- 积分
- 209671
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2018-10-3 12:36
|
显示全部楼层
这不是假的。经本我给同学选出这两部书,阿弥陀佛的,这个《大经解》,《净土大经解》;观世音菩萨的,我给诸位介绍《群书治要》,针对我们现前的社会,不但中国需要,全世界都需要,每个国家都需要。
我这一次来的时候经过马来西亚,在马来西亚我拜访纳吉首相跟马哈迪前首相。我提到这部书,《群书治要》,简略的给他们介绍,他们就急着要,有没有英文翻译本?都想要看。所以我请求现在在吉隆坡的中华文化教育中心这些老师们,先把这部书做批注,翻成白话文,然后将白话文再翻成外国语文,帮助全世界。这就是汤恩比博士所说的,二十一世纪是中国人的世纪,是中国传统文化的世纪。《群书治要》这部书是《四库》里面选出六十五种重要的典籍,在这个里面节录它的精华,六十五种书变成一种书,你念这一种书就把这六十五种书的精华统统念到了。这六十五种展开就是《四库全书》,归纳就是这六十五种,六十五种再把它提炼,就变成现在这一部《治要》。治国平天下最重要的理念依据,理念跟方法的依据。希望净宗同学会讲《无量寿经》、会讲《大经解》,也会讲《群书治要》,要学会。为什么?帮助那些有政者。这个有政者是古人的话,用现在的话,帮助这个社会各个阶层的领导人,帮助他们齐家、治国、平天下。可别做官,守住出家人的本分。做什么?做没有名义的顾问,不要任何名义,这样就好。我们的正业是《大经解》,我们的正业,《群书治要》是在这个时代不得已的一个副业,宾主、正助一定要分得清清楚楚。《无量寿经》正道,《群书治要》助道,正助双修。《无量寿经》是阿弥陀佛,《群书治要》是观世音菩萨,我这样讲,大家就很清楚了。这是我们生长在这个时代,遇到这样的环境,不能不顾。不顾,慈悲心没有了,那只有牟尼就没有释迦了。释迦是慈悲心,慈悲济世是释迦;牟尼是念阿弥陀佛,往生不退成佛,那是牟尼。
我们接着看,「可见两土导师同发此最胜之愿,正是一路涅盘门也。」这句话说得好。两土,极乐世界阿弥陀佛,我们娑婆世界释迦牟尼佛,这是两土导师,都发闻名不退之愿,所以念老说出后面这一句话,这正是一路涅盘门。「盖以无量菩萨未到不退之位,虽极勇猛如救头燃,但以障缘竞来,屡屡退转,遂令学道者如牛毛,得道者如麟角。」这都是说真话,无量菩萨未到不退之位,那你就大幅度的退转。什么是不退之位?我们注意后头这个「位」字,位不退,位不退是小乘须陀洹,《华严经》里面大乘圆教初信位的菩萨,别教初住菩萨,这个位不退。位不退的条件,必须断五种见惑,你才能证得。五种见惑没断,那你就是未到不退之位,那就像此地讲的,「虽极勇猛如救头燃,但以障缘竞来」,竞是竞争,你的障缘统统都现前,你没有办法不退。障缘来的时候,你烦恼现前,你的七情五欲,喜怒哀乐、贪瞋痴慢全现前,这就是退缘进来,你把握不住。极乐世界,一想,太遥远了,时间还没到,现前要紧,现前就叫你大幅度的退转。所以底下结果就是这样的,「学道者如牛毛」,形容它多,牛身上多少毛!多少牛,在我们这个地方到处你都看到牛群。得道者像麟角,麟是麒麟,麒麟绝种,没有了,古时候有也很少很少。现在真的学道者太多太多,亿万人学道,得道者亿万人当中难得有一个,这是实际上的状况。
「弥陀因地」,弥陀因地就是法藏菩萨,「悯其勤苦,发无上愿,以佛威德,令闻名人,即得三忍,证不退转。」法藏菩萨怜悯十方法界无量菩萨勤苦修行,没有办法证不退转,他发这个大愿,闻名不退。以佛的威德,就是四十八愿,佛的德就是四十八愿,加持给这些闻名的人。这个前面我们学过,闻名的人也得要有缘,与佛有缘,这个缘是什么?听了之后能信、能解、能行、能证,这是有缘人。如果听到了不懂意思,不解、不信,或者是信里面有怀疑,那个怀疑就是退缘,你会退转。为什么会怀疑?你对极乐世界认识不够。那怎么办?要学经教。你要知道,释迦牟尼佛当年在世,四十九年天天讲经教学是为什么?他只有一个目的,帮助大家破疑生信。真正相信了,那还用得着讲经吗?不用了。讲了四十九年,就是希望你能够相信极乐世界是真有。佛给我们所介绍的句句都是真实,没有一句、没有一个字是虚妄的。你能够生起真正的信心,你就得度了。从信他才生起愿,真想去!那种仰慕极乐世界的心非常恳切,巴不得早一天到极乐世界见阿弥陀佛。这是释迦牟尼佛讲经四十九年的本意,四十九年讲经所希望达到的目的,我们不能不知道,不知道你永远不能体会。
过去我们在汤池做传统文化的实验,让汤池小镇四万八千居民,男女老少,各行各业,一起来学《弟子规》。有人问我,你在此地做这个事情,用意何在?目的何在?我们做这桩事情,实在是联合国和平会议里面的会友们逼出来的,我们从来没想到会干这种事情。我移民到澳洲,代表澳洲学校格里菲斯大学跟昆士兰大学参加联合国的和平会议。我先后参加了十几次,其中有七次是联合国教科文组织主导的。我为什么答应学校参加?我们都知道,我们居住的是一个地球,这个地球好像一个宇宙飞船,在太空当中旅行,我们同坐这一条船。现在这条船出了麻烦,你说要不要救它?不能说出家就不救了,讲不过去。我们知道社会动乱的原因,我们晓得地球上这些灾变,这么多灾难的原因我们知道。我们怎么知道的?在佛经里面说的。很难得,佛经上说的这些话被现代科学家证实了,让我们对佛经上所讲的一丝毫的疑惑都没有了。所以我有充分理由相信,再过个二、三十年,科学家会肯定佛法不是宗教,佛法是高等科学。方东美先生介绍我,佛法是高等哲学。我们通过六十年的学习,跟科学家的报告一对照,佛法是高等科学。他们最新所发现的,全在大乘经里头,而大乘经里面比科学家讲的还要圆满、还要究竟。
我们对于佛菩萨不能不佩服,我们对于老祖宗不能不尊敬。老祖宗的智慧,老祖宗的方法,理念跟方法不落伍,它那是真理, |
|