从梵文读写规则a+u=o想到的…

杰里米

如果前一个词的词尾是a，后一个词的词首是u，就可以连读为o

如楞严咒中有一句：怛他伽都 瑟尼钐（如来、顶髻），梵文为tathāgato-ṣṇīṣāṃ。 两个词原本应为：怛他伽多（tathāgata），乌瑟尼钐（uṣṇīṣāṃ），按规则连写为：tathāgato-ṣṇīṣāṃ

再如华严经心陀罗尼中的三个o，都是这种连写的情况：

namaḥ samanta-buddhānāṃ a-prati-hata-śāsanānāṃ
oṃ kini kini tathāgato d-bhava śānte vara-de
uttamo ttama tathāgato d-bhave hūṃ phaṭ svāhā

杰里米

于是从这个规则想到，梵文的短音a近似于发“额”音。如果发“啊”音，a+u连读就应念成“凹”了，对应的梵字应为au而不是o

另外再说字母au的这种罗马字母写法，似有误导之嫌。因为这个字母发“凹”音，很容易让人以为梵字的a发“啊”音。实际上悉昙体梵字的au和a看不出有半点关系，天城体的au似乎是在ā字（念啊）上加了几笔：

杰里米

从悉昙体看，a、ā的区别只在一个长音符号（ā字右上角的一撇），似乎两者只有发音长短的不同，而所发的音相同（这也是我以前的困惑）。但e和ai，o和au，悉昙字的区别也只在一个笔画（今日无法再上传图片了），主体部分完全相同，而它们的发音却不同




补充内容 (2018-5-13 10:50):
说明尽管a、ā只差在一个长音符号，也不能就此认定两者的发音只有长短的区别

杰里米

最后，仍需《守护国界主陀罗尼经》镇帖：

三字和合为唵字（oṃ）故。谓：婀（a）、乌（u）、莽（ṃ）

（对于唵字的发音，当无异议，那么由此也可确定a的发音近似于“额”）

杰里米

一佛乘居士整理的楞严咒（经文版），天城体本人戳入：

नमस्तथागताय सुगतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमः सर्वबुद्धबोधिसत्वेभ्यः । नमः सप्तानां सम्यक्संबुद्धकोटीनां । सश्रावक संघानां । नमो लोके अर्हंतानां । नमः स्रोतापन्नानां । नमः सकृदागामिनां । नमो अनागामिनां । नमो लोके सम्यग्गतानां । सम्यक्प्रतिपन्नानां ।।
नमो देवर्षीणां । नमः सिद्ध विद्या धरर्षीणां । शापानुग्रह समर्थानां । नमो ब्रह्मणे । नम इन्द्राय । नमो भगवते रुद्राय उमापति सहीयाय । नमो भगवते नारायणाय । पञ्चमहामुद्रा नमस्कृताय । नमो भगवते महाकालाय । त्रिपुरनगर विद्रापणकराय । अधिमुक्तिक श्मशान वासिने मातृगण नमस्कृताय
नमो भगवते तथागतकुलाय । नमो भगवते पद्मकुलाय । नमो भगवते वज्रकुलाय । नमो भगवते मणिकुलाय । नमो भगवते गजकुलाय
नमो भगवते दृढशूर सेन प्रहरण राजाय तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमो भगवते अमिताभाय तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमो भगवते अक्षोभ्याय तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमो भगवते भैषज्यगुरुवैडूर्यप्रभराजाय तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमो भगवते संपुष्पितसालेन्द्रराजाय तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमो भगवते शाक्यमुनये तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । नमो भगवते रत्नकेतुराजाय तथागतायार्हते सम्यक्संबुद्धाय । तेभ्यो नमस्कृत्वा......

可能是天城体比较占用字节，发不了几行就超出字数限制了