刘素云老师：【智者非凡 第6集：未来属于中国 中国属于世界】

莲池海会

刘素云老师：【智者非凡 第6集：未来属于中国 中国属于世界】

尊敬的各位同修：大家好。

阿弥陀佛！

今天跟大家交流的题目是：未来属于中国，中国属于世界。

今天的内容主要是，中国的传统文化，能够救中国，能够救世界。　　

“中国的传统文化，能够救中国，能够救世界。”这是老法师多年以来，说得非常多的一句话，而且老人家多年以来，一直在致力于践行传统文化的承传工作。可以说，这是老人家竭尽全力地在做这件利国、利民、利世界的伟大工作。

大家都知道，我们中国有五千年的悠久历史。中华民族能够维系几千年，经久不衰，未被世界淘汰。

为什么这样说呢？大家都知道，世界原来是四大文明古国。现在其他的三个文明古国，都被淘汰掉了，只剩下我们中国一个。

为什么我们中国这个文明古国没有被世界所淘汰？无疑是中国的传统文化教育产生的巨大力量。

我们的古人在《礼记·学记》中，有这样精辟的见解,“建国君民，教学为先”。

弘扬中华传统文化，建设中华民族共有的美好家园，中华传统文化，是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。

从这可以看出来，中国的传统文化，在我们中国的发展历史中，起着多么重要的作用。

非常可惜的是，近百年来由于种种原因，中华民族的传统文化，遭到了史无前例的毁灭性的破坏，让人感到触目惊心。

亟需我们这一代人，来恢复和挽救我们中华民族的传统文化。

经过几千年的社会实践证明，中国优秀的传统文化，确实是维系社会安定、促进世界和平的强大力量，是国家繁荣昌盛的基础，是世界和平的桥梁。

前面这一段简要地说明，我们中华传统文化在中国历史、在世界历史上的重要作用。

在物质文明飞快发展的今天，古老的东西并不意味着就过时了。因为智慧、真理是永恒的，到什么时候，它都是有用的，历史是历久弥新的。

比如说，天上的太阳，虽然是古老，但是太阳它是每天常新的，是不是这样？它不仅赋予人类生命，又给人类带来光明和希望。

中国古圣先贤的教育，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福和美满。

http://www.amtb-shizihou.org/03bfqplayer/?677-3-0.shtml

无智亦无得

在这里宣讲三教合一有点不合时宜。你个人要信什么与别人无关，但这里是佛教网，外道的东西不要拿来这里耍。

莲池海会

无智亦无得 发表于 2018-8-20 20:22
在这里宣讲三教合一有点不合时宜。你个人要信什么与别人无关，但这里是佛教网，外道的东西不要拿来这里耍。

哈！儒释道融合在一起是中国佛教的特色，然而选中间是最好不过的，当然 无智 大大  如修南传佛法又当别论咯！
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

傅大士，有一日，头顶道冠、身披僧衲、脚靸儒履朝见梁武帝。

　　梁武帝见其装扮即问曰：「你是僧人耶？」

　　傅大士即以手指着道冠。

　　梁武帝又问曰：「你是道士耶？」

　　傅大士又以手指着靸履。

　　梁武帝再问曰：「你是俗人耶？」

　　傅大士复以手指僧衲，遂出。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
        佛印禅师有题一首赞诗曰：

　　 道冠儒履释袈裟，和会三家作一家。

        忘却兜率天上路，双林痴坐待龙华。

莲池海会

中国传统的圣贤教育，可以追溯到4500年以前。在汉武帝时代，正式将儒家学说确立为国家的教育政策。

4500年前，把儒家的学说确立为国家的教育政策。这种教育政策代代相传，一直保持到20世纪的初叶，没有改变。

近百年来，才逐渐地把它废除掉了，真是令人扼腕惋惜，非常遗憾。

如果近百年来，不改变这个教育政策，一直到今天，我们的社会，绝对不是现在这个样子。

我们可以回顾一下，这个一直占主导地位的美好的传统教育，究竟在教我们什么？就是我们的传统文化，它的中心是什么？概括起来说，就是两个字——道德。道德这两个字是我们传统文化的核心。

道德，何谓“道”？什么是“道”？认识超越宇宙时空的、大自然的运行法则，此之谓“道”。

我再说一遍，什么是“道”？认识超越宇宙时空的、大自然的运行法则，此之谓“道”。

何谓“德”？道德，何为“德”呢？教导人类如何顺应大自然的法则，此之谓“德”。

一个是认识宇宙大自然的运行法则，认识。第二个是顺应这个法则，合起来就是道德。

我们中华民族的传统文化，告诉我们的就是这两个字：道德。

莲池海会

如果我们再把道德扩展一下，那就是：五伦、五常、四维、八德。

有人把传统文化想得很神秘，搞得很复杂，实际上我们老祖宗教给我们的非常简单。

一直流传到今天，为什么？就是它简单，容易记，容易做。而且不管你传多久，都不会传错的，我们老祖宗留给我们是这个。

咱们以什么为例？以五伦为例。五伦是教导我们人与人之间，无论贫富贵贱，都会自然产生五种关系。

这个五伦，大家都很熟悉。五伦是什么五种关系呢？一父子，二君臣，三夫妇，四兄弟，五朋友，这就是五伦。

我们再把这五伦具体化一点说。

比如说，父子。应该是一种什么关系呢？应该是父慈子孝。对照我们当今社会，父是不是慈，子是不是孝？相去太远了。

第二个，君臣。什么关系呢？是君使臣以礼，臣事君以忠，就是君对待臣，也要礼敬，也要以礼相待；然后臣奉侍君王要尽忠，是这个关系。　　

第三个，夫妇。夫妻俩是什么关系呢？男女有别。男主外，女治内，夫妻各尽本分，这是五伦里夫妇关系正确的答案。

我们现在有时候，可能是有点本末颠倒。我一再跟大家说，不要忘了，丈夫是天，妻子是地。

现在有时候，地成了天，天成了地。这就是这一伦，你就颠倒了。

另外，这里明确地告诉我们，男主外，女治内。过去就是相夫教子，妻子就是相夫教子。

现在社会变了，大家男女都平等了，都要出去工作了。再说一点，就是都要出去竞争了。

所以这个男主外，女治内也有点不现实了，是不是这样？但是那个时候，这个五伦就是这么教导我们的。

为什么古时候的女人裹小脚，现在能对上号了，她不需要走太多的路。

如果像现在，很多女人都在重要的工作岗位上，有的是领导，你说她要裹两只小脚，她走道也跟不上趟儿，是不是这样？

古代又没有汽车，全靠两只脚、两条腿走路。所以后来我想，原来古代妇女裹小脚是因为这个，她不需要出去跑，她治内就可以了。这是第三个关系，夫妇。

第四个，兄弟。兄弟之间的关系，就是长幼有序，兄弟姐妹和睦友爱。

第一句话最重要，“长幼有序”，就是哥哥像个哥哥的样，弟弟要像个弟弟的样。

什么样呢？哥哥要爱护弟弟，弟弟要尊重哥哥，是这么一个关系。

现在这个关系也打乱了，经常有兄弟反目，对簿公堂。干什么？争老人的所谓家产、遗产。那兄也不兄了，弟也不弟了，完全违背了五伦。

最后一个，朋友。人与人之间的交往，要守信用，要讲道义，这是朋友之间的关系。

我们每个人琢磨琢磨，你自己有没有朋友？这是第一个层次的，你有没有朋友。第二个，你有没有真正的朋友。第三个，你有没有可以推心置腹的朋友。

用我的话来说，你有没有知己。如果你要是没有朋友，那后两个就不用说了，真正的朋友、知己也就不存在了。

现在有几个人说，我有朋友，我有真正的朋友，我有知己？太难找了，尤其这个知己，真是太难找了。

两个人好的时候，那好得不得了，如果因为某种利益翻脸了，那简直是比一般人还要臭，那就你整我、我整你。

为什么呢？他手中有素材呀，曾经是好朋友，他知道他的底细，这时候就翻箱倒柜，找你那个弱点。

是不是这样？所以，我们现在要想交一个真正的朋友，都很难找得到了。

父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友，这个五伦，如果我们能够落到生活当中的实处，我们家庭是和睦的，这个社会是和睦的。

整个社会和睦了，世界和平就指日可待了。所以我们中国的传统文化，既简洁又受用，真的解决问题。

这五伦，可以这样说吧，它是人伦大道。

净杰

4500年前，把儒家的学说确立为国家的教育政策。

儒家学说是什么时候出现的？春秋末期由孔子创立，也就是公元前200年左右，距今不过2200年而已，4500年前有儒家学说吗？根本不存在嘛，又有谁能够把当时不存在的儒家学说确立为国家的教育政策？

还有一点请师兄注意，佛教论坛是宣传佛教的义理，不是用来宣扬儒家的文化，如果师兄想要宣传儒家文化，网上应该也有很多儒家文化的论坛之类，烦请师兄移步到那些地方去发贴吧

莲池海会

净杰 发表于 2018-8-22 10:52
儒家学说是什么时候出现的？春秋末期由孔子创立，也就是公元前200年左右，距今不过2200年而已，4500年 ...

哈！人成即佛成。

既然如此说来，那烦请 净杰 义工  把 末学的帖子 移到《争议与默摈区》，好让末学继续贴完整个帖子，对不起，我错了，请原谅，谢谢你，感恩！


补充内容 (2018-8-24 00:29):
"中国传统的圣贤教育，可以追溯到4500年以前。"刘老师这句话，末学的看法是推源到炎黄帝时代。

莲池海会

现在有些人做的事就是乱伦，我们平时可能也听到这样的词句“乱伦”。就是也不管什么父子，也不管什么夫妇，也不管什么兄弟，什么朋友，全都不顾了。

什么代替了这五伦？利益。现在就是一切向钱看，利益超越一切，这个人伦大道被破坏了。

因为人的一生，你离不开这五种关系。

你仔细想想，是不是这样？我们要清楚一个什么问题呢？五伦，如果你顺应它，你做人的根基是牢的。如果你违背了五伦，做人的根基自然就没有了，被破坏了。

如果你违背了五伦的这种自然的关系，人就难以立身处世。家庭不和，社会秩序混乱，道德沦丧，国家失去了安定兴盛，什么原因？因为这个五伦的根基失掉了，这就是社会成为乱世的一个根本原因。

这五种关系，也就是说这个五伦，如果能够正常运转的话，自然法则我们是顺应的，不是违逆的。

自然法则它是永恒的，它是不以人的意志为转移的，不是你想怎么地就怎么地。

比如说，前些年，就是三四十年以前吧，有个口号就是“人定胜天”。

实际上，这句话我们把它理解错了。那个错误的理解是什么呢？就是人一定能够胜天，就是战胜大自然，人的力量可以战胜大自然。

现在回过头来看，这个认识是错误的，把人定胜天这个词给理解歪了。这个“定”，不是一定。

是什么？是当人类有定力的时候，你不违逆大自然的运行法则，这个大自然就是为人类服务的，是这么个解释。

那个定，不是一定，是人类对大自然有正确的认识，这个叫定。

这个自然法则顺应了，我们就能够安身立命，也就能够维系社会的安定，这是世间的正常的常态。

所以说，现在我们行动起来，拯救中华民族的传统文化，让中华民族的传统文化，在寻求社会安定，以德治国，寻求世界和平的当今时代，重放光芒。

所以老法师说，中国的传统文化能够救中国，能够救世界，让我们中国的传统文化造福于全人类，造福于全世界。

莲池海会

记得是2014年的9月末，香港佛陀教育协会给我来了一个函，这个函的内容是什么？就是让我为冬至法会写一篇文章。

香港佛陀教育协会这个来函，当时我比较为难。因为什么？我没有写过类似这方面的文章。

但是既然佛陀教育协会来了这个函，邀请我写这篇文章，那我就不可以推脱。给我一个范围，不是固定的题目，是一个范围。

写什么？写中华子孙应该如何承传中华民族的传统文化。给了我这么一个比较大的范围。

当时我就把这个文稿的题目定为：《中华民族任重道远 拯救世界力挽狂澜》，我把这个文稿，就定了这么一个题目。

我是从三个方面，来阐述这个题目的。我想今天藉这个机会，把这篇文稿的重要部分，再和大家分享一下，供大家参考和借鉴。

第一个方面，我的文稿写的是这样一个大题：世界现状令人堪忧。

这是我那篇文稿的第一个题目，世界现状令人堪忧。“堪忧”就是非常值得忧虑的事情。

因为什么我立了这么一个题目？当前世界的现状是什么，用一个字就可以概括——乱。

整个世界乱了，而且是乱到了极处，不是一般的乱了。这是有目共睹的事实，这是不争的事实。

如果有的人非要刻意地去回避这个事实，那就让他睁着眼睛说瞎话吧。因为人类已经到了生死存亡的边缘，大国乱了，小国也乱了。

我们现在打开电视，触目惊心，是不是？互相残杀、自相残杀、战火连连、硝烟四起，人民无家可归，我们在电视上每天都能看到这样的景象。

这个难道我们会视而不见、听而不闻吗？这些惨烈的现象，就在你的眼前。

如果你非得不承认，谁要一说现在世界乱、有灾难，可能就被扣上一顶造谣惑众的大帽子。

我是这样想的，凡是有一点良知的人，对这种现象，都不能视而不见、听而不闻。不管你承不承认有灾难，灾难就在你的眼前，不是你回避它，这灾难就不存在了。

人类必须面对这个现实，正确地做出正视灾难、面对灾难、化解灾难的选择。

几个方面，你要正视这个灾难是存在的，要面对这个灾难，然后化解这个灾难，这个是正确的。

如果就是视而不见、听而不闻，我就不承认这个世界有灾难，那就像我前面说的，那是睁着眼睛说瞎话。

大家再想想，如果你不承认有灾难，你不去面对这个，你何谈去化解灾难呢？因为你根本就不认为是有灾难的。所以最后一个层次，化解灾难就不存在了。

如果人类不去化解灾难，将来是一个什么样的？那就是把人类推向痛苦的深渊，去承受灭顶之灾。

如果我们正视这个灾难，化解这个灾难，人类自己救自己。

世界为什么会这么乱？老法师早就把答案告诉我们了：人类自己造的孽。

简单概括一句，就是世界为什么这么乱？是人类自己造的难。你自己造的难，自然你就要去承受这个苦果，这就叫报应。

莲池海会

老法师一再告诫我们，要正确处理好三个关系。

第一个关系，要正确处理好人与人之间的关系。

前两天的交流，对这个问题我已经说过了，现在人与人之间的关系，是非正常的关系，没有真情实意、没有真情大爱，是这样一种关系。

我不说嘛，如果是你在工作单位，你十分能力，你得把七分能力用在处理人事关系上，三分能力用在工作上。

以前在我们刚参加工作那个时候，我是那样感受的，百分之百的精力都用在工作上。

我记得那时候，我的全身心都在我的学生身上。因为我19岁参加工作，做小学代课老师，正好接的是刚上小学一年级的小学生。所以小老师、小学生，我的整个身心全在这些孩子们身上。

下了班就是到学生家里去家访，我妈妈说，这上班以后，怎么忙到这种程度？都不着家了。

但是现在就完全不是这种现象了。

第一个，处理好人与人之间的关系。

莲池海会

第二个，处理好人与大自然的关系。

现在我们破坏了大自然，违背了大自然的运行法则。

人类正在遭受大自然对你的惩罚，是不是这样？大自然的东西，它就是自然的。

我们非得让它不自然，人为地去改变它、去伤害它，把地球弄得百孔千疮。是不是这样？所以地球发怒了，大自然发怒了。

发怒了怎么办？就去惩罚你人类，因为你人类自己造的孽。

这是第二个关系我们没有处理好。

第三个关系，处理好人与天地鬼神的关系。

一说到天地鬼神，有人就反感。无神论，哪有鬼，哪有神？所以老法师就变换了一种说法嘛，老法师说，“人与不同维次空间的众生的关系”，就不说“人与天地鬼神的关系”。

我想咱们就直白地说，第三个，就是要正确处理人和天地鬼神之间的关系。

你承认，它也存在；你不承认，它也存在。它绝对不以你的认识为转移。你说不存在，它就不存在；你说存在，它就存在，不是这样的。

所以这三个关系，如果我们处理好了，我们就顺应了自然的发展规律，我们就身心健康了、就和谐了，是不是这样？

所以现在人类承受的苦果，假如说一杯苦酒，那是我们人类自己酿造的，你自己酿造的苦酒，你就自己尝吧。

莲池海会

老法师一再告诫我们，众生平等，生佛平等。就是众生和佛是平等的，无二无别。

我们现在能说，但是能认识的有多少人？能切实做到的又有多少人？一遇到具体事就不平等了。

当今世界，以大欺小，以强凌弱。

你的是你的，我的是我的，他的是他的，应该说是正确的吧。

现在变了，我的是我的，你的也是我的，他的还是我的。

为什么现在战火连绵？原来的那些国家，我们都知道是非常富有的，人民生活多么好，多么美好。现在连家都不能归了。

你看看电视里的那惨象，真是让你目不忍睹。为什么？因为那个国家富有，人家别人就眼馋了，咱们说白了话吧，“眼馋”了。

你怎么那么富有呢？你这些都应该是我的，所以就上人家里去抢。那抢人家不服怎么办？就打你呗。

战争不就这么起来的吗？先是给人扣了一个什么帽子，说你有现代化的什么武器，最后把人家炸了乱七八糟，把一个国家几乎都要给人毁灭了。

他那所谓的现代化的武器，能攻打他的，一个也没看着，你说坑人不坑人？

没有什么，他就是要上人家里去抢东西，得找个理由，就是这么而已，是不是这样？我们看看现在，当今世界是不是这么一种情况？

面对这个世界的乱象，怎么办？继续这么乱象，人类真的面临着灭亡。

你这么折腾，这么一二十年，都把世界折腾到这种程度了，还能有二三十年的折腾头吗？

所以现在需要的是赶快觉醒。

觉醒以后怎么样？人类自己救自己，人类必须救自己。

人类不救自己，佛也救不了你。真的是这样，世界上没有什么救世主，全靠自己救自己。

过去曾经有个歌，就有类似这样的歌词，那具体怎么个救法，这是我要讲的第二个问题。

第一个问题，我讲的是“世界现状令人堪忧”。

莲池海会

下面我讲第二个问题：未来世界谁主沉浮。

老法师讲经说法过程中，经常提到一本书，叫做《未来属于中国》。这本书是一位日本学者写的。

从一个日本学者口中说出这样的话，写了这本书，我觉得可能比我们中国人自己说，更具说服力。这本书我看过，今天早晨我又翻了一翻。

未来世界谁主沉浮？中国，非中国莫属。

为什么？我想说说中华民族的八个 “独一无二” ，这是我概括总结的。

因为你说未来中国主沉浮，那你得拿出理由啊，你得有具体的实例来说明。你光这么喊口号，人家不服啊。

所以我总结了八个方面的独一无二。

第一个，中华民族的历史，在世界上是独一无二的。

习主席曾经对中华民族的历史做了这样的概括：中华民族五千多年的文明史；中国人民近代以来七十多年的斗争史；中国共产党九十多年的奋斗史；中华人民共和国六十多年发展史；改革开放三十多年的探索史。中华民族五千多年的历史，睿智的习主席用五句话就高度概括了。

是的，中华民族五千年的历史，孕育了绵延几千年的古老文明，走过了曲折漫长的自强之路，现在又踏上了充满希望的中国梦的复兴征程。

中华民族对未来充满了信心，国际社会对中华民族充满了期待。这是第一个独一无二。中华民族的历史，在世界上是独一无二的。

莲池海会

第二个，中华民族的文化，在世界上是独一无二的。

中国五千年的历史孕育了中华民族无与伦比的灿烂文化，中华民族的传统文化，是任何一个国家、任何一个族群都没有的，无可比拟的。

古代的丝绸之路，郑和下西洋，让中华民族的传统文化走向了世界。

今天，习主席倡导并力行的 “一带一路” 享誉全球。中华民族的文化底蕴，在全世界是绝无仅有的，独一无二的。

中华民族的传统文化，是中华民族的瑰宝，也是全人类的瑰宝。中华民族文化不但能救中国，而且能救世界。

记得2014年，是孔子诞辰2565周年。那一年，来自中国和世界各地的嘉宾学者齐聚北京，举行纪念孔子诞辰2565周年的国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会。

这次会议，是国际儒学界的一次盛会。习近平主席在会上作了重要讲话，这是中国的大事也是世界的大事。

现在国际上已经成立了几百个孔子学院。

2011年，我随同师父去澳洲，参加澳洲净宗学院校庆十周年，遇到一个机缘去了昆士兰大学。

恰逢昆士兰大学的孔子学院，正在召开国际性的孔子文化的研讨会。

热情好客的冯教授向我介绍了这次国际研讨会的盛况，使我们感受到了，作为一个中国人的骄傲和自豪。

净空老法师曾经这样说过，对于中国传统文化，真正了解透彻，说得明白的，还是英国的汤恩比博士。

汤恩比博士有大智慧、有大慈悲心，越到晚年，心越清净。对于中国历史，对于中国文化有很深的造诣。

他说，世界上四个古文明，消失了三个，只剩下中国。将来中国会起来，中国有五千年文化的历史，中国传统文化是最优秀的文化，将来统和世界的一定是中国人。说得非常肯定，将来统和世界的一定是中国人。

一个外国人，给予中国传统文化这么高的评价，给予中国这么高的评价，作为一个中国人，我们自己有何感想？

现在是中国传统文化，生死存亡的临界点。

这个词 “临界点”，是生还是死，生死存亡的临界点。

如果中国的传统文化没有人承传，最后一个文明古国也将在地球上消失。那就是四个文明古国，一个都不存在了。

这不单是中华民族的悲哀，也是整个人类的悲哀和不幸。这是第二个独一无二。

莲池海会

第三个，中华民族人口众多，在世界上是独一无二的。

中国有56个民族，有十三亿多人口，是一个和谐的大家庭。

这在全世界是独一无二的。人多好办事，任何事情都需要人来办，人心齐，泰山移。

中华民族是一个智慧的民族，没有什么办不了的事情。靠谁？靠我们十三亿人。

所以，我们中华民族的人口众多，在世界上是独一无二的。这是第三个独一无二。

第四个，中华民族爱好和平，在世界上是独一无二的。

中华民族历来爱好和平，对和平、和睦、和谐的追求，深深植根于中华民族的精神世界中。

我们深刻总结了 “国虽大，好战必亡” 的箴言。“以和为贵” “和而不同” “化干戈为玉帛” “天下大同” 等理念，在中国是世代相传的。

中国古代曾经是世界的最强国，但是中国对外传播的是和平的理念，输出的是丝绸、茶叶、瓷器等丰富的物产。

中华民族主张 “天下大同”，推崇 “兼爱”，中华民族把 “和” 视作天下大道，希望万国安宁，平等对待，和谐共处。净空老法师对这个 “和” 字讲得是再透彻不过了。

国际上曾经有人宣称，中国发展起来以后会走 “国强必霸” 的道路，说我们国家强大了，会称王称霸的。对于这个，他们说，可能对他国会构成威胁。

习主席明确地告诉全世界，中国坚定不移地走和平发展的道路。

习主席说，中国人民近代以后，经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演。

“己所不欲，勿施于人”，中国珍视和平、珍爱和平、维护和平的决心是不可动摇的。这就是中华民族无比强大的正能量。

至于说到威胁，究竟是谁在威胁谁？全世界爱好和平的人们有目共睹。

在中华民族五千多年的历史长河中，找不出一个威胁他人的实例。

五千多年，我们中华民族没有威胁过任何一个国家、任何一个族群、任何一个人。

这是第四个独一无二。

莲池海会

第五，中华民族既是孔孟之乡，又有大乘佛法，这在世界上是独一无二。

英国历史学家汤恩比博士曾经预言，21世纪是中国的，唯一能救世界的是中国的孔孟学说和大乘佛法。确实是这样的。

中国是孔孟的故乡，是孔孟学说的发源地，而我们中国又有大乘佛法，这两者兼而有之的，全世界仅此中国一家，找不出来第二家。

所以这是第五个独一无二。

第六，中华民族大圣大贤之多，在世界上是独一无二的。

古往今来，历经五千年的沧桑变迁，中国究竟出了多少个大圣大贤之人，可以说无量无边，不可计数。

孔子、老子、庄子、孟子，这些就是我们中国大圣大贤的代表人物。

如果他们出生在印度，他们就是佛陀。在我们中国是称为圣人、贤人、君子，他们和释迦牟尼佛是同等的地位。

他们如果是示现在印度，就称为佛陀。如果释迦牟尼佛示现在中国，就称为圣人，称呼不一样，他的地位是一样的。

这是第六个，大圣大贤之多是独一无二的。

第七个，中华民族的伟大智慧，在世界上是独一无二。

中华民族是有着无穷智慧的民族，我这里说，是具有无穷智慧的民族。

中国智慧，当今在世界上备受瞩目。世界期待着中国智慧，期待着中国声音。

如果我们注意听习主席访问外国，或者是在中国的一些重要讲话，大家就会知道，我这两句话是有出处的。就是世界期待中国智慧，世界期待中国的声音。

英国著名历史学家汤恩比教授，称中华民族是无与伦比的民族，这是汤恩比教授对我们中华民族的一个高度概括，也是高度的赞叹。

在《未来属于中国》这本书里，有这样一段话是这样说的：中国有着悠久的历史，其间尽管在生命及财富方面，经受了远比现在的混乱，更具破坏的周期性内乱及叛乱，但她仍然一直生存下来了。

这就是那本书里有这么一段话，那中华民族靠什么生存下来的？靠智慧。　　

所以说世界任何一个族群的智慧，都无法和中国人的智慧相比拟。这是第七个独一无二。

莲池海会

第八个，中华民族坚韧不拔、勇往直前、前赴后继的伟大精神，在世界上是独一无二的。

中华民族是伟大的民族，中华民族是勤劳的民族，中华民族是勇敢的民族，中华民族是不屈不挠的民族。

大家想想，世界还有哪一个民族，能够像我们中华民族这样，虽然经历了种种的磨难，历尽了千辛万苦，中华民族依然傲立在世界的东方，像一颗耀眼的明珠，让全世界爱好和平的人民，共同向往。　

1949年10月1日，毛主席在天安门城楼上，庄严地向全世界宣告：中国人民从此站起来了！掀开了中国历史的新篇章。

它将表明，占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。

我们的民族，将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭。以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。

现在，习主席又一次庄严地向世界宣告：中国是一头睡醒了的和平狮子。

不是有人怕我们国家强了，对他们构成威胁吗，所以习主席说得非常客观，中国是一头睡醒了的和平狮子。

如果说中国是一头狮子，那可能挺吓人的，害怕的那些人就更加害怕了。

习主席告诉我们中国是一头狮子，是一头什么样的狮子呢？是和平的狮子，然后前面还加了一句修饰语，是一头睡醒了的和平的狮子。

中国人民将踏上实现中国梦的新的历史征程，我们一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。

上面，我是列举了中华民族在世界上的八个 “独一无二” ，但是这也只是冰山一角。我的能力和水平有限，铆大劲我也就能说到这种程度了。

但是就是这么几个独一无二，也足以说明为什么汤恩比博士把救亡图存的希望，完全寄托在中国的身上了。

未来属于中国，中国属于世界。中华民族任重道远，拯救世界力挽狂澜，这是历史赋予中华民族的伟大使命。

莲池海会

第三个问题，我想说说如何传承中华传统文化。

这个题目说实在的，我笨嘴拙腮地也说不清楚，也说不全面。有问题请教谁？当然是请教圣人了。

当代的圣人是谁？净空老法师是我心目中的圣人。

多年来，我听老法师讲经说法受益匪浅。我多次说过，老法师救了我生命、给了我慧命，彻底改变了我人生命运。

我所有心中的疑惑都是老法师讲经说法，给我找到了答案。

所以关于如何传承中华民族的传统文化这个问题，我还照样去请教师父。

师父老人家堪称传承中华传统文化的领路人。传承中华传统文化是老人家晚年想的最多、说的最多、干的最多的一件事情。

老人家身体力行，带领我们做这件事情，他把传承传统文化，寄托在我们这一代身上，希望传统文化不要在我们这一代手中断掉。

下面，关于如何传承中华传统文化，我把从师父那里请教来的，我听明白的，归纳整理成以下几点：

第一个，传承中华民族传统文化，要认祖归宗。

认祖归宗，就是承认老祖宗给我们留下的东西是宝、是瑰宝、是无价之宝。这么多年，将近三百来年，我们把老祖宗逐渐地忘掉了、抛弃了。

所以我第一个说，要想传承中华传统文化，必须认祖归宗。

你得一承认老祖宗，二承认我们的老祖宗给我们留下来的东西是宝、是无价之宝、是传世之宝，承认中华民族传统文化，不但能救中国，而且能救世界。要以有这样的大智慧的老祖宗，而深感自豪。

现在我们把老祖宗给我们留下来的宝贵财富，有的视为糟粕，抛弃了、不要了。因为这个，所以我们经历了种种的磨难，甚至于劫难，我们应该从中吸取教训。这是第一个。

第二，传承中华传统文化，要扎好三个根。

扎好三个根，是老法师极其重视的一件工作。在讲经说法过程中，曾无数次提到扎好三个根的问题，可见这个工作的重要性。

这三个根是，儒家扎好《弟子规》的根，佛家扎好《十善业道》的根，道家扎好《太上感应篇》的根。这是第二个我们应该做的。

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第三，传承中华传统文化，要领导带头。

这一条非常重要。如果国家领导人，各省、地、市、县、乡、镇、村，一级一级的领导，都带头承传中华传统文化，那个作用和力度可就大了。

老法师讲法过程中常常说，清朝为什么康熙、乾隆是盛世？就是那时候佛教非常兴盛，要把法师请到皇宫里，去给皇上、大臣，包括他那些嫔妃都要来听法的。

皇上带头听法师讲法，谁敢不听啊，是不是这样？

所以我说第三条，领导带头非常重要，一定要领导身体力行，给人民做出来好榜样。

现在我们看到，习主席对中华传统文化是非常重视的。在一些重大的场合、重要的讲话中，每每都要提到中华民族的传统文化。也多次提到宗教，特别是重点提到佛教，这都是一个好的声音，让我们感到欣慰。

我觉得习主席真的不愧是传统文化底蕴非常深厚的一代明君。这是第三个我们要做的。

第四个，我们要做的传承中华传统文化，要媒体先行。

媒体先行，这个媒体的导引作用太重要了，不是往正面导引就是往负面导引。

净空老法师的老师方东美先生曾经说过，有两种人既能救国也能亡国。这两种人是谁呢？一是国家领导人，二是媒体人。

如果国家的电视台，省、地、市的电视台，都有专门的传统文化节目的播放，半年之内社会环境会大有改观，三五年之内，差不多天下太平了，新的太平盛世离我们并不遥远。

这些现代化的工具，怎么样把它正确地应用好？如果用错了、弄偏了，真是把人们都引到邪路上去了。

我记得我曾经说过，也是我的一个想法吧，如果国家能专门设立一个电视台，24小时不间断地滚动播放各个宗教的讲法，这不单是指佛教的，其他宗教也是，就专门有这么一个宗教电视台，24小时滚动播放，我想这个可能效果会非常好的。这是第四个，媒体先行。

第五，传承中华民族传统文化，要有明师指点。

明师指点，“ 师者，传道授业解惑也 ” ，能够真正传道、授业、解惑的是真正的明师。

这个明师是明白的 “ 明 ” ，不是有名的那个 “ 名 ” 。明师难遇。明师是明白，不是有名气。

有些时候，有的那个师是有名的，可能名气越大，大概损失也越大。如果他传的不是正法，他名气越大，伤人越多、越容易误导众生。所以名气大的老师，未必是明白的老师。

净空老法师是一位可遇不可求的明师。老人家92岁高龄了，他是我们的国宝，我是这么认识的，他是我们的国宝，他是我们的僧宝。

中国有几个净空老法师？世界有几个净空老法师？所以我说老法师是宝，有没有人能够知道老法师是宝，能够重视这个宝？这一点，确实是当前很重要的一个问题。

因为毕竟老人家已经92岁高龄了。他是一位慈悲的老人，一位遵纪守法的老人，一位爱国爱教的老人。

我听老法师讲经说法，将近二十年了，没有在老人家的嘴里，听到一句抱怨的话。就这一条，就令我敬佩得五体投地，太难遇了！这是第五条，要有明师指点。

第六条，传承中华民族传统文化，要搞示范点。

就是要拿样板。这个我们这么说，榜样的力量是无穷的。传承中华传统文化，要搞示范点，以点带面。

在此之前，我们已经有了成功的例子——汤池小镇，还有澳洲的试验点也办成了。

这个引起了联合国的高度重视，很多联合国的官员都要到这些个地方去参观、去视察，说这个试验点办成功的越多越好。

就我们国内来说，现在办传统文化学校，数量不少。这么说，数量不少，质量不高。

我所说的质量不高是什么呢？是质量参差不齐，有的是流于形式的。

有的人，自己都不知道什么叫传统文化，就办班教学了。这不胡闹吗？是不是？你最起码自己得知道，什么是传统文化。

有人就把传统文化理解是让孩子们背背《弟子规》，这就是传统文化，那太狭隘了吧，是不是？

所以我说现在办传统文化是质量参差不齐。

再一个就是什么呢，开始办得很红火，一窝蜂的，然后逐渐逐渐地、一个一个地消失了，一个一个地消失了，坚持不了长久。

有很多家长跟我说，老师，怎么办？不知道把孩子往哪送。送去了以后三五个月就黄了，然后孩子们就没地方安排了。

有的孩子这个学校待三五个月，那个学校待三五个月，后来陆续的学校都黄了。你说几年过去了，把孩子就耽误了。就这种现象是存在的。

好的传统文化学校有没有？真有，那是非常叫人敬佩的。这些个传统文化（学校），他们是在默默无闻地做这项工作。

就我能了解到的，这样的传统文化学校特点是：不要名、不要利、不张扬，从来不接受任何媒体的采访，就是默默无闻地在做这个工作。十几年以后，成效非常突出，得到了学生和家长们的普遍赞叹。

可能上次我说了一次，我听说有同修就问，刘老师说的那个传统文化（学校）在哪儿？我告诉你们，你们找不到，在一个非常遥远的地方。

我为了保护这个学校，我必须得给它隐姓埋名。因为这是人家本来的愿望，就是不要名、不要利、不张扬、不接受任何媒体的采访。

我不能破了人家的规矩。但是我确实知道这个学校是非常好的一个学校，所以我希望这样的传统（文化）学校越多越好。

在这里，我向那些默默无闻地、脚踏实地地、一步一个脚印地弘扬中华传统文化的人们致敬！感恩你们的无私奉献。这是第六个。

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第七个，我们要做的，传承中华民族传统文化，要把中国的事情办好。

你中国的事情办不好，你怎么把传统文化向世界弘扬？所以说第七个，首先要把中国的事情办好。

那具体的怎么办呢？你还得有个抓挠。也不能喊口号哇，我想了这么几条供同修们参考：

第一，我们国内现在缺少的是具有一定规模的、比较正规的、能持久坚持办下去的传统文化教育学校。

往往是短期行为的比较多，这样可能对孩子们就有一些负面的影响。

这个传统文化（学校）几年以后办黄了，这个孩子就不好办了，因为孩子他是要长岁数的。他开始去的六七岁、五六岁，混了几年以后十多岁了，再重新上小学一年级去读书，年龄又大了。

所以我说的就是具有一定规模的、比较正规的、能坚持长久办下去的学校，现在是迫在眉睫，也是学生和家长需要的。

希望有关部门能给一些政策的支持，让这些学校尽快地办起来。这就是第一个，要办学校。

第二个，现在还有一个亟待解决的问题就是师资的缺乏。

你办学、教学生得有老师。现在老师太少了，能够胜任的老师太少了。

所以这个问题就是摆在我们面前，要尽快地，想尽千方百计培养出一支懂传统文化教育的师资队伍，这是第二个要做的事情。

第三个事情，大力推广普及文言文的教育教学。

这是老法师非常关心的一样工作。因为文言文是学习和掌握中华传统文化的工具。你没有这个工具，你就学不了。

所以抓这个，老法师说，“要从娃娃抓起”，从孩子抓起。

如果我们中国人作为国人都不懂得文言文，那么老法师说，《四库全书》《群书治要》等等这些国宝，就是一堆废纸。没人能读，不懂啊。

所以我们这一代人，就像我七十多岁了，我们这一代人知道这个东西好，但是现在想学有点来不及了，有点力不从心了，是不是这样？

所以我们把希望寄托在下一代、再下一代身上，一定让文言文不要失传。

中国的事情办好了，必将影响整个亚洲。将来引领世界的、引领亚洲的，不是欧洲。引领世界的不是欧洲，是亚洲。

亚洲的事情能不能办好，关键看中国的事情能不能办好。

老法师说，要想把亚洲的事情办好，中国、印度、韩国、日本，这四个国家的作用至关重要。

如果这四个国家能够平等对待、和睦相处，必将带动其他亚洲国家，这样亚洲的事情就不难办好了。

亚洲的事情办好了，必将影响全世界，办好世界的事情也就指日可待了。它是一个连锁反应。

作为一个人，不但要独善其身，还要兼善天下；作为一个国家、一个民族，也不能光独善其身，也要兼善天下，因为整个宇宙是一体。

中华民族任重道远，肩负着拯救世界、力挽狂澜的历史重担。这是历史赋予中华民族的光荣使命，也是中华民族义不容辞的历史责任，我们必须勇于担当。

作为中华民族的子孙，我们是有多么的骄傲和自豪。我们有这么伟大而智慧的祖先，我们有这么悠久的历史，我们有这么灿烂的文化，我们有这么勤劳勇敢的人民，中华民族是有大智慧、有大福报的民族。祖宗的阴德在时时地护佑着他的子孙。

作为炎黄子孙，把我们中华民族的传统文化承传下来，让其继续发扬光大，造福于中国、造福于世界。

中华民族的传统文化是属于世界的，中华民族的传统文化是属于全人类的。让我们为世界大同的美好目标奋勇前行！

拯救世界力挽狂澜。未来属于中国，中国属于世界。

今天的交流就到这儿了。谢谢大家。

阿弥陀佛！