怎么学佛呢

山高云飞

山高云飞 发表于 2018-10-8 06:02
佛经中，什么是罪，什么是业，分的很清楚 的。

一般来说，只有恶 行才叫罪。

所以，上次我说，学佛和宗教还真不是一回事，或者是两条路。。。。

无智亦无得

林泉水石 发表于 2018-10-8 05:42
地藏经“起心动念无不业无不是罪”，指的是一般的没有圣贤指导、不信佛的人。

这样的人，他们起心动念 ...

李洪志的法轮大法当年也有很多人有感应，很多人听了法轮大法的磁带不用吃药病好了，你说灵不灵。在我看来这东东跟邪教无二无别。都是附佛外道。

无智亦无得

山高云飞 发表于 2018-10-8 06:04
所以，上次我说，学佛和宗教还真不是一回事，或者是两条路。。。。

这就像学术界与宗教界的区别，学术界讲考据，讲法理，宗教界讲信，以信为先，
学术界先疑后证，宗教界先信后觉，所以相似法和伪法一旦混人教内你先信就没有后觉了，只能叫先信后迷。本来不迷因信而迷。

山高云飞

无智亦无得 发表于 2018-10-8 11:36
这就像学术界与宗教界的区别，学术界讲考据，讲法理，宗教界讲信，以信为先，
学术界先疑后证，宗教界先 ...

本来，学佛，，闻，思是正途。
只是时人不屑罢了。。。。

精静观如

大乘善根界，等无讥嫌名。

林泉水石

山高云飞 发表于 2018-10-8 06:04
所以，上次我说，学佛和宗教还真不是一回事，或者是两条路。。。。

你那是佛学与学佛的区别才是。

林泉水石

无智亦无得 发表于 2018-10-8 11:36
这就像学术界与宗教界的区别，学术界讲考据，讲法理，宗教界讲信，以信为先，
学术界先疑后证，宗教界先 ...

闹半天，二位是学术人，那还真没什么好说的了。

林泉水石

无智亦无得 发表于 2018-10-8 11:36
这就像学术界与宗教界的区别，学术界讲考据，讲法理，宗教界讲信，以信为先，
学术界先疑后证，宗教界先 ...

请给论证一下三世因果，六道轮回。请。

林泉水石

山高云飞 发表于 2018-10-8 06:04
所以，上次我说，学佛和宗教还真不是一回事，或者是两条路。。。。

请给论证一下三世因果，六道轮回。有请。

林泉水石

在我看来，学佛很久，还一直在用头脑和逻辑学佛，才是真正的悲哀。

山高云飞

林泉水石 发表于 2018-10-8 20:16
请给论证一下三世因果，六道轮回。有请。

老掉牙的招数了，学佛之人还用这些。

请观察一下十二缘起，看能不能解决自己的疑问。

timeeddy

林泉水石 发表于 2018-10-7 19:50
不是非要那样不可，是他自己那样，就推荐你那样。因为每个人有自己的方法嘛。

这个帖所有的回帖，都代 ...

对的，这是我的方法。不过我真正开始是照地藏经所说
“ 复次观世音菩萨：若未来有世善男子善女人。欲发广大慈心。救度一切众生者。欲修无上菩提者。欲出离三界者。是诸人等。见地藏形象。及闻名者。至心归依。或以香花。衣服。宝贝。饮食。供养瞻利。是善男女等。所愿速成。永无障碍。”

地藏菩萨要求我们众生，我们也想得救。

无智亦无得

林泉水石 发表于 2018-10-8 20:15
闹半天，二位是学术人，那还真没什么好说的了。

学佛就是学佛，不学鬼神，不学迷信。仅此而已。

林泉水石

山高云飞 发表于 2018-10-8 20:27
老掉牙的招数了，学佛之人还用这些。

请观察一下十二缘起，看能不能解决自己的疑问。

老掉牙的话。大乘佛法和原始佛法途径有所不同，谁都知道。

观察十二因缘，也不是每一个初学佛子都能做到。

要知道这是初学求问帖。

你适宜修行原始佛法，没有人质疑你。我只想说：少争论，多禅修，多实证。

别人适宜修大乘佛法，你也不要断人慧命。

你宣扬原始佛法没问题，我随喜赞叹。你一概否定大乘佛法和佛经，就有问题了。

佛法可以有非常多不同的渠道传到世间。也有非常多途径到达终点。

真理只有一个，但不等于只有一条路能到达真理。

林泉水石

timeeddy 发表于 2018-10-8 21:14
对的，这是我的方法。不过我真正开始是照地藏经所说
“ 复次观世音菩萨：若未来有世善男子善女人。欲发 ...

师兄的办法没问题。

因为楼主是初学，所以我告诉他，如果觉得这个方法不能接受，还可以有很多别的方法来入门。

林泉水石

无智亦无得 发表于 2018-10-8 21:46
学佛就是学佛，不学鬼神，不学迷信。仅此而已。

学佛学鬼也学神，你看看四阿含，鬼神多不多？

佛陀经常跟鬼神对话呢。

不少佛子还得到天神的指点才进步的呢。

天帝释等天神经常来向世尊求教，不是吗？

timeeddy

林泉水石 发表于 2018-10-8 21:51
师兄的办法没问题。

因为楼主是初学，所以我告诉他，如果觉得这个方法不能接受，还可以有很多别的方法 ...

初学者根本没什么好法門可以选择。四圣谛，十二因缘还是金刚经楞严经，没有一定基础根本无法下手。

无量义经是一切佛要宣说法华经之前必定要说的法門。所以说先从无量义经开始不会错了。

林泉水石

我早已无意于在网上多争论，我觉得切实地去闻思修，才是学佛的唯一途径。

信为道元功德母，四阿含里也记载了很多佛陀都度不了的人，就是因为不信。

我偶尔发言，只是因为责任心。

林泉水石

timeeddy 发表于 2018-10-8 22:08
初学者根本没什么好法門可以选择。四圣谛，十二因缘还是金刚经楞严经，没有一定基础根本无法下手。

无 ...

我无意于争论，师兄可以坚持己见。

无智亦无得

林泉水石 发表于 2018-10-8 20:16
请给论证一下三世因果，六道轮回。请。

我请龙树菩萨来回答你。
《中论颂》第17品《业与果之考察》:
               
  【什】 业不从缘生, 不从非缘生,
             是故则无有, 能起于业者。
             无业无作者, 何有业生果?
             若其无有果, 何有受果者?
【今】 无论是从缘生起, 还是无缘而生起,
           此业皆不可存在, 是故作者亦无有。
           若无有业和作者, 何有业所生之果?
           而若果是无所有, 又如何会有受者?