净慧法师：命运并非不可改变，关键是用对方法

林泉水石

命运并非不可改变，关键是用对方法
我们天天在此禅修、静坐，目的就是为了要改变自己。修行能够改变命运，努力能够创造辉煌。世出世间，有为无为，全在于自己的精进努力，没有自然的释迦，也没有天生的弥勒。智慧、慈悲、功德、庄严，虽然有本自具足的一面，其关键还是在于修为如何。本自具足的东西，不能自然而然地显现，必须通过努力，通过修为，打扫尘垢才能显现本具的光明。
大家都读过《了凡四训》。这本书就告诉我们一个如何改变命运的方法。从古到今，这样的事例多得很。其实，每一个人的生命过程，成长过程，也是一个生命转变，生命成就的过程，更是自己努力的结果。能勤奋努力的人，又有正确的目标，一定会有所成就。懈怠的人，不努力的人，或者说没有正确目标的人，也许就只能空过此生，虚度此生。
智者大师有一个哥哥叫陈鍼，也作过大官。有一天，忽然遇到一位仙人，叫张果老。仙人对他说：“你的寿命就只有一年了，明年这个时候，你就不在人世间了”。听到此言，陈鍼不甚恐慌，就去找他的弟弟智者大师。当时智者大师已经是一位有成就的高僧大德了。智者大师对他的哥哥说：“不要紧，只要你真心诚意地根据我说的方法去做，就一定能够改变你的命运，延长你的寿命。”陈鍼听了此言，保命要紧，岂敢不依呢？智者大师就为他的哥哥写了一本书，叫做《小止观》。书写完了，就交给他的哥哥，并嘱咐：“只要你按照书上所写的方法去修炼，就一定能够改变你的命运”。陈鍼得到这本书，就按照书上的要求，认真地去作。经过一年的努力，不但身体健康，而且智慧也得到开发，命运得到改变。在这个时候，又碰到了仙人张果老，张果老看见陈鍼还非常健康地存活在人世间，不禁惊讶地问他：“你是通过什么方法在寿限超过一年以后还能生存于世呢？”陈鍼就如此这般地告诉仙人张果老。张果老说佛法不可思议，佛法能够改变人生的命运，修行能够改变人生的命运。并进一步地告诉陈鍼：“由于你的修行，你的寿命还可以延长十五年”。在这十五年当中，陈鍼认真地继续修行。十五年后，他预知时至，临终沐浴更衣，趺坐而去。这不是一个故事，这是一件历史的事实，智者大师在《小止观》的后面有两句话：“此书为家兄陈鍼而说”。
修行能够改变命运，这是一件铁的事实。如果说修行努力，不能改变命运，一切都是命里注定，那么我们人生的一切努力，将没有任何的结果，也没有任何的意义。所以，我们一定要相信：命自我立。自己的前途，自己的命运，自己的明天，都操之在我。但是有一条要记住，虽然操之在我，一切不能等待，一切都要从当下作起。离开了当下，没有明天，没有成就，一切都没有。修行要落实在当下，作一切事业，作一切善法都要落实在当下。

pingjing6

小止观，根本方法与了凡四训差不多吧? 不外忏悔行善等?

林泉水石

pingjing6 发表于 2018-12-29 04:13
小止观，根本方法与了凡四训差不多吧? 不外忏悔行善等?

小止观是坐禅的方法。他写了摩诃止观，后来又为俗家堂兄写了这个小止观。大体是摩诃止观的缩略本的意思。

小止观是学天台止观乃至学禅宗的几乎每一个佛子的必读本。

你如果坐禅就去看，如果你已经完全确定一心念佛就不必看了。

因为念佛和坐禅都是为求一心，乃至最后无住生心，入手处不同而已。

只需选一个法门就可。

当然，也有人结合，但一般也得有一个为主的。

林泉水石

pingjing6 发表于 2018-12-29 04:13
小止观，根本方法与了凡四训差不多吧? 不外忏悔行善等?

念佛与坐禅，选择任何一个法门，只要足够精进，都足以了生死了。

心力达到一定的程度，也是任何业障都可以消的。也可以度众。

所以，确实，关键是自己修到什么程度。

pingjing6

林泉水石 发表于 2018-12-29 08:05
小止观是坐禅的方法。他写了摩诃止观，后来又为俗家堂兄写了这个小止观。大体是摩诃止观的缩略本的意思。 ...

哦，那至少现在就不关心了。

pingjing6

林泉水石 发表于 2018-12-29 08:11
念佛与坐禅，选择任何一个法门，只要足够精进，都足以了生死了。

心力达到一定的程度，也是任何业障都 ...

"心力达到一定的程度，也是任何业障都可以消的。也可以度众。"
这是个鼓励，还在自己的功夫。加油。

神瑛护卫06

阿弥陀佛！甚善！