玄奘译《大般若波罗蜜多经 • 第五会》卷558

无智亦无得

玄奘译《大般若波罗蜜多经 • 第五会》卷558《经典品》(CBETA, T.7, no. 220, 879b):
佛言:“憍尸迦!若善男子、善女人等,不知般若波罗蜜多甚深义趣,应为解说。何以故? 憍尸迦!于当来世,有善男子、善女人等求趣无上正等菩提,闻他宣说相似般若波罗蜜多,心 便迷谬,退失中道。”
时天帝释复白佛言:“何等名为相似般若波罗蜜多?”
佛言:“憍尸迦!于当来世有诸苾刍愚痴颠倒,虽欲宣说真实般若波罗蜜多,而颠倒说相 似般若波罗蜜多。云何苾刍颠倒宣说相似般若波罗蜜多?
“谓彼苾刍为发无上菩提心者说:‘色坏故名为无常,非常无故名为无常’。说‘受、想、行、 识坏故名为无常,非常无故名为无常。’复作是说:‘若如是求,是行般若波罗蜜多。’憍尸迦! 如是名为颠倒宣说相似般若波罗蜜多。
“憍尸迦!不应以色坏故观色无常,不应以受、想、行、识坏故观受、想、行、识无常,但应 以常无故观色乃至识为无常。”

无智亦无得

说:‘色坏故名为无常,非常无，故名为无常’。说‘受、想、行、 识坏故名为无常,非常无故名为无常。’复作是说:‘若如是求,是行般若波罗蜜多。’憍尸迦! 如是名为颠倒宣说相似般若波罗蜜多。
说相似般若菠萝蜜多的法师遍地都是。

无智亦无得

为什么这么多的法师宣说相似法？诸苾刍愚痴颠倒,虽欲宣说真实般若波罗蜜多,而颠倒说相似般若波罗蜜多。
他想说真实法，但水品不够，结果说出来的就不对。

无智亦无得

那什么是真实般若菠萝蜜多呢？但应 以常无故 观色乃至识为无常。

无智亦无得

用白话说，所有缘起的万法其实都不存在，他根本就没起，没有。你所见到的所有法都是梦幻泡影。

无智亦无得

什么是无常，就是常无。