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问:“忏悔”,它到底有什么样的作用?
圣空法师答:佛陀曾经在经典这样讲:我们必须要忏悔,还有历代的祖师大德讲:不忏悔是不能成佛的。
忏悔到底是什么意思?用现在的语言来讲,大家就很容易明白,忏悔就是检查自己的过错,检查自己的过失。一个人不懂得检查自己,不懂得去返观自己,不懂得要求自己,他是不会成功的,也不会有进步的。佛法的忏悔实际就是体现这一部分的作用性。
所谓的“修行人”就是想改变自己的人,一个想改变自己的人,想有成绩,想要成功,想有成就,想在这个天地之间干大事的人,顶天立地,出人头地的人,必须有自我检查的能力,有自我反省的能力,有自我改变升华的能力,这就是佛家讲忏悔的这一部分。
我们首先,先来检查自己。我们佛家讲的,首先来忏悔。从自己开始记事儿开始检查——上至父母,下至兄弟姐妹,旁至亲戚朋友、同事,远至整个世界宇宙,过去未来。因为你今天的习气决定了明天;明天的习气,决定了将来以后;也就是昨天的昨天是以前;明天的明天是未来;实际上,你的人生一目了然。我们的人生,就是一条中轴线。生命在终点。昨天的昨天已经成为过去就是以前,决定了你的今天;今天的今天决定了你明天的明天;那你必须会检讨、检查、反省自己,升华自己,那你才能是一个人才,才能顶天立地,才能成就大事,才能堪当重任。
所以一个成功的人,他肯定是一个这样的人。不信,你去听听那些专访,你去问问被采访的那些成功的,有成就的人,他绝对是一个这样的人。
如果一个人真想改变自己,首先,先从今天的开始,去检查昨天的昨天,决定明天的明天你该怎么做?从“今天”开始,佛家讲的立定脚跟,我们必须有恒心、有毅力、下决心从现在开始就要改变,这才行啊!不这样的话那哪能行?天天说修行,天天说改变自己,明天的明天,今天的今天,必须立定脚跟,“放下屠刀,立地成佛。”
当下!你立定脚跟,发了誓愿,这就是佛家讲的愿力。愿力是成功的主要因素啊!也就是世间讲的恒心和毅力,当下你就是一个智者,有这样心态的人就是智者的先导,也就是智者的风范。
这忏悔多么重要?很多人都问:“师父,我为什么没智慧?我为什么没成佛?我为什么我没成功?”首先你就没立定脚跟、就没站稳,当下你就不是一个智者,当下你就没有恒心,没有毅力,没有当下就改变。当下说:“我这样做…… ”——你没改变!明天的明天,后天的后天,昨天的昨天,一点儿作用性都没起,那不行!所以“放下屠刀,立地成佛”讲的就是这个观点,就是这个意思,就是要这样去做,才行!
每个人从哪里开始?从现在、当下。当下你明白了之后,这就是一个终点,两面的延伸决定了我们未来的未来,过去的过去,这就叫“三世”,过去、现在、未来决定在当下这一点上,来自于反省自己,检查自己。
“忏”是检查;“悔”是以前犯了这个错误,将来以后绝对不能再犯,不能再做,必须立定脚跟,必须有毅力、有恒心,上刀山下火海都不犯,都不做,当下就成就了。
那未来的未来,就是智者的先导;未来的未来,你就是佛菩萨。佛菩萨是什么?就是智者的人生,有智慧的人生,就是佛,就是佛国。
所以这个忏悔不可以缺少,不是学佛的人要忏悔,是人人都要忏悔呀!除非你不想改变自己,除非你自己就是要这样生存,除非你自己放弃了自己的人生,放弃了自己的一切。也就是我们说这个人特别的自卑啊,对生命、对生活失去了方向,那他不会忏悔。他认为世间的人都是对不起他,或是认为都是别人给他造成了很多问题,造成了很多事情,造成了很多障碍,造成了很多痛苦,造成了很多烦恼,那这样的人不能成为大师,他永远不会快乐,他永远会烦恼。
所以,快乐的人是来自于反省自己,那佛家说来自于忏悔。我认为世间的每一个人都要忏悔,都要反省自己,佛说了,那这样才能成为智者呀!
“忏悔”两个字讲起来简单,用起来可不那么容易呀!一个人呢,能立定脚跟,能发誓愿恒心,决心毅力,决定了我们将来以后的结果。就看这个人,他能不能咬紧牙关?我们说:“咬碎了牙都不能做。”就好像我就给自己规定,咬碎了牙都不能犯,原则上的东西不能犯。那我才能成为人们内心所向往、所尊重、所恭敬的那个人,我才能顶天立地,我才能去成大事,我才能堪当所有人的重任,这是必须的。
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
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