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楼主: 要随缘精进

请问佛陀的许多亲传弟子为什么先进入涅槃而不是先成佛?

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发表于 2018-4-14 18:00 | 显示全部楼层
发表于 2018-4-15 03:59 | 显示全部楼层
要随缘精进 发表于 2018-4-14 14:41
舍利弗为什么一定要在佛陀之前涅槃呢?
要先于佛去休息,有事弟子负其劳,说不过去呀。为啥不留在世间传 ...

如同某些危险药物,要先从剂量低的试起。又好比传统相声《黄鹤楼》里有段“张飞要出来了,你可别害怕”的哏,舍利弗先灭就是逗哏对捧哏的提醒,佛陀后灭才是张飞正式上场。无非要大家先有个心理准备,知道佛陀也一样离灭不远,总胜过噩耗来得太意外,许多信徒心里承受不住。... 这比喻是不是有点不伦不类?
发表于 2018-4-15 04:00 | 显示全部楼层
心作心是心成 发表于 2018-4-14 14:51
懂什么叫“示现”不???

呵呵。。。。。。

懂啊!好比你的暴走,对吧?
发表于 2018-4-15 04:16 | 显示全部楼层
要随缘精进 发表于 2018-4-14 16:46
我想到舍利弗尊者比佛先入涅槃的一个解释。
比较尊贵的人出行,会有人在前面开路。
比较尊贵的人吃饭,会 ...
比较尊贵的人出行,会有人在前面开路。
比较尊贵的人吃饭,会有人每样菜食先吃一口毒。

很有画面感!

aaa.jpg
发表于 2018-4-15 04:22 | 显示全部楼层
不承认大乘,不懂大乘,就不可能正确解答出这些问题,不信,你就试试

那你自己还不是解答不出来,等于自己也不认大乘,不懂大乘,好意思说人家!
发表于 2018-4-15 05:00 | 显示全部楼层
心作心是心成 发表于 2018-4-14 14:55
请问:漏尽阿罗汉可不可以回心大乘,进修成佛之道???

呵呵。。。。。。

《摩诃般若波罗蜜经‧遍学品》:“若菩萨摩诃萨作八人,得须陀洹果,乃至得阿罗汉果,得辟支佛道,然后入菩萨位,无有是处。”

《遗日摩尼宝经》:“一切自守持戒、禅三昧、智黠罗汉虽众,不能坐佛树下,不能作佛也。”

《维摩经‧佛道品》:“若见无为入正位者,不能复发阿耨多罗三藐三菩提心。譬如高原陆地不生莲华,卑湿淤泥乃生此华。如是见无为法入正位者,终不复能生于佛法,烦恼泥中乃有众生起佛法耳。”

《大方广总持宝光明经》:“此阿罗汉智慧与初发心菩萨智慧甚远,何况此菩萨故。所以者何?初发心菩萨当得成佛,阿罗汉终不能得。”

《十住论‧归命相品》:“(声闻人) 若入法位者,终不可令发无上心,设或发心亦不成就。如《般若波罗蜜》中尊者须菩提所说:‘已入正法位,不能发无上心。何以故?是人于生死已作障隔,不复往来生死。’”

 楼主| 发表于 2018-4-15 09:43 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-4-15 03:59
如同某些危险药物,要先从剂量低的试起。又好比传统相声《黄鹤楼》里有段“张飞要出来了,你可别害怕”的 ...

嗯嗯,有道理!
发表于 2018-4-16 09:58 | 显示全部楼层
心作心是心成 发表于 2018-4-15 13:56
不要高兴得太早了!!!

你既然引用了这些佛经妙论,那么就请你先白话白话,解读解读如何 ...

又不是你亲爹,自己素质上不来,看不懂,干我鸟事?
发表于 2018-4-20 19:57 | 显示全部楼层
这些 人慧根浅……
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