拍死蚊子这种做法有罪吗

五月的缘

我平时不杀生，可是有时晚上睡觉时蚊子实在是弄的人睡不着觉，赶也赶不走，不管它们吧你又一直睡不着，有时实在恼火就随手吧蚊子拍死，换成信仰佛教以前我根本不会去在意这个问题，现在信佛了我就想问问各位师兄，蚊子一直叮咬我，我赶不走它，把它拍死算罪业吗？如果不拍死我根本别想睡觉，怎么办？

hsh652888

没办法，撵它走，杀它就不好了，还是要自己想办法～

染心不净

不是冤家不聚头，拍死它，你就报了以前的仇，但做为佛弟子，你就犯杀戒了。

不杀生是有道理的。这只蚊子肯定是你的有缘众生，放过这只蚊子，就是最好的放生。这支蚊子本该死于你的掌下，你放它一命，改变了它的命运。同时，你也等于救了自己一命，改变了自己的命运。

hsh652888

染心不净 发表于 2018-12-4 20:55
不是冤家不聚头，拍死它，你就报了以前的仇，但做为佛弟子，你就犯杀戒了。

不杀生是有道理的。这只蚊子 ...

最后一句说得好啊～

timeeddy

真拍死了，你立刻为蚊子念一句南无阿弥陀佛。希望能够令蚊子脱离蚊子身。这样一来也有价值了。

jinruyi

timeeddy 发表于 2018-12-4 21:08
真拍死了，你立刻为蚊子念一句南无阿弥陀佛。希望能够令蚊子脱离蚊子身。这样一来也有价值了。

我赞成您的说和做法，我就这么做的。我看还行。其他师兄如何看。

染心不净

jinruyi 发表于 2018-12-5 19:28
我赞成您的说和做法，我就这么做的。我看还行。其他师兄如何看。

tie师兄应该说的是不小心把蚊子拍死以后的补救措施吧？

如果一边把蚊子拍死，一边说我念佛好把他超度了。这可就与佛教的慈悲不相应了。

凡夫向往极乐

jinruyi 发表于 2018-12-5 19:28
我赞成您的说和做法，我就这么做的。我看还行。其他师兄如何看。

您能保证蚊子没有生嗔恨心吗？您知道该蚊子已经大彻大悟决定往生了吗？

如果打死人，同时助念他往生极乐世界，不知道有几人同意。

timeeddy

染心不净 发表于 2018-12-5 20:16
tie师兄应该说的是不小心把蚊子拍死以后的补救措施吧？

如果一边把蚊子拍死，一边说我念佛好把他超度 ...

楼主是个凡夫人。就以他的能力范围之内帮助。

不要到最后佛也没念，蚊子也是照样被拍死了。

hsh652888

timeeddy 发表于 2018-12-5 21:15
楼主是个凡夫人。就以他的能力范围之内帮助。

不要到最后佛也没念，蚊子也是照样被拍死了。

确实是这样，其实末学前面的回复有点不负责任，自己也做不到，说自己的例子吧，记得前年，我坚守着不杀蚊子，与他们和平共处，结果当年大人孩子天天被咬，念佛也无济于事，去年房子出现蚊子我仍然坚守，可看着老婆孩子天天被咬的样子，实在不想延续那年的情况，也不得不开了杀戒，等我熬不住的时候蚊子已经很多了，去年至少杀了几十只，当然也给它们念佛忏悔，感觉好假。到了今年，我吸取了前两年的经验教训，当蚊子一旦出现时迅速把它消灭，这样一来可以减少被咬次数，更防止了它的繁殖，也就是减少了杀生数量，结果今年家人过的很好，我也仅杀了几次～
不得不说，到现在为止我也没找到跟它们和平共处的办法～

timeeddy

hsh652888 发表于 2018-12-5 21:48
确实是这样，其实末学前面的回复有点不负责任，自己也做不到，说自己的例子吧，记得前年，我坚守着不杀蚊 ...

恣蚊飽血

山高云飞

点蚊香不管用？

rocm

阿弥陀佛 ，我们一般是点蚊香 ，门窗留空隔让蚊子有路可闪 。还有蚊帐 ，睡觉前用几十秒钟赶掉帐内的蚊子就行了 。

牛头马脸

hsh652888 发表于 2018-12-5 21:48
确实是这样，其实末学前面的回复有点不负责任，自己也做不到，说自己的例子吧，记得前年，我坚守着不杀蚊 ...

取一个大口的玻璃杯。口子不大于掌心。深约大于四寸。见蚊子则左右手一合用杯子罩进蚊子。即移出房间放生。若盯在肢体上，盯在墙上则罩来亦不难，若在蚊帐中则瓮中捉鳖。
若一蚊一放麻烦，则用二个杯子（口径有些大小更好）。双口对接，蚊子飞有取向，会集一杯中。移在桌子上，临时囚禁一会不成过失。莫要忘记时久，成囚系众生之过。

牛头马脸

或有想言，念些佛号也是功德，若不念蚊子毕竟白死了。此说占些理。念佛总是功德事。
不过，因为杀生而念，实在有颠倒之流向。若取念我去拍蚊，边为念佛就是了。是为仗佛号行恶。如经中言，不可以不净物供养。虽然对于未皈依众生而言，一切事若能缘念三宝即成度脱之因。但佛法不能太迁世情而成流弊。
若迁世情而流布佛法。则如本愿法门之状。只要信佛就行，一切恶行也无惧。则坏教法！
诸佛之教导是：诸恶莫作，众善奉行。因此，佛法虽然普度一切众生。但行恶众生若不愿止恶，还是领受不到佛法的利益。若以为行恶中念佛有功德，实可能流变成谤法之大罪。所谓未得佛法之益，先罹谤法之咎。
所以，为随顺诸佛之教故。我们只赞叹多念佛。赞叹不杀生。若行杀生，应当忏悔。念佛忏悔自己的过失。若言，我为你念佛了，你被杀也值得了，比平白无故强。如是想，如是行。或真结法缘。但如何上得台面？
单纯的善恶易分辨清楚。这种善恶相杂的事情。我们还是依教理戒律为准绳。
戒言不杀生。经言诸恶莫作。则不能亦不必宣导在行恶中念佛。除非因缘业行所逼。拍蚊子及苍蝇等而为念佛持咒。是为非法非律。
经云，先咒后杀，先杀后咒。悉皆不可。佛号即是大咒亦如是。

亲历案例：
一优婆夷护法故在寺。讨嫌蝇多。彼眼捷手快，边拍苍蝇边念往生咒。后来病重不起。我往探视。心念在寺护法，何故力衰病重？询问安慰，问病中何觉？言，梦见好多铁称砣，一个铁称砣一个往生咒！！！故问近来何为耶？言边拍苍蝇边念往生咒。

诸位，边拍边念往生咒，不成功德，全成重坠之铁称砣。现世病重不起。此还是护法护念，令彼止住恶业。
我知其因由。则教令忏悔。遇新亡众生为念往生咒是功德。持往生咒而杀生是罪过。彼如教忏悔。迅速起床，如昔操持。
如上之理及所历之事。随喜讨论。
所谓法无定法。念到佛总是好事。我亦无力说一定要如何才是。但因果微细，一切法唯佛与佛才知因果本末。于我而言，因为如上的闻思之理，及所历之事。我宁不赞成行恶中念佛。除非因缘业报所逼。比如夫为屠夫，为妻故而助夫杀猪。虽不能免按猪脚之事，但边念佛号。成就诸大功德。
而诸佛子，若非业行所逼，常理言，还是要诸恶莫作，众善奉行。
若是一般信众，既然能念佛号，则已经信受三宝。于蚊蝇等小害。虽不免除拍杀之习。但自忏悔。莫找理由还觉得应当，则就是了。渐渐努力护生，寻找方便善巧。远离杀业为当。
诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。
南无阿弥陀佛

大爱在人间

家里的老鼠非常烦恼，没办法只好用粘鼠贴送走它们，然后念佛回向给它们。

善燃

要不，跟它商量商量。他要不肯。实在的请他大吃一顿。让它走路。sha念不能起。起则造业。拍坏了，要赔偿。拍坏人家。这念头还能清净的不。南无不是南边没有了。滚你碟度。拍坏人家还念佛回向。送他去灵山倒算了。万一他修成天人，回来找我们报销怎么办才好啊。天天在耳朵边吽。玛妮，本宝宝蚊是你拍的么。一罚款几千万亿光年集装箱钞票。可不得了。比天塌下来砸坏孙大婶还要可怕。吃你点东西。你敢不给我们吃么。交出天地银行出来。你们都交出来。

随佛愿

复次，杀为罪中之重。何以故？人有死急，不惜重宝，但以活命为先。譬如贾客入海采宝，垂出大海，其船卒坏，珍宝失尽，而自喜庆，举手而言：“几失大宝！”众人怪言：“汝失财物，裸形得脱，云何喜言几失大宝？”答言：“一切宝中，人命第一；人为命故求财，不为财故求命。”以是故，佛说十不善道中，杀最在初；五戒中亦最在初。若人种种修诸福德，而无不杀生戒，则无所益。何以故？虽在富贵处生，势力豪强而无寿命，谁受此乐？以是故，知诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。世间中惜命为第一，何以知之？一切世人，甘受刑罚、刑残拷掠以护寿命。--节选自龙树菩萨《大智度论》

染心不净

随佛愿 发表于 2018-12-10 11:42
复次，杀为罪中之重。何以故？人有死急，不惜重宝，但以活命为先。譬如贾客入海采宝，垂出大海，其船卒坏， ...

感恩指点！
南无阿弥陀佛！

林泉水石

牛头马脸 发表于 2018-12-6 11:48
或有想言，念些佛号也是功德，若不念蚊子毕竟白死了。此说占些理。念佛总是功德事。
不过，因为杀生而念， ...

赞叹！