《法華經》持誦感應錄：鬼神護衛安然往生

守恩

       

　　修觀

　　1.高麗光禅師

　　僧人玄光，海東熊州人。年紀很小就不喜歡世間俗事，一心清淨修行。長大以後，坐船渡海到中國來尋求禅法。到衡山去向慧思大禅師參學請教。慧思觀察玄光的素質、個性，教授他修習《法華經》中的四安樂行。玄光修法專注勇猛，像神錐一樣，沒有任何東西能夠擋住他強大的力量。沒有多久，玄光就證得法華三昧。慧思為他做印證，說：“你所證得的真實不虛，應該回到你的國家，好好傳播宣揚佛法。”玄光磕頭拜謝，告別師父，登船回國。

　　船行駛在大洋上，玄光忽然看見天帝的儀仗，伴隨著彩雲出現，美妙的音樂環繞，空中有聲音對玄光說：“天帝請您到龍宮講法。”玄光拱手避讓，看見一個穿著青衣服的人在前面做引導，不久進入宮城。宮城不像人間的宮殿，衛士都批鱗帶甲，還有很多鬼神。玄光登上寶典，又升到高台，隨著天帝的提問講述佛法，一共七天。講法結束後，天帝親自來送別玄光。玄光再次登船，船夫告訴他：“船在海上飄蕩著不前進，大概有半天的時間。”

　　回國後，玄光就到熊州的翁山搭建茅草棚，住在那裡，後來又建成寺院。弟子眾多。其中一人證得火光三昧，一人證得水光三昧。其余的弟子都像鳥兒依附須彌山，都變成金色一樣，都各有成就。玄光圓寂後，不知道去了什麼地方。南岳衡山祖堂列二十八位大德，玄光位居其一。

　　——《法華經顯應錄》

　　2.隋荊州釋慧成

　　隋朝僧人釋慧成，澧陽人，俗家姓段。熟練誦讀《法華經》、《維摩诘經》、《勝天王經》等經典後，到南岳衡山去見慧思禅師，教他修行法華三昧。慧成遵照老師的話修行三年，所有妨礙修行的罪業，不正的禅定和鬼定都消散干淨了。

　　後來，慧成到了枝江，修建禅慧寺。六月份的時候，江水上漲，一夜間江水沖上很多修建大殿需要的梁木。有個叫段弘的人，是一處講學修身之所的主人，忽然氣絕身亡。慧成一到，他就蘇醒了，對慧成說：“剛開始，我被陰間的官吏抓到了閻王那裡，就看見您在大殿上對閻王說：‘這個人的功德還沒有做完，希望閻王能夠寬容赦免他。’閻王離開座位，到您的腳前跪拜，這樣我就被釋放回來了。”還有一個常律師，半夜裡抓虱子，把虱子扔到地上。天亮以後，慧成師說：“夜裡有一個施主挨凍，好可憐啊!”常律師聽了非常慚愧，就把這件事作為教訓，不敢再犯同樣的錯誤了。

　　——《法華經持驗記》

　　3.明釋傳燈

　　釋傳燈，俗家姓葉，是古越國姑蔑人。小的時候跟隨賢映庵師剃頭出家，後來又拜見百松法師。跟隨百松法師聽講《法華經》，恍惚間心領神會。接著又聽《楞嚴經》，半夜的時候到百松法師房內請教楞嚴大定的旨意。百松法師不說話，瞪著眼睛看他，傳燈一下就開悟了。百松法師把金雲紫縷袈裟傳給傳燈。傳燈一生中修行法華、大悲、光明、彌陀和楞嚴等忏法，沒空過一天，從此講經遠近聞名。

　　馮司成夢桢和陸太宰光祖出資買山，發心建道場。於是，傳燈就選擇在幽溪建高明寺。那個地方先前是山農葉祺父母的墓地。一天晚上，葉祺夢到玄弼真君對他說：“這裡是聖人的道場，馬上會有肉身菩薩在這裡大做佛事，趕快把父母的墳墓遷走，避免災禍吧。”葉祺不信這是真的，不久全家人都生病了。他非常害怕，迅速遷走墳墓。第二天，傳燈就到了此地，在這裡設立了天台祖庭，很多學道的人都聚集在這裡。

　　傳燈曾經寫《生無生論》，講明了往生淨土的大義。甲辰年，傳燈應守庵禅師的邀請，在新昌的大佛前登上法座講法。眾人都聽到了石室裡演奏的天樂聲，聲音铿锵響亮，好像絲竹，不是人間的曲調，講經結束後天樂才停止。每年都要修行四種三昧，以身作則，精進勇猛。傳燈注解楞嚴、維摩等經書，書寫時一定要披上戒衲，感得鬼神護衛。前後講經七十多期。

　　傳燈七十五歲的時候，提前知道自己圓寂的時候到了，寫下“妙法蓮華經”五個字，高唱經題兩遍，面容恬靜柔和，安然去世。傳燈號無盡，黃檗禅師號無念，博山禅師號無異，都是濁界醫王，人天正眼，時人稱為三無。

　　——《法華經持驗記》

　　聽聞

　　明州沈氏

　　紹興石鳅有一戶姓伍的人家娶媳婦。媳婦姓沈，是定海江南人。為人禀性貞潔賢惠，常修善行。婆婆每天早晨都誦《法華經》，媳婦就在旁邊恭敬謹慎地侍奉著。婆婆只要展開經卷，媳婦就過來聽經，少則一二品，多則一卷，一直不倦。有一天，媳婦生病了，對婆婆說：“我有這樣的機緣聽婆婆您誦經，這一世我們的緣分盡了，現在和您告別，不能再侍奉您了。希望以後我們能在諸佛的法會上相見。我有一首偈子，請婆婆幫我流傳：‘平生快活，死也風流。最後一著，分付柴頭。’”說完就端正身體，結跏趺坐去了。婆婆看她走得這樣超脫，就和宏智禅師說了這件事情，禅師聽了歡喜贊歎，把給自己准備的龛拿給婆婆，用來火化她兒媳婦的遺體。火化後的骨灰中有無數晶瑩剔透的捨利，僧人和在家修行的人無論看到和聽到的都稱歎稀有。這件事是湖心寺法政宗師親眼所見，因此流傳。

　　——《法華經顯應錄》

演程居士

南无阿弥陀佛