十不善业经

你们好久不见

       此十不善业道体性是罪。若乐求佛道者远离

彼过。当如是知。何等为十。所谓身业三种。语
业四种。意业三种。于是义中今当解说。身三
种者。杀生不与取欲邪行。语四种者。妄言绮
语两舌恶语。意三种者。贪瞋邪见。云何杀生。
谓于有情率先见已。次审其名决定欲杀动
身施作断其命根。如是五缘次第具足。成杀
生罪定感彼果。云何不与取。谓于他物先窥
觇已。而起审虑决定欲取动身所作即盗其
物。具足五缘成不与取罪。云何欲邪行。于此
罪中而有四类。非处非时非分非往。非处者。
谓于诸佛菩萨经像和尚闍梨父母所止。或
相邻近。皆所不应。非时者。谓于昼日或偶
月事怀妊新产。彼不乐欲及病恼等。或受净
住八关斋戒。皆非其宜。非分者。谓于面门及
以非道。童男处女自执持等。俱不应作。非往
者。谓于他妻及比丘尼亲族异趣及衒卖等。
设自境界作非梵行。所不应理。如上当知。云
何妄语。谓于见物或他遗坠。审知是已决定
而取彼若寻求起虚妄说。具是五缘成妄
语罪。云何绮语。谓于他人以染污心增饰其
非。对彼而说。云何两舌。于他所有隐密等事。
以非理言而作离间。云何恶语。谓于贪欲和
合事相。以杂染言厉声而说。云何名贪。于他
财富及彼受用。起爱乐心非理希望。云何名
瞋。谓于有情起忿恚心。而作损恼及捶打等。
云何邪见。谓无施等无彼后世无供养事无
佛世尊声闻缘觉无罪无福无所作业无所受
报。如正法念处经及余经说。此十不善业道
是地狱因。于十善业道应当修学。则于恶趣
永不堕落