八关斋戒详解

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八关斋戒

离杀生，离不予取，离非梵行，离妄语，离非时食，离跳舞、唱歌、听戏、涂抹化妆品，离高、大床。


八关斋戒详解

离非时食

过午不食，不在非时这个时间段饮食，在时这个时间段饮食

非时，大概时间是中午12：00到早上6：00

时，大概时间是早上6：00到中午12：00

离跳舞、唱歌、听戏、涂抹化妆品

长部，梵网经

离观听演剧、歌谣、舞乐之娱乐，离持粉装饰、华鬘、香料、涂香　

离高、大床

长部，梵网经

过大之床座、兽形之脚台，覆以长羊毛之织物、有文彩之白毡、绣花图绘之床垫，于两边有重缘，单侧有垂缘、镂缀宝石、绢布之被盖，人毛毡、象覆、马挂、车衣、羚羊皮、迦达利鹿皮之殊胜敷物、宝盖，上下之红枕等。沙门瞿昙远离使用此等任何之高床大床。　


斋，指的饮食时间。和吃什么没有一点关系。有十种肉不能吃：人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉。另外，不见杀、不闻杀、不为己杀，可食肉食。

中部   第五十五 耆婆迦经

耆婆迦!有三种状态，予说不受用肉，三种状态者：即己见(见杀)、己闻(闻杀)、己疑(疑为己杀)；耆婆迦!予又说三种状态可受用肉，三种状态者：即不见(不见杀)、不闻(不闻杀)、无疑(无疑为予杀)；此三种状态可受用肉。

四分律藏卷第四十二

第三分药揵度法

佛为方便说法开化。令得欢喜。为说法已。从坐起而去。还僧伽蓝中。以此因缘集比丘僧告言。自今已去若故为杀者不应食。是中故为杀者。若故见故闻故疑。有如此三事因缘不净肉。我说不应食。若见为我故杀。若从可信人边闻为我故杀。若见家中有头有皮有毛。若见有脚血。又复此人能作十恶业常是杀者。能为我故杀。如是三种因缘不清净肉不应食。有三种净肉应食。若不故见不故闻不故疑应食。若不见为我故杀。不闻为我故杀。若不见家中有头脚皮毛血。又彼人非是杀者。乃至持十善。彼终不为我故断众生命。如是三种净肉应食。

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阿弥陀佛 ，南无观世音菩萨 。