要成佛吗？就万缘要放下，一尘不染，就够了。

郭迎金

要成佛吗？就万缘要放下，一尘不染，就够了。

◎宣公上人 讲述于金山寺
一九八七年二月七日

在《金刚经》上说：“无有定法，是名阿耨多罗三藐三菩提。”这就是说成佛的方法没有什么一定的。所以，佛说出来八万四千法门，每一门都能到成佛的果位上。不过，你要认真，脚踏实地，躬行实践地去做去；不是知道了就可以了，也不是说一说就可以了，必须要实实在在去做。

这位龙女，虽然说她“以女身成佛”，可是相信她在无量劫以前就种诸善根。龙本来是畜生，那么她做畜生的女，受这个报作为龙女。可是文殊菩萨，他会观机逗教，因人说法，他看龙宫里头这个龙女机缘成熟了，于是乎他就到龙宫去，讲说《妙法莲华经》。龙女她是智慧聪明利根的，所以她能深入经藏，能把诸佛所说的秘密之藏，深入这种的法海里头，得诸禅定，一切没有执着，可以得到解脱。这位龙女，她年只有八岁的时候，就闻佛法，发菩提心。她发菩提心，可是即刻成佛了。

这时候，在多宝佛塔，多宝如来也因为他发愿：有佛要说《法华经》，他和他的多宝佛塔，一定要从地涌出给作证。所以这个时候，他带着他的侍者也来给在法华会上作证。

因为龙女是个女身成佛了，这位智积菩萨就对佛法生了怀疑。说本来这个女人的身，不能成佛的；因为什么不能成佛呢？就因为她有五种障。五种障是：她也不能做梵天王，也不能做帝释，也不能做魔王，也不能做转圣王，也不能成佛。那么现在这个女身居然就成佛了，于是乎他就生了怀疑了，他说：“佛在三千大千世界，没有一粒微尘的地方不是释迦牟尼佛的舍身命处，这个龙女她怎么这么快就成佛了？”

舍利弗尊者也说：“佛在三大阿僧祇劫，修福修慧，所谓‘三祇修福慧，百劫种相好。’然后才夜睹明星，而成正觉。那么这个龙女是个女身，她以什么因缘成佛？”他说了这个话，龙女就现身，以这个宝珠献给佛，佛就受了。她就问在法会的人，说你现在看我供养佛这个宝珠，这个事情快不快？迅速不迅速？那么一般人说这个很迅速的，于是乎，这个龙女即刻就转为男身，到南方无垢世界成佛去了。虽然她成佛，还是转女成男身成佛。

赞曰：

难舍能舍　难行能行
难让能让　难成能成
难度能度　难修能修
难证能证　难得能得

赞是这么说的：“难舍能舍”：龙的宝珠，是她最舍不得的，可是她能舍。“难行能行”：人家做不到的事情，她能做到。“难让能让”：人家不能让给旁人的东西，她也能让。“难成能成”：女人不成佛，可是她也成了。“难度能度”：难度的众生，刚强的众生，她也能度。“难修能修”：难修，她也修了，所以“难证能证”：难证，她也证了。“难得能得”：难得，她也得到了，她得到佛的果位。

所以说，龙女因为把她不能舍的东西，她舍了，这一念的真诚心，她很快就成佛了。我们这个人哪，为什么不能成佛？不能那么快成佛？也就因为我们犹豫不决，想要舍，又舍不得；舍不得，又要舍；想要去做去，又不做；不做呢，又要做。这么来回推车磨豆腐，所以把时间都空过了，耽误了。龙女她就能看得破，放得下，所以她就得到自在。

又说偈曰：

龙女献珠速成佛　超越僧祇法身活
万缘放下识本体　一尘不染悟蜜多
法华会上显奇迹　无垢世界演摩诃
时节因缘相遇合　如是如是不可说

“龙女献珠速成佛”：她最舍不得的东西，她能把它舍了，所以“超越僧祇法身活”：她能超越阿僧祇劫。法身活，她法身活起来了。“万缘放下识本体”：她把万缘都放下了，所以她认识本来的佛性，本来的法身。“一尘不染悟蜜多”：她一尘不染，所以她就悟得波罗蜜这个法门。

“法华会上显奇迹”：她在法华会上即刻成佛，“无垢世界演摩诃”：到无垢世界去，她演大摩诃教理。“时节因缘相遇合”：这都是时节因缘配合得恰到好处。“如是如是不可说”：所以这也是没什么出奇的，以这种很快的因缘，她成佛了。

我们要难舍能舍，放不下的，也能放下，也就很快成佛了。我们能把这个情情爱爱放下，那个法身也就快活了。可惜啊！人都在情情爱爱上用功夫，所以把自性的光明智慧都遮住了，都现不出来了，也不知在这个世界多久了，到现在也没成佛！

想要成佛吗？就万缘要放下，一尘不染，就够了。

【编注】恭录自《万佛城金刚菩提海》月刊第322期
南无阿弥陀佛