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发表于 2018-11-7 19:15
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微妙法门。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼,弥陀化身,从闻思修,入三摩地,返闻自性,成无上道,修菩萨行,往生净土,愿力宏深,普门示现,循声救苦,随机感赴,若有急难恐怖,但自皈命,无不解脱,万亿紫金身,观世音菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
一心观礼,净宗初祖,以念佛心,入无生忍,都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,入三摩地,斯为第一,与观世音,现居此界,作大利乐,于念佛众生,摄取不舍,令离三途,得无上力,无边光智身,大势至菩萨。
南无阿弥陀佛 一拜三称
止贵愿力强,那怕妄想多,散乱固成病,分别易入魔。
少说一句话,多念一句佛,打得念头死,许汝法身活。
误人第一是多疑,疑网缠心不易知,勘破疑魔勤念佛,功纯自有佛加持。
疑能生苦苦生疑,咬定牙关念阿弥,念得疑情连蒂断,到此方知我是谁。
疑心净尽见真心,凡圣良由一念分,全在功夫绵密处,非关慧解与多闻。
正念坚持即是慧,思量卜度转成痴,扫除自己闲枝叶,除却阿弥百不知。
弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。
老实,听话,真干。不怀疑,不夹杂,不间断。都摄六根,净念相继。忆佛念佛,现前当来,必定见佛!
若要佛法兴,唯有僧赞僧。
依义不依语,依智不依识,依了义经不依不了义经,依法不依人。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净土大经科注(第五回) (第九集) 2018/3/10 香港佛陀教育协会 档名:02-047-0009
诸位同学,请大家跟我一起皈依三宝:阿阇黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。阿阇黎存念,我弟子妙音,始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。
请看《大经科注》第一百四十七页,从第一行看起:
第九,「净宗之妙,在于不离佛法,而行世法;不废世法,而证佛法。最为方便,随时随地可修,不误世间工作,依旧顿脱生死。既能自觉觉他,广度众生于未来,亦复自他俱利,造福社会于今世」。这是念老第九段的开示。从这个九段,我们深深体会到老人的慈悲。
下面,他又把这几句给我们详细做了批注。契机,也有契合时机的意思。「如来垂慈,独留此经于诸经灭尽之最后百年,正表此经能契于当前及未来之社会」。这几句话非常重要。「当前科学发达,人类应具之知识弥广。社会进步,每人所肩之责任倍增。故咸应广学多能,鞠躬尽瘁」,这些话劝勉我们应当认真努力,为自身,为自家,为社会,为国家,为世界,鞠躬尽瘁,死而后已,认真负责。这就是佛法里头所说的积功累德。
这后面解,我们把它念下来。契机是契合时机,现在学这个法门正是时机。下面说释迦牟尼佛的慈悲,独留此经,佛的法运有正法,有像法,有末法,总共一万二千年,正法一千年过去了,像法也过去了,现在是末法,末法一万年,第一个一千年我们遇到了,将来一万年之后,佛的经法在这个世间会消失,《无量寿经》是在末法最后的一百年,只有它在世界流通,其他的经教都失掉了,都消失掉。这种现象,我们现在冷静细心观察,是真的不是假的,那我们怎么办?下面是教导我们,现前未来因为科学技术发达,世人所谓知识爆炸,日新月异,又不能不学,不学就落伍了,所以每个人所肩负的责任,比从前人要增加一倍不止,增加一倍、二倍、三倍的,我们现在看到了,所以应该广学多能,鞠躬尽瘁,「参加建设,造福人民,实现人间净土」。这个想法应运而生,是正常的,并没有说错。对于甚深广大的佛法,一定要懂得取舍。我们在这个世间,古人说得好,人生七十古来稀,也就是说寿命短促,能活到七十岁的人就不多了,换句话说,这里面含的就是告诉我们,我们在这个世间时间有限,以有限的时间面对无尽的知识,再加上三千年古圣先贤的教诲,我们的负担很重!所以劝导我们不能灰心,要认真努力,鞠躬尽瘁,参加建设,造福人民。
建设里头,特别是文化建设。在全世界,人类讲文化,我见过一些西方人,他们都赞叹,都认为中国第一,有五千年的历史,有世界上最优秀、最好的文字。这个文字不受空间、时间的干扰,只要你能够学会、懂得,五千年到今天,老祖宗他们的智慧、理念,都写在书本里面,这是宝,真正的国宝。我们想在这一生当中过得幸福,家庭美满,事业顺利,社会安定,世界和平,这里面这些智慧、方法、效果,都有明确的传承,只要你能够认识汉字,熟悉文言文,老祖宗的宝藏你家里就收藏了,你每天去读它,你就接受了。这在外国没有。欧洲人到今天,我们在英国办了一个汉学院,所传的就是我刚才所讲的。为什么?大家都看到了,社会乱了,人心坏了,活在这个世间非常繁忙,辛苦,深深感到压力沉重,活在这个世间,真正像佛所说的,苦!怎么离苦得乐?宗教教育告诉我们,我们能够把老祖宗的教诲找回来,依教奉行,就能离苦得乐。真的吗?真的。不要做得很多,少分的实验就能看到效果。这个效果帮助我们建立信心,我们再也不敢轻慢古人了。古人有智慧,古人的心清净,古人有道德,古人知道因果,善有善报,恶有恶报。所以过去几千年,中国这个大地,人民确实很幸福,人与人之间有伦理教育,有道德教育,有因果教育,有圣贤的智慧教育。今天到哪里去了?我们反想,都明白了。
老人后面给我们说,鞠躬尽瘁,参加建设,造福人民,实现人间净土。「晚近太虚法师提倡人间净土,曾详引《无量寿经》文句。盖以此经双照世出世间」,就是《无量寿经》,这个本子太虚法师没见到, |
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