拜托师兄们解释下

maisui · 发表于 2013-3-20 22:24

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5、【中阴身即将入胎前，有福、无福的众生，想法也完全不同】

其无福者，觉观心起，所见境界便作是念：‘我今值遇风寒阴雨。’大众愦闹，众威来逼，便生恐怖：‘我今应当入于草室及以叶室。’或隐墙根，或入山泽、丛林、窟穴。复更生于种种诸想，随其所见便入母胎。

大福德者，亦生是念：‘我今值遇风寒阴雨。’大众愦闹，众威来逼，亦生恐怖，即上高楼，或登大阁，或入殿堂及以床座，亦生诸余种种之想，随其所见便入母胎。”
哪位师兄能帮我白话下吗？不懂哦

佛教常兴 · 发表于 2013-3-20 22:33

就是福德小和福德大的人，在出生前，也即投胎时的想法就不一样。

在面对“风寒阴雨”境界时，无福之人想到的是找一个草棚或山沟躲起来，总之无福之人想的是一些比较低劣的想法。

福德大的想到的是登高广殿堂，境界完全不一样。

总之，都是由业力招感，南无阿弥陀佛。

演程居士 · 发表于 2013-3-20 22:37

楞严经里说，随众生心，应所知量。也叫循业发现。
这两段经文说的是入胎前没有福报的中阴身投胎时所见到的境界是，遇到风寒阴雨了，要蹲墙根，树下，墙角，洞穴。
有福报的投胎前遇到风寒阴雨了，要到高楼大厦里休息，以蔽风雨。
二者遇到风寒阴雨是同，而无福报者想到的是蹲墙角，树下。
有福报者想的是到高楼大厦，殿堂里避雨。
就去投胎了。

彻好@ · 发表于 2013-3-21 16:42

南无阿弥陀佛!

演程居士 · 发表于 2013-3-21 17:01

由这个帖子想到玄奘法师去印度路上遇到的那位老修行，告诉他到长安皇家大殿里去投胎。结果到尉迟恭家投了胎，即是窥基大师。
由此推断，中阴身能够看到现实世界建筑物。
不往生极乐世界的师兄们切记，投胎时找别墅啊。

演程居士 · 发表于 2013-3-21 17:14

由这个帖子想到玄奘法师去印度路上遇到的那位老修行，告诉他到长安皇家大殿里去投胎。结果到尉迟恭家投了胎，即是窥基大师。
由此推断，中阴身能够看到现实世界建筑物。
不往生极乐世界的师兄们切记，投胎时找别墅啊。

wangzh8529 · 发表于 2013-3-21 17:39

南无观世音菩萨！

仁卫 · 发表于 2013-3-21 20:25

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛

maisui · 发表于 2013-3-22 01:42

彻好@ 发表于 2013-3-21 16:42

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南无阿弥陀佛!

南无阿弥陀，为什么不找别墅？

maisui · 发表于 2013-3-22 01:43

南无阿弥陀佛谢谢

maisui · 发表于 2013-3-22 01:44

佛教常兴发表于 2013-3-20 22:33

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就是福德小和福德大的人，在出生前，也即投胎时的想法就不一样。

在面对“风寒阴雨”境界时，无福之人想 ...

南无阿弥陀佛谢谢

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