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彻悟禅师:极乐世界也是梦,修之何益?

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发表于 2018-6-6 00:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

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彻悟禅师:净土宗十二祖

有禅者问曰。一切诸法。悉皆如梦。娑婆固梦也。极乐亦梦也。既同是一梦。修之何益。

予曰。不然。七地以前,梦中修道。无明大梦,虽等觉犹眠。唯佛一人。始称大觉。

当梦眼未开之时。苦乐宛然。与其梦受娑婆之极苦。何若梦受极乐之妙乐。况娑婆之梦。从梦入梦。梦之又梦。展转沉迷者也。极乐之梦。从梦入觉。觉之又觉。渐至于大觉者也。梦虽同。所以梦者未尝同也。可槩论乎。

。。。法藏比丘。对世自在王佛。发称性四十八种大愿。依愿久经无量长劫。修习大行。至于因圆果满。自致成佛。法藏转名弥陀。世界转名极乐。

弥陀之所以为弥陀者。深证其唯心自性也。然此弥陀极乐。非自性弥陀。唯心极乐乎。

但此心性。乃生佛平等共有。不偏属佛。亦不偏属众生。

若以心属弥陀。则众生乃弥陀心中之众生。若以心属众生。则弥陀乃众生心中之弥陀。

以弥陀心中之众生。念众生心中之弥陀。岂众生心中之弥陀不应弥陀心中之众生耶。

但佛悟此心。如醒时人。众生迷此心。如梦中人。离醒时人。无别梦中之人。岂离梦中之人。别有醒时之人耶。

但梦中之人。当不自认为真。亦不离梦中之人。别求醒时之人。唯应常忆醒时之人。忆之又忆。则将见大梦渐醒。

而梦眼大开。即梦中能忆之人。便是所忆醒时之人。而醒时之人。非梦中人也。

梦中人众多。醒时人唯一。十方诸如来。同共一法身。一心一智能。力无畏亦然。此乃即一即多。常同常别。法尔自妙之法也。念佛之意。大略如此。

彻悟禅师语


发表于 2018-6-6 02:10 | 显示全部楼层
还好大老板基本不掺和讨论了,不然看见说极乐亦不过梦事之说,肯定移帖到争议区去。

点评

不信。毕竟是咱净土老祖宗,跟善导大师、印光大师平起平坐的,哪能这么不给面子呢?!  详情 回复 发表于 2018-6-6 05:15
哈,楼主的梦还没醒呢。 说的全是梦话。  详情 回复 发表于 2018-6-6 04:44
发表于 2018-6-6 04:44 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-6-6 02:10
还好大老板基本不掺和讨论了,不然看见说极乐亦不过梦事之说,肯定移帖到争议区去。

哈,楼主的梦还没醒呢。
说的全是梦话。
 楼主| 发表于 2018-6-6 05:15 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-6-6 02:10
还好大老板基本不掺和讨论了,不然看见说极乐亦不过梦事之说,肯定移帖到争议区去。

不信。毕竟是咱净土老祖宗,跟善导大师、印光大师平起平坐的,哪能这么不给面子呢?!
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