三宝的意义

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　　皈依三宝要先了解三宝之义，三宝即佛宝、法宝、僧宝。

　　佛——佛是“觉”之义，所谓“自觉、觉他、觉行圆满”。亦即自己证悟宇宙人生的真理，并且充满慈悲、智慧、愿力、神通、辩才，能广度众生，使众生也能成佛。又，佛是福慧两皆具足，故曰“皈依佛两足尊”。故佛是宇宙之中，最尊第一、至高无上的大圣者，所谓“天上天下无如佛”。

　　在我们人类历史上出现的佛是释迦牟尼佛，而十方世界亦有无量诸佛。皈依三宝，第一是皈依佛，以释尊及十方诸佛为老师，可说是光荣之至，庆幸之极。

　　法——释尊所说的经典，亦即宇宙人生的真理，修行的目标与方法。众生闻法修行，能明因识果，去恶行善，离苦得乐，脱出三界火宅，永离六道苦海，证悟涅槃寂静而至成佛。

　　又，法是清净无垢，究竟圆满，故曰“皈依法离欲尊”。

　　僧——出家僧团，佛的代表，传承佛法、住持佛法；一则依法修行而自度，二则代佛说法而度他。如此僧团，人中最上，故曰“皈依僧众中尊。”

　　宝——三宝之宝有多义，略述其三：

　　1．稀有义：铜铁多，金银少；金银有，钻石少；钻石有，牟尼少。

　　世有金银，物质生活无忧；若皈依三宝，精神生活富裕，灵魂救度可期，故三宝是宝中之真宝。　　

　　三宝稀有难遇，有偈曰：

　　佛出世时我沉沦，佛灭度后我出世；

　　忏悔此身多业障，不见如来金色身。　　

　　又说：

　　人身难得今已得，佛法难闻今已闻；　　

　　此身不向今生度，更向何生度此身。

　　《无量寿经》说：

　　若闻斯经，信乐受持，

　　难中之难，无过此难！

　　2．最胜义：世上最胜，能生无量功德，发挥无尽妙用，并且取之不尽，用之不竭，无极无限，无边无际。

　　3．不改义：犹如金刚，永不变质，永不消失，绝对可依靠。

　　世间无一可靠：

　　自身有老病苦，不可靠；

　　亲友有离别苦，不可靠；

　　财富有销散苦，不可靠；

　　名位有坠落苦，不可靠；

　　社会有败坏苦，不可靠；

　　鬼神有凶杀苦，不可靠。

　　《无量寿经》言：

　　爱欲荣华，不可常保，

　　皆当别离，无可乐者。
　
　　又言：

　　人在世间，爱欲之中，

　　独生独死，独去独来；

　　当行至趣，苦乐之地，

　　身自当之，无有代者。

　　三宝的种类有多种，归纳为三：

　　1．化相三宝：又称“别相三宝”、“最初三宝”。皈依佛，以释迦牟尼佛为师；皈依法，以佛所说四谛、八正道、十二因缘等真理为师；皈依僧，以最初随佛出家比丘为师。

　　2．住持三宝：又称“常住三宝”。指流传、维持佛教于后世之三宝。礼一切诸佛佛像为佛宝；一切诸法经典为法宝；一切出家僧众为僧宝。

　　3．自性三宝：又称“理体三宝”、“一体三宝”。亦即皈依佛，人人皆有如来佛性；皈依法，人人皆有平等无差别的法性；皈依僧，人人皆有般若清净的身心。

　　没有住持三宝，无以显现理体三宝；没有理体三宝，无以安立住持三宝；住持三宝是理体三宝的大用，理体三宝是住持三宝的全体。

　　先皈依身外的住持三宝，进而依法修行，证悟自性的理体三宝。

无智亦无得