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发表于 2018-10-7 18:36
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它都有变化。常寂光净土,实报庄严净土,常寂光是理,是无相,就像屏幕一样,可是实报庄严土就是频道,有相,方便土也有相,同居土也有相,都没有离开常寂光,常寂光是一切现象的本体,它本身没相,但是它会现相。为什么会现相?这些现象都是自性本自具足的,有缘它就现,没有缘它不现,一切诸佛刹土是自性本具,三途六道也是自性本具,自性里头要是没有它怎么会现?它现的三途,我们害怕,它现的三善道,我们看到欢喜,我们有欢喜、有恐惧,那是什么?那就叫业报。你真搞清楚、真搞明白了,业是假的,报也不是真的,你就把业报看清楚了。
造一切业,要把这些一切业给放下,造不造?可以造,为什么可以造?假的,不是真的。造了怎么样?心里头不落痕迹,高!造了你心里头有,就有报;造了心里头没有,没报。诸佛菩萨、阿罗汉他们所造的,教化众生,也到恶道教化,六道里头有佛菩萨,地狱里头有,大家只知道地藏王菩萨在地狱,每一尊菩萨都在地狱,化身去的。去干什么?去救众生,众生有苦他就帮助他,帮助他离苦得乐,那要不到地狱去不叫慈悲。他造不造业?他不造业。为什么?作而无作、无作而作,他的造作跟没有造作是划等号的,我们不划等号,造的善有善报,造的恶有恶报,他没报,造善恶没报,这个高明,这是我们要学习的,就是不落印象。心里头,心里头只有一句阿弥陀佛,干一切善阿弥陀佛,干一切恶也是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,这就对了。
将来到哪里去?肯定到极乐世界,到极乐世界,头一个无量寿,有无量寿好修行。断烦恼证菩提时间很长,在西方极乐世界也是三个阿僧只劫,三个阿僧只劫在哪里过?在实报庄严土,三个阿僧只劫,四十一品无明习气才断干净,三个阿僧只劫。所以通常我讲三大阿僧只劫成佛,对谁说的?对实报土法身大士说的,不是对别人说的。对别人说是无量劫,那个长了;明心见性之后,那就有期限,三个阿僧只劫,你决定证圆满菩提。佛在经上告诉我们,不会是假的,我们对佛有决定的信心,佛说法善巧方便,句句是对我说的,我要完全直下承当。所以,这个无所得跟无所有是一个意思。
念老在下面又告诉我们,「体无相之真理」,体会到了,「自心无所执著」,这才管用。我们现在学了,学了心还是要执著,这话怎么说?我们虽然体无相之真理,自心无所执著,我们还是有执著,对无相之真理还是没有真正认识,真正搞清楚,哪有不断掉的道理?从哪里看?从执著看,真正没有执著了,他真修行,还有执著,不行。世法我丢掉,不执著了,我还执著佛法,你还是执著,还是执著能成就的只有净土宗一门,这告诉你,八万四千法门门门都要无所执著,你才能证小乘四果四向,有执著决定走不通。执著断了证阿罗汉,六道轮回没有了,他还要断,断什么?断分别,分别是尘沙烦恼,执著是断见思烦恼,这是最粗的、最严重的,没有执著就没有轮回,有执著就有轮回,这个要知道。我们修净土的人,执著阿弥陀佛名号,信愿持名,持名就是执著这个名号。我们的目的不是成佛,成不了佛,我们的目的是到极乐世界亲近阿弥陀佛,到极乐世界修行证果,成究竟圆满佛果,是这个意思。阿弥陀佛一定来接引我们,决定不落空。我们有真诚的信心,没有丝毫怀疑。
我们今天说实在话,不依这个法门,依哪个法门都不行。那就问自己,能不能放下执著?能不能放下分别?有本领不执著、不分别,行,八万四千法门,任何一门你都能成就。如果分别、执著放不下,八万四千法门你没分,无量法门那就更不必说了,没分。修这个法门,信、愿,蕅益大师说真信、切愿,愿就是愿生净土,把净土看成老家,时时刻刻想回到老家,现在在外头流浪,苦不堪言。蕅益大师说,真信切愿就能往生极乐世界,这是往生的条件;生到极乐世界是什么样的品位,那是念佛功夫的浅深,原来念佛的功夫是生到极乐世界生哪一土、哪一个品位,是这么回事情。如果不求品位很高,信愿就能往生,一天念个一声、十声佛号都可以,但是要用真诚心念,用恭敬心念,用求生净土的心来称念,它就灵,就有感应。
海贤老和尚给我们末法九千年的众生立下一个榜样,他老人家不认识字,没念过书,一生没有听讲一次经,没有念过一部经,他的成功就是一句佛号。蕅益大师教的,他完全给我们证明了。二十岁出家,师父教他这个法门,南无阿弥陀佛六个字,念四个字也行,就这一句佛号,嘱咐他一直念下去,不分昼夜,晚上睡觉忘掉了,睡著了,醒过来就接上。二六时中佛号不中断,老和尚做到了。你问他怎么成就的,他成就可不得了!他念佛的功夫,他念了九十二年,二十岁就念佛,日夜不断,九十二年。我们相信他常常见佛,常常游极乐世界。阿弥陀佛不让他往生,劝他,跟他讲,你学得很好,学得不错,在这个世间多住几年,给佛门弟子做个榜样,特别是给净宗同修做个好榜样。他做到了。
佛跟他约定,什么时候到极乐世界?什么时候看到一本书,这个书叫《若要佛法兴,唯有僧赞僧》,你看到这部书,阿弥陀佛就来接引你往生。天天就希望看到这本书。你想想看,有谁肯给书给他看?你送书给他不等於骂他吗?他不认识字,没有念过书,怎么可以带书给他?所以没人带书。二O一三年一月,真有一个人带了这么一本书去看他老人家。所以这个人他不应该带,他要不带,老和尚现在还在,你一带他就走了。送书这个人跟我见过面,我说他太粗心大意了。老和尚看到这本书,赶紧穿袍搭衣,叫大家给他照相,就是我们这里这张照片,他最后一张照片。一生当中,从来没有要求别人给他照相,就这一张,照这张相第三天走了。走得多潇洒,多自在!晚上走的,没有人助念。人家要给他助念,他告诉人,念佛往生不要助念,自己助念就可以了,靠别人助念,他说靠不住。这句话很重要,靠别人靠不住,靠自己是真的。他给我们表演,不靠别人。别人晚上睡觉去了,他在念佛。第二天早晨,大家请老和尚吃早饭, |
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