操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

12
返回列表 发新帖
楼主: 演程居士

[释疑解惑] 尼泊尔学者:佛祖释迦牟尼是地地道道中国人 此博文包含图片

[复制链接]
 楼主| 发表于 2018-5-12 14:46 来自手机版 | 显示全部楼层
讨论到此,尼泊尔人的来源有雅利安人种与蒙古人种,藏缅语族,与中国人同属一个人种。雅利安人种的可能性虽然不能完全排除。与中国人同种的可能性已经大于百分之五十了。那位尼泊尔学者与印度学者说世尊先人来自昆仑山不是无稽之谈。
 楼主| 发表于 2018-5-12 14:50 来自手机版 | 显示全部楼层
还可以从五官相貌角度考察,有印度白人雅利安后裔像貌,婆罗门相貌图粘贴不出来。
https://www.sogou.com/link?url=D ... D4Tp0f1V8T8TIz6_w..
 楼主| 发表于 2018-5-12 15:20 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-5-12 13:26
有人还论证《山海经》纪录的是美洲大陆咧!上古时代连南北美都该算是中国不可分割的一部分,更何止同在一 ...

尽虚空遍法界都在我心里,你说怎么办吧。
 楼主| 发表于 2018-5-12 15:38 | 显示全部楼层
苏美尔人、释迦牟尼(古印度东部人)、古埃及人都很可能是黄种人,高手们写几部现代黄种人回到古代,邻导苏美尔人、古印度东部人、古埃及人战胜雅利安人的yy小说塞.
  近代研究(如方广锠:《渊源与流变——印度初期佛教研究》)认为释迦牟尼为黄种人(现代南亚的不丹人、锡金人、部分尼泊尔人等也是黄种人)。^ 玄奘译为劫比罗伐窣堵国(Kapilavastū,在今尼泊尔南部的提罗拉科特附近)^ 《佛祖统记》卷一释迦族自称为印度甘蔗王(巴利文 okkāka)[11]族的后裔,与《罗摩衍那》的主角罗摩同出一系,属刹帝利种,为古代印度的雅利安人。但是因为释迦族所处偏远,僻处 婆罗门文化圈之外,雅利安人到达的时间很晚,被认为是未开化地区,所以很有可能是当地土著民族,而不是纯粹的雅利安人种[12]。
  
  佛陀时代,印度北部有十六个大国,都是君主制国家;释迦族统治的是东北部边缘四小国之一的迦毗罗卫国[13],采取共和制[14],以憍萨罗(Kosāla)为宗主国。后来迦毗罗卫国受到憍萨罗国的流离王侵略而亡国,整个部落也遭到灭族的命运。
  
  释迦牟尼佛的主要活动范围,在恒河两岸的憍萨罗国(Kosāla)、摩揭陀国(Magadha)和毗舍离国(Vaiśālī)之间,所以他说法使用的语言很可能是印度东部的方言摩揭陀语(Māgadhā nirutti, Māgadhikā bhāsā)。佛入涅槃后,弟子们编纂佛典时使用的语言,也应该是摩揭陀语;但是随着佛教传播地区的逐渐扩大,在各种方言的影响之下,佛教语言不可能保持纯正不染,学者又称呼此为半摩揭陀语。在阿育王石碑出土之后,学者对于半摩揭陀语开始有了更多的了解。
  
  根据南传佛教的说法,现存的巴利文就是摩揭陀方言,也就是佛陀所使用的语言。但是古印度语言学研究者认为,巴利文应该是来自印度西部的方言,与源自东部的摩揭陀语不同,但它很可能受到摩揭陀语的影响,从而接受了它的某些特征[15]。
  
  佛教的理论是关于解脱的理论,语言只是工具而不是目的,所以佛陀拒绝弟子要求依婆罗门传统以梵文为统一的传教语言,而允许弟子以自己的母语来传播佛教[16]。因此早期的佛教经典也不以梵文写成。
  接近中国边界的蒙古族,释迦牟尼的降生地,现在也从印度本土分裂出来,成立了一个仅有一千多万人口的小王国,叫做尼泊尔,以其现在的住民而言,与蒙古血统的黄种人无异。因此,近世的学者之中,例如英国的历史家斯密斯氏(Vancent A. Smith),以为

 楼主| 发表于 2018-5-12 15:41 | 显示全部楼层
古黄种人部落首先从非洲开始迁徙。由于其他部落人——尤其古班图人——一的侵扰,一小部分古黄种人向南迁徙,成为科依桑人,大部分则向北沿尼罗河来到北非和西亚。在两河流域,有一部分黄种人留了下来,就是后来的苏美尔人。更多人继续向东走,贴着喜马拉雅山的山脚渡过了印度半岛棕色人种的地盘,到达东南亚。在这个迁徙过程中,古黄种人逐渐开始与其他人种部落表现出不同,而其他人种几乎也在同时与黄种人分化开了。
    在远古,黄种人主要讲汉藏语系、阿尔泰语系、乌拉尔语系、南亚语系、南岛语系、科依桑语系、印第安诸语言和苏美尔语。

    近几千年,黄种人从东亚向西、向南大规模迁徙。
    在近一万年前,乌拉尔人横扫北欧。但后来,乌拉尔人文化过于落后——比如芬兰人15世纪才出现国家,他们逐渐被排挤到边远地区,乌拉尔人很早就开始和白人混血,现代乌拉尔人多是黄白混血种,甚至是白人,他们分布在北欧的东部和最北部,中欧。主要语言是匈牙利语,芬兰语,爱沙尼亚语,莫尔多瓦语(不是摩尔多瓦),科米语,阿卡利阿语。
    两千年来,北方草原的阿尔泰黄种人先后进入了阶级社会,开始了黄种人第二次西迁,早在公元400年左右,匈奴人就进入了欧洲,征服了日耳曼的很多部落,并几次入侵罗马帝国,几使之亡国,匈奴人被称为“上帝的鞭子”。现代的德国东北部的居民仍带有黄种人性状,大概是当时形成的。后来,欧洲又几次遭到鞭子的打击
  在几千年前,甘肃以西,除西伯利亚和北欧外,所有的居民都是讲利雅安语的白人,甚至连汉朝的史书也记载,当时甘肃河西走廊的乌孙人是“碧眼”。但后来,讲突厥语的匈奴人,突厥人,高昌人,丁零人,回鹘人,坚昆人,克烈人,乃蛮人,讲蒙古语的鲜卑人,柔然人,契丹人,蒙古人,卡尔梅克人,汉藏语系的汉人,吐蕃人,都先后统治过中亚,西亚,甚至是南亚。形成了大量的混血民族,但那里保存下来的都是突厥语,故中亚加上新疆又被称为突厥斯坦。维吾尔语,哈萨克语,吉尔吉斯语,乌兹别克语,土库曼语,阿塞拜疆语,土耳其语,欧洲的鞑靼语,都是突厥语。据说,突厥语内部分别很小,土耳其语与维吾尔语的差别就同四川话和东北话的差别差不多。突厥人内部,从东向西,从北向南,黄种人特点逐渐减少。土耳其人看不出太多黄种人特点,而吉尔吉斯(克尔柯兹)人,哈萨克的牧民,则长相与蒙汉各族相似。
    在南方,五六千年前,讲马来语的民族就已经从黄河流域向东南亚分批的迁徙了。

 楼主| 发表于 2018-5-12 15:43 | 显示全部楼层
总的说来,古黄种人部落首先从非洲开始迁徙,到北非和西亚。在两河流域,有一部分黄种人留了下来,就是后来的苏美尔人。更多人继续向东走,贴着喜马拉雅山的山脚渡过了印度半岛棕色人种的地盘,到达东南亚。    在远古,黄种人主要讲汉藏语系、阿尔泰语系、乌拉尔语系、南亚语系、南岛语系、科依桑语系、印第安诸语言和苏美尔语。
   因此苏美尔人是黄种人、古埃及和古印度则最开始是黄种人和黑人结合地带、后来被白人入侵、现代的埃及人和印度人白人血统成分较高。现代芬兰人是乌拉尔语系、其实也应该归入黄种人。
   那位大大写几部yy小说,穿越到古芬兰人、古印度黄种人、苏美尔人、古埃及黄种人,早早用上帝之鞭狠狠的抽插古白人
      

[url=]举报[/url] | 6楼 | [url=]打赏[/url]| 回复 | [url=]评论[/url]| [url=]赞[/url]








作者:owefnv 时间:2009-03-21 19:57:38





  据说,突厥语内部分别很小,土耳其语与维吾尔语的差别就同四川话和东北话的差别差不多。




 楼主| 发表于 2018-5-12 15:59 | 显示全部楼层
被印度钳制,尼泊尔为什么敢跟中国越走越近?//云石
2015-10-11  迷糊128  来源  阅 3001  转 59

[url=]转藏到我的图书馆[/url]

[url=]微信[/url]
分享:




云石观天下 2015-08-31 19:01

从地缘的角度来看,尼泊尔天然就是印度的附庸。但在现实层面,这个山地国家却跟中国保持了极为密切的联系,甚至屡次让印度恼火也在所不顾。在印度视中国为最大“潜在劲敌”的大环境下,一个地缘上被印度钳制,自身又完全没有抗拒之能的小国,怎么胆敢跟中国眉来眼去?印度又为何始终不能将其制服?

                               
登录/注册后可看大图
云石君在这里做个分析:
尼泊尔地处喜马拉雅山脉南麓,北与西藏隔山相望;东西南三面则被印度团团包围。国土面积约14.7万平方公里,人口约2600万。从地形上看,国家由北至南,依次为山脉、河谷丘陵和平原草场,是一个典型的内陆山地小国。
虽然同时与中印接壤,但喜马拉雅和青藏高原的存在,形成了坚实的地缘屏障,而尼泊尔又地处喜马拉雅山脉南麓,与北印度平原一脉相接,所以在地缘属性上,它是南亚次大陆的边缘部分。
既然地处南亚,那印度的影响力就难以阻挡。鉴于尼印间悬殊的体量和实力差距,尼泊尔似乎不应成为一个独立的国家。
实际上,在农耕时代,尼泊尔也的确是印度文明的一部分。佛祖释迦牟尼的诞生地,就在今天的尼泊尔境内。
但文明体系上归属印度,并不代表尼泊尔在政治上也归印度所有。在之前的《地缘政治14:印度为什么怕中国》中,云石君已经说过,南亚次大陆特殊的地缘结构,导致印度文明天然四分五裂,反应在政治上,就是很难形成大一统的中央集权格局。
连本土核心区都难以整合到一起,尼泊尔这种边缘山地,自然更没理由尊奉印度本部的号令。相反,由于尼泊尔多为贫瘠山地,但却与富裕的恒河平原紧密相连,所以生活在这块穷山恶水中的民族,理所当然的把洗劫恒河平原,当成发家致富的重要途径,并由此形成了骁勇善战的民族性格,后来英国殖民时期闻名全球的廓尔喀骑兵,便是由尼泊尔人组成(廓尔喀是尼泊尔的古代别称)。

                               
登录/注册后可看大图
19世纪英军中的廓尔喀雇佣军
但工业时代来临后,战争模式出现了改变。个人的武勇不再是军事优势的重要构成因素;热兵器成为战场致胜的法宝。
热兵器的发展,建立在工业技术条件之上;而水资源丰富的低地平原,是发展机器化大工业的基本条件。在工业时代,北印度平原,以及印度半岛沿海地区的地缘价值大幅提高,对南亚次大陆的其他部分形成了不可逆的地缘优势,工业文明远强于农牧文明的实力,也使获得工业加持的印度本部,有了整合边缘落后地区的资本。
时代和地缘格局的变化,使尼泊尔再想凭保持独立,难度大大增加。不过尼泊尔还有其它条件可以倚持:
首先是地缘环境的特殊性。尼泊尔全境为山地地貌,与恒河平原截然不同,虽然现代文明条件下,山地在维持地缘独立性上的作用已有所减弱,但在相当程度上依然存在。
而人种上,尼泊尔由于毗邻西藏,所以原住民是属于汉藏系的黄种人;虽然千百年来,雅利安人种的印度移民不断进入,但他们主要聚居地势南部平原,北部山区,依然是黄种人占优势。大量黄种人的存在,使尼泊尔与印度在人种上形成一定的差异。
而英国临走前的政治安排,则起到了至关重要的作用。二战后,英国殖民统治崩溃,殖民地纷纷独立建国。不过南亚的独立,并非印度用武力取得,而是英国在国力不济的情况下主动放弃。这就意味着,英国在临走时,仍有足够的影响,来主导南亚大陆的政治格局。




发表于 2018-5-13 18:41 | 显示全部楼层
尼泊尔人和中国人长得比较像的
发表于 2018-5-16 16:28 | 显示全部楼层
这下喷子们没话说了吧!

点评

喷子如果不喷则不名喷子。  详情 回复 发表于 2018-5-26 12:59
 楼主| 发表于 2018-5-16 23:09 | 显示全部楼层
卡斯人重新进入尼泊尔后,仍主要生活在西部喜马拉雅山一带。 那时,他们主要从事游牧业,以养殖牛羊为生;间或刀耕 火种,以农业作为补充。 这个民族的体型属地中海人类型,与雅利安人比较接近;语言是卡斯库拉语,又称廓尔喀语,后来发展为现今的尼泊尔语,受梵语的影响很大,用天成体字母书写。 尼瓦尔族是尼泊尔的一个有着古老文化和悠久历史的民族,过去世世代代几乎全部定居在加德满都谷地,近两个世纪以来不断向各地流动,逐渐遍布全国。母语是尼瓦尔语,但大多数人都会讲尼泊尔语。 尼瓦尔族是尼泊尔的文化、艺术和文明古迹的主要创造者之一.目前,尼泊尔的不少著名学者、作家、诗人和工艺能手,均是尼瓦尔人。 克拉底族是对拉伊族和林布族的统称,其实还应包括亚卡族,克拉底人主要聚居在尼泊尔最东部的阿龙河两岸,其使用的克拉底语系由多种方言组成,属汉藏语系藏 缅语族克拉底人的体型属蒙古人种类型,肤色浅黄,脸部扁平,眼似杏仁,眼眉细长。 拉伊族是克拉底族中最大的一个支族,人数最多。他们在传统上一直居住在尼泊尔东部的阿龙河西岸,后来有一少部分人移居东特莱平原靠近印尼边境的地区;另外还有少量的拉伊人散布在加德满都谷地及其西邻山区里。...卡斯人重新进入尼泊尔后,仍主要生活在西部喜马拉雅山一带。 那时,他们主要从事游牧业,以养殖牛羊为生;间或刀耕 火种,以农业作为补充。? 这个民族的体型属地中海人类型,与雅利安人比较接近;语言是卡斯库拉语,又称廓尔喀语,后来发展为现今的尼泊尔语,受梵语的影响很大,用天成体字母书写。 尼瓦尔族是尼泊尔的一个有着古老文化和悠久历史的民族,过去世世代代几乎全部定居在加德满都谷地,近两个世纪以来不断向各地流动,逐渐遍布全国。母语是尼瓦尔语,但大多数人都会讲尼泊尔语。? 尼瓦尔族是尼泊尔的文化、艺术和文明古迹的主要创造者之一.目前,尼泊尔的不少著名学者、作家、诗人和工艺能手,均是尼瓦尔人。? 克拉底族是对拉伊族和林布族的统称,其实还应包括亚卡族,克拉底人主要聚居在尼泊尔最东部的阿龙河两岸,其使用的克拉底语系由多种方言组成,属汉藏语系藏 缅语族。克拉底人的体型属蒙古人种类型,肤色浅黄,脸部扁平,眼似杏仁,眼眉细长。? 拉伊族是克拉底族中最大的一个支族,人数最多。他们在传统上一直居住在尼泊尔东部的阿龙河西岸,后来有一少部分人移居东特莱平原靠近印尼边境的地区;另外还有少量的拉伊人散布在加德满都谷地及其西邻山区里。 林布族是克拉底族的第二支族,主要聚居在阿龙河以东的地区。林布族的传统居住区西起阿龙河,东至尼印边境,包括柯西专区的特拉图木、桑库瓦萨巴、 丹库 塔等县和梅奇专区的塔普勒琼、潘奇塔尔和伊拉木等县。谢尔巴族的传统聚居区是在尼泊尔东北部珠穆朗玛峰(尼泊尔称萨迦玛塔峰)脚下的几条狭窄的河谷里,这里有三个相连结的地区:昆布、帕拉和索布。它们位于现今的索卢昆布县境内。 马嘉族是尼泊尔的重要民族之一,在尼泊尔的近代史上有着显著的地位。马嘉人体型属蒙古人种,皮肤呈黄色,原来多信佛教,但是由于自中世纪以来长期与地中海 型的人种混杂相处和密切接触,并相互通婚,在各个方面都受到不同程度的影响;少数 居住在靠近北部边境地区的人则受到较深的西藏文化的影响。? 马嘉族的母语是马嘉语,属藏缅语系。经过各民族长期的相互影响和演变,目前在马嘉族中 实际上流行着三种语言:多数人会讲马嘉语,少数人会讲藏语,绝大多数人都会讲全国通行的尼泊尔语。 塔芒族是中部山区的一个较大的民族,体型属蒙古人种 ,语言是塔芒语,属藏缅语族,主要分布在加德满都谷地四周的山区里,并以东部为最集中 。 古隆族是生活在喜马拉雅山支脉安纳普尔纳山脉南坡地区的一个山地民族,体型属蒙古人种 ,语言属藏缅语族。 塔卡利族是除尼瓦尔族外另一个善于经商的中部山区民族。从尼泊尔西部重要城市博卡拉出发,在崎岖不平的山道上向西北步行四五天的路程,即可到达塔卡利族的传统聚居地塔克萨特赛。? 塔卡利人的体型在各个方面都具有蒙古人种的特征,脸庞浑圆,鼻子扁平,颧骨稍高,眼眶 较窄细,皮肤呈黄色。他们所讲的塔卡利语也属于藏缅语族,但没有文字。 塔鲁族是南部平原地区的一个较大的民族。塔鲁族分布在整个南部特莱平原地区,但以中部和西部为最集中。? 塔鲁人的肤色较黑,体型较为瘦小,平均高度5.2英尺。他们的眼睛呈杏仁形,身上毛发稀疏而竖直,鼻子中等大小,属蒙古人种,但多少带有非蒙古人种的特征。塔鲁语据说受北印度许多语言如印地、乌尔都、博吉普里和孟加拉等语言的影响较大。 逊瓦尔族是一个较小的民族,但是由于他们之中有不少人加入了英、印的廓尔喀师团,而这些人的表现比较突出,举止得体,行动利落,且又易与人相处,所以在外界颇为知名。 逊瓦尔族的语言与马嘉语比较接近,也没有文字。? 劳泰族生活在西部山区的森林地带,很少为外界知,因为他们同外界几乎处于隔绝状态。他们讲劳泰语,没有文字,但大多数男子均懂尼泊尔语。?
发表于 2018-5-17 00:52 | 显示全部楼层
卍卍卍 发表于 2018-5-16 16:28
这下喷子们没话说了吧!

喷子们对老子、孔子、孟子、朱元璋、孙中山、毛泽东都是韩国人,一样没话说!

点评

依仙人之见,世尊是雅利安人还是蒙古利亚人? 还是韩国人?愿乐欲闻。  详情 回复 发表于 2018-5-26 13:03
 楼主| 发表于 2018-5-26 12:59 | 显示全部楼层
卍卍卍 发表于 2018-5-16 16:28
这下喷子们没话说了吧!

喷子如果不喷则不名喷子。喷子不会负众望地。会花样翻新有不俗的喷法。
发表于 2018-5-26 13:00 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2018-5-26 13:03 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-5-17 00:52
喷子们对老子、孔子、孟子、朱元璋、孙中山、毛泽东都是韩国人,一样没话说!

依仙人之见,世尊是雅利安人还是蒙古利亚人?
还是韩国人?愿乐欲闻。
 楼主| 发表于 2018-5-26 13:06 | 显示全部楼层
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-5-20 05:30

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表