幸福人生讲座蔡礼旭老师主讲（第六集）

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摘自《蔡礼旭老师2005幸福人生讲座共十四集》

幸福人生讲座　　蔡礼旭老师主讲　　（第六集）　　2005/3/19　　澳洲雪梨大学　　档名：52-121-0006



　　诸位朋友，大家早上好。看到诸位朋友的气色很好，代表昨天跟今天早上应该有吃药，按时服用，早晚一遍，一遍什么？《弟子规》，三个月马上见效，马上会感觉自己德行有变化。自己的德行一有变化，家庭气氛一定会转，所以三个月以后假如没效，请你发e-mail给我，我会负责任。但是一定不可能没有效，因为「人之初，性本善」，本善跟智慧是每个人本有的，只是要靠我们勤劳、好学去开发出来。

　　我们昨天也提到，人生最难不是奋斗而是抉择，抉择当中最根本的是抉择自己的思想、观念，因为思想念头决定你的行为，行为养成你的习惯，习惯形成性格，性格、习惯决定你的命运。所以「君子务本，本立而道生」，我们从根本来解决问题，而这个思想最根源的，我们是一念的仁慈之心处处替人着想，还是一念自私自利，所衍生出来的人生将有相当大的差别。当能念念替人着想，这是理智，这是智慧，那命运将会愈走愈宽广，所谓「爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之」。但是我们假如是一念处处是自私自利，只想到自己，而不为人着想，那这个叫意气用事，人生就会下错很多抉择，也会与人有很多磨擦、冲突，这样的命运，这样的人生，会愈走愈沉重。

　　所以我们也要静下心来，几十年来的人生是愈走愈轻松还是愈走愈沉重？学贵自知，我们有自知之明的时候，才肯用心来转变自己错误的思想跟习惯。学习首先要发耻心，所谓「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉」。因为我们在杭州讲课讲到五天课的第三天，有一位四十岁左右的男士，他就走到我们面前来，他就一直说这三天的课实在太好了，太好了，他就一直讲这三个字。那刚好他陪我们一起到餐厅，一路上还是：太好了，太好了。我们看他的表情觉得他很喜悦，但是不知道他在好什么。

　　后来到了餐厅他要离开以前，他就对我们说：蔡老师，我活了四十岁，终于知道我人生错在哪里，所以太好了。发现自己错在哪是高兴的，因为几十年来都不知道问题出在哪，又不肯认错，为了这个面子死不认错，日子好不好过？其实不好过。当人真正对不起，真正认错，那个心才没有飘在半空中；当知道错在哪，人生的下一步才会走的明白，才会走的踏实，才不会再造作自己后悔的事情。他就说道：我知道太太为什么跟我离婚，为什么孩子跟我不能沟通，为什么同事这么怕我，我终于把问题找出来了。所以人生不能不明不白。

　　隔天（第四天早上），刚好这位朋友他又送我们到餐厅去，因为他以前是武警，所以主办单位派他来保护我们老师。结果第四天早上，他就告诉我，他说：蔡老师，我们在这里坐一会。刚好菜还没有出来，我就坐在他的旁边，他就站起来，然后站在我面前，他就说：我这一生只拜父母，只拜老师。那我一看他的这种态度我已经感觉到大事不妙，我就赶快爬起来，赶快跑掉。结果这位男士很坚定，一步踏到前面来就把我抓住了，你看我这么纤细的双手，他又这么强壮，他就把我按住，他说：蔡老师，你一定要让我拜。我们可以深刻感受到，其实他是非常受教的人，但是在几十年的人生当中，却没有机会闻到古圣先贤的教诲，他那种心里的激动很深。我们今天有这个缘分能够闻到亘古不变的智慧，我们也应该有所定位，让更多的人、更多的家庭都能因而得利益。

　　所以学贵立志，我们要立定志向，成就自己，成就他人，让更多的人跟家庭不要有这样的遗憾，让人生走了几十年都还不知道如何来经营人生。我们昨天也提到了，诸位朋友，你们立志立好了没有？这是关键，没有立志天下无可成之事，没有立志每天都是悠悠放任，得过且过。而日子在过很快，有时候你突然回头，怎么三个月又过去了，半年又过去了。

　　我们在海口开课程不是对孩子开课，是对家长跟老师开课。一般都会觉得这个经典，儿童经典读诵是给小孩学的，这个认知错误。俗话说「教儿教女先教己」，教儿教女一定要先把自己教好才行。《论语》里面提到「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从」。父母或者老师自己说到做到，其身正，你没有给孩子、没有给学生很多规定，他也会循规蹈矩；假如为人长者、父母自己都没有做到，虽然规定孩子一大堆，他也不肯做。有可能在你面前做了，但是你离开以后保证阳奉阴违。

　　我们今天告诉孩子要好学、要读书，每天都盯着他赶快去读书，结果我们坐在那里看电视，这样有没有效果？我们坐在电视机前，开始对着孩子嚷嚷：赶快去念书，赶快去写作业。孩子站起来依依不舍，虽然是往前走，头还是看着电视，然后要上楼梯以前就抱在楼梯口的柱子上，久久不忍离去。这个母亲开始：我数到三，你再不上去我就家法伺候。孩子无奈走上去了，脑子里在想什么？想电视，想女主角、男主角会有什么样的发展。当他坐在书桌前，虽然眼前是书，脑子是什么？是电视情节，所以这样读书有没有效果？效果有限，他心里服不服？你叫我读书，你们都看电视，这样怎么会公平。久而久之，他心里就会有很多不服。

　　当我在讲这一段的时候，很多家长听了都在那里笑，他们为什么笑？因为他们常干这种事。这样的孩子，他读书绝对不专注也不主动，你还要常常用命令的口吻，甚至于拿着棍子要求他读。改天你不在，他会读书吗？他一定会觉得自由了，快乐了。所以很多的孩子一离开家庭，如脱缰的野马，那都是被压出来的，不是真的。我们家庭里面，从小不看连续剧，不看电视的，吃饱饭休息一下，我的父母就进房间看书。年纪还小，三个小孩有没有可能坐在椅子上大摇大摆的看电视？那父母都在看书，我们怎么去看电视，所以很自然三个小孩都进书房看书。习惯成自然，长大以后看连续剧，打来打去，骂来骂去，好看吗？不好看。每一次很多人看完：气死了，乱演，

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明天不看了。结果明天时间还没到又坐在那里。

　　看连续剧没有味道，假如您觉得连续剧里面可歌可泣，有情有义，那看也不痛快，要演，自己把它搬来生活上演出来，那是真正痛快；你再怎么看，那是别人的不是自己的。小时候不看电视，就养成读书习惯，所以我父母从没有跟我们说过去念书，没有。我的母亲晚上十一点多，都是上楼来然后对着我们说：去睡觉了，不要再念了。所以身教影响相当的大，我们一开始要有正确的观念，才能把事情做好。所以学习不是孩子来学，而是长者、父母、老师先学。所以我们对家长、对老师开课，每个礼拜一次课程，不能断，因为学如逆水行舟，不进就退回来。学习一定要先突破自己的惯性，怠惰的惯性，当你突破这个惯性，你学习就会有快乐，因为你有成长，所谓「学而时习之，不亦说乎」。我们昨天也举一个例子，物理学你一定要突破它的静磨擦力那个惯性才行。

　　昨天也问诸位朋友，您的家风要承传多久？最少也要多少？也要八百年，跟范仲淹看齐，最好是跟孔老夫子看齐，两千多年。大家怎么都摇头？「人之初，性本善」，《弟子规》告诉我们「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」，要有志向。我们要立志，当然要先把自己做好，要让孩子孝顺，首先自己要先做到孝顺。我们第一个立志做一个好儿女，再来还要立志做什么？在您现在的生活当中您应该立志做什么？好什么？好媳妇，来掌声鼓励一下。有没有人要嫁的时候，年轻人，你第一个念头就是我要做一个好媳妇。现在这样的人太少了，这样的人很不简单，为什么？因为这个婆媳问题千年之谜，而且学习最重要的，要从最难的地方下手，从最难的地方克下去，您的进步非常快。

　　当然今天也来了不少为人婆婆的人，《论语》里面说道「己所不欲，勿施于人」，当我们的女儿出嫁的时候，我们希望女儿她的婆家如何对待她？我们从这个角度去看，当然希望女儿到婆家受到爱护，受到疼爱；相同的，媳妇也是别人家的女儿，嫁到我们家里来，我们应该用同样的心境去结这个良缘。康熙皇帝有一对对联提到「愿天下翁姑」，这个翁姑就是公婆，「愿天下翁姑舍三分爱女之情而爱媳」，能舍，就拿三分爱女儿的心来爱媳妇，那这个婆媳问题可能就减少非常非常多了。当我们的心量扩宽，用一分设身处地的心去对待任何人，很多问题自然迎刃而解，所以这个好媳妇。

　　俗话说「儿子孝不如媳妇孝」。媳妇一孝，整个家庭的气氛非常非常好，当然婆媳问题之间，这个儿子也很重要，你不能隔山观火。要常常说我妈妈说妳哪里做得很好，那媳妇很高兴；常常又跟妈妈说，媳妇说妳哪里帮她好大的忙，要从中斡旋，统统都口吐莲花，很多情况就改善，不要呆呆的站在中间。还有没有？我们人生难道只有这两个角色要演吗？要当好女婿，女婿是半子。现在台湾的现象是怎么样？娶一个媳妇是损失一个儿子，嫁一个女儿是多一个儿子，有没有这种倾向？女儿孝顺，所以多一个女婿回来照顾；儿子？宠了，儿子太宠，宠了以后孩子没有道义，孩子只有好恶，喜欢就爱得不得了，当他爱老婆就都听老婆的话，所以教儿子不要教出好恶，要教出道义，他才会孝顺父母。

　　为什么现在娶一个媳妇是损失一个儿子？因为儿子都宠坏了，所以当父母的不能偏爱儿子，祸患无穷，这是我研究出来的。因为我是独子，我是长孙，我又是长曾孙，我假如用宠的来教就完蛋了，绝对是败家子，幸好父母平等对待，我两个姐姐跟我一样，所以心里才不会恃宠而骄，才不会觉得什么事情都要顺着我。所以爱之足以害之，爱子女要用对方法，要用理智，不然你到最后会说我对他这么好，怎么是这样的结果，这时候叫天天不应，叫地地不灵。

　　其实人只要珍惜因缘，缘分得来不易，这一分体谅关怀的心就出来了，人与人良性循环就来。有一个老师她跟她婆婆情况不算好也不算坏，后来学了《弟子规》以后，她见到她婆婆都九十度鞠躬，给她问好。有一天在吃饭，刚好她婆婆可能要唠叨两句，结果她刚好夹起菜来就往她婆婆的碗里夹，她婆婆本来话要出来了，突然停住，然后接着说：你学得不错。她的孩子一岁三个月，什么学得最好？鞠躬。她没教他，但是每天看到妈妈在鞠躬，那个一岁多的孩子看到人都会行礼问好。上行下效，好好做，绝对不会白做。

　　还有哪个角色我们要定位要把它做好？你这个定位定清楚了，每句经文你就会活学活用；你没有定位清楚，学一学又把它堆在后面，打包回家，用不上。来，还有什么？好弟子，要当圣贤的好弟子，要对得起孔老夫子、孟夫子，还有历代这些圣哲人的教诲，做一个好弟子。我们中心的老师，他们第一次来上课，我们开的是教师班，我会对着所有的老师说，我们的目标就是「为往圣继绝学，为万世开太平」。我们祈求太平、和平很久了，有没有祈求到？这整个社会跟国与国之间有没有愈来愈和平？没有，那为什么大家都在求，结果没有得到？所以求要如理如法去求，要循着道理去求。这两句话有意思的，「为往圣继绝学，为万世开太平」，开太平是结果，因在哪？因在人要有正确的思想，要有仁慈的态度，处处替人着想。要有这样的人生态度，必然要继绝学，他要能接受圣贤教诲，才能够感得太平的结果，所以我们现在要种这个因，要能够为往圣继绝学。

　　中国的圣贤教诲断了三代，再不接上会怎么样？会断！诸位朋友，假如几千年的宝贵文化断在我们这一代的手上，那我们将愧对列祖列宗，我们将愧对世世代代的子孙。几千年的文化第一次出现要断掉，所以我们必须要承先启后才行。当初我辞掉公职，杨淑芬老师带着我到海口开始要推展中国文化，我的父亲就跟我说：文化教育工程浩大，这个不容易做，可能一千个人做也没几个人能做得成。这样说对不对？这分析很正确。我接着就跟父亲提到，一千个人里面，有九百九十九个人做错了、失败了，有一个人做成功了，那我们要去了解九百九十九个怎么失败，