性慈悲、乐善好施，一生中七次散尽家财，统统布施给孤独的人，故被冠以“给孤独”的美名。 后来，他为了给释迦牟尼佛建精舍，甚至用金砖铺地购买园林。他一辈子中越布施，钱越多，用现在的话来说，最后成为了当时的“首富”。
——无独有偶，在中国古代，也有这样一个人，他就是春秋末年的范蠡。他助越王勾践复国之后，辞去一切官职，划着小船去太湖经商了。 他做生意非常有头脑，不到几年光景，就积累了亿万家财，富可敌国。在他的一生中，也曾三次散尽家财，接济百姓。但散财之后不到几年，又能再次积累起万贯家财。
他死后被人誉为“陶朱公”，也就是现在大家常拜的“财神”。
——再看看现在，世界上最有钱的人是谁呢？众所周知是微软的创始人比尔-盖茨。他不但是全球首富，还是全球最大的慈善家。他每年投入慈善事业的是几十个亿，前几年他还宣布：死后财产不留给后代，全部都捐赠给慈善机构。
——然后范围再缩小一点，我们亚洲，现在的首富是李嘉诚。他也同样乐善不止，经常拿出大笔的钱来上供下施，救助贫困、捐助教育等，并将自己三分之一的家产捐赠给慈善事业。
通过以上这些例子足以看出，佛陀说的“发财的因不是别的，而是布施”，这句话确实真实不虚。舍得、舍得，有舍才有得：舍不得、舍不得，不舍则不得。
然而，如今的人们，不太明白因果的取舍关系。原本发财需要布施之因，他们却为了发财，一味地掠夺；明明长寿需要放生之因，他们却为了长寿，一味地杀生“进补”。最终只能南辕北辙。不想痛苦，痛苦却一个接一个降临；想要快乐，快乐却一个接一个被赶跑了。
我们重温一下佛陀的教诲： “为人大富财物无限。从布施中来。”《佛说罪福报应经》 值得一提的是，还要加上一个前提： “若遇窃盗者，说贫穷苦楚报 ”《地藏经》
若只是布施不持戒（五戒中包含不偷盗戒）也不行，有福也会被业障阻碍，导致获财艰难，施多获少，或是先富后贫。 因此说 布施是富贵之因，贫苦是偷盗之果。持戒布施才为真修福。
然而即使本文所劝的人，这一世持不偷盗戒，广行布施。但若是今生后世富贵了，通常又造孽了。人一旦富贵，各种诱惑就来了，诱惑多了欲望就大了，欲望大了智慧就迷了，一迷就造业：贪吃的杀生、贪色的邪淫、贪权的陷害忠良......什麼都做，造恶因就有恶果。凡夫被世间的假乐迷惑，总是在生死苦海中轮回。
因此，佛在《华严经》中提醒我们：“忘失菩提心修诸善法，是名魔业。” 忘失尚尔，况未发乎? 因此，劝人布施不如劝人恒发——上求佛道、下化众生的菩提之心。
若有功德回向法界、回向累世六亲眷属恩人好友、回向所有一切众生：生生世世、永远得闻正法、闻即信受、灭贪嗔痴、灭尽一切恶业；发菩提心、消灭邪淫、断恶从善、离苦得乐、成就菩提！
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发表于 2019-1-12 11:55
楼主
