有几个祭祀的问题让我困惑、不安和无解

去困

我亲人去世有二个多月了，祭祀中常常不知如何做才妥当。有知道的师傅请指点一下阿。
1、每天在家里上香供饭祭祀遗像会不会很打扰她的的安宁？
是不是不可以每天上香供饭祭祀遗像呢？在家里祭祀的时候，她们知道吗？
因为我在百度上看到过大年祭祀的时候，十二月三十在路口点香迎请已故亲人到家，初二送已故亲人归宁。
2、家里供桌上的佛力超度的牌位一直都在，倒七的时候没有烧掉，还有一些被子衣服也没有烧掉，这样是不是不妥，正确的做法是怎样的？

演程居士

这样做他未必能够受益的。随业流转，身不由己的。不如为他做功德，比如供养佛菩萨，念佛，念经，放生，印佛经有利益。

去困

演程居士 发表于 2018-6-6 19:37
这样做他未必能够受益的。随业流转，身不由己的。不如为他做功德，比如供养佛菩萨，念佛，念经，放生，印佛 ...

看到了回答，谢谢阿。
家里供桌上供奉了地藏菩萨在中间，二边是亲人，这样的话是否可以经常燃香呢？

精静观如

《寻梦环游记》


补充内容 (2018-6-6 20:46):
很多文化中都有类似“亡灵节”的节日，中国也有。很多地方，除夕会摆上贡品，和逝去先人的名牌。然后燃放爆竹，迎接先人，一起守岁。大年初一放鞭炮，送走先人。这种祖先崇拜，是人类理解自己意义的一种重要方式。

补充内容 (2018-6-6 20:50):
但祖先崇拜，和它的基础，以家庭为单位的社会，都伴随着现代化逐渐消失。《寻梦环游记》中米格尔和太爷爷对梦想的追求和家庭之间的矛盾，即是传统与现代之间矛盾的体现。

补充内容 (2018-6-6 20:56):
遗像便是寻梦环游记的楔子。

林泉水石

去困 发表于 2018-6-6 19:51
看到了回答，谢谢阿。
家里供桌上供奉了地藏菩萨在中间，二边是亲人，这样的话是否可以经常燃香呢？

供佛台要专门的，不可跟亲人在一起。

亲人我的意见就是念佛诵经回向就可以。

你一定要供，就不要在同一个地方。而且供佛台最好要高，明亮，清洁处。

去困

林泉水石 发表于 2018-6-6 20:41
供佛台要专门的，不可跟亲人在一起。

亲人我的意见就是念佛诵经回向就可以。

你说的很在理。受空间的限制，家里供佛菩萨和供先人，都是在大厅上方的供桌上。按你的意思，分开房间是好的，菩萨和先人各有空间。可以只有一个大厅阿？乍整？

补充内容 (2018-6-6 20:58):
以前我家里设过一个供台，在墙壁上，好高，然后供香祭品什么的，要站在凳子上才够得着。

林泉水石

去困 发表于 2018-6-6 20:56
你说的很在理。受空间的限制，家里供佛菩萨和供先人，都是在大厅上方的供桌上。按你的意思，分开房间是好 ...

那么，大厅正面高处供佛，大厅侧面略低处供祖先，你看是否可行？我觉得可以。

高度至少要超过腰就可以。高一点更好。我觉得齐肩或者齐头就很好了。不过也不必过分高吧，要不然登高爬低的是不是有点不太方便？

演程居士

没有菩萨帮助，不论你供什么家人都吃不到的。如果要供另设一个简单的小桌子，简简单单的供点米饭，馒头之类的。地藏菩萨供养四种以上的水果。燃香是可以的。献花，香烛都可以。应该念南无地藏王菩萨名号。南无阿弥陀佛。不念佛号受益很少的。念地藏菩萨本愿经，佛说阿弥陀经都要念。功德利益无量。

无智亦无得

都不用供，供在心里。

去困

无智亦无得 发表于 2018-6-7 10:37
都不用供，供在心里。

惊奇一语。如果这样可以，我就觉得自己会太虚而不安。

去困

演程居士 发表于 2018-6-6 22:02
没有菩萨帮助，不论你供什么家人都吃不到的。如果要供另设一个简单的小桌子，简简单单的供点米饭，馒头之类 ...

这个是头一回听说，要如何才能得到菩萨的帮助呢？是先人还是敬先人的阳人要得到菩萨的帮助吗还是二者都需要？谢谢居士不吝赐教。

演程居士

去困 发表于 2018-6-7 19:57
这个是头一回听说，要如何才能得到菩萨的帮助呢？是先人还是敬先人的阳人要得到菩萨的帮助吗还是二者都需 ...

你所要问的，不懂得问题都在这里的。仔细的阅读就会明白的。
·地藏菩萨本愿经的殊胜
　　·解释经题
　　·翻译的人题
　　·忉利天宫神通品第一
　　·分身集会品第二
　　·观众生业缘品第三
　　·阎浮众生业感品第四
　　·地狱名号品第五
　　·如来赞叹品第六
　　·利益存亡品第七
　　·阎罗王众赞叹品第八
　　·称佛名号品第九
　　·校量布施功德缘品第十
　　·地神护法品第十一
　　·见闻利益品第十二
　　·嘱累人天品第十三

莲池海会

净空老法师：家中是否不应供奉历代祖先？听说这会牵制着亡者神识不忍离去？

节录自~学佛答问（第三十一集）　　
~新加坡佛教居士林

问：请问家中是否不应该供奉历代祖先？听说这样会牵制着亡者的神识，他们会不忍离去？

答：妳这个说法似乎又有一点道理，但是儒跟佛都非常重视孝道，家里面祖先牌位供在佛像的旁边是正确的。

她如果是真的不忍心离去，不要紧，佛在旁边，旁边有佛就没问题了。如果只供祖先牌位不供佛像，可能会产生妳的疑问。

如果当中供佛菩萨形像，每天诵经拜佛回向往生，大概这个问题就没有了。而且我们也会为社会大众做个好榜样，念念不忘祖先，这是提倡孝道。

莲池海会

净空老法师： 请问祭祀先人时，可否念诵施食真言？有何仪规与注意事项？
节录自—学佛答问（答香港参学同修之一０四）

问：第三个问题，请问祭祀先人时，可否念诵施食真言？有何仪规与注意事项？

答：可以，祭祀祖先、祭祀鬼神应当念变食真言，变食真言在课诵本里有，好像《三时系念》的课本里头也有。诚心诚意的念就好，因为你不是出家人，你并没有学过这些仪规，仪规不重要，最重要的是诚心，所谓诚则灵，诚心诚意去念就很好。
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【变食真言】

南无萨嚩 怛他誐哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽（七遍）

rocm

阿弥陀佛 ，若地方不阔 ，可以佛像位在高两三厘米的台阶 ，祖宗牌在台阶下 ，低一些 ，就如法了。心诚则灵 ，最好是念地藏经后回向给祖宗 ，这是法供 ，最好 。