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楼主: 精静观如

[心得体会] 莫以般若破净土(转载)

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发表于 2018-4-11 21:04 | 显示全部楼层
            演程居士,释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》:参加法华经的八万菩萨摩诃萨,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转。请问演程居士,释迦牟尼佛讲《法华经》这段话是什么意思?那么观世音菩萨有没有成佛呢?以及等等向观世音菩萨一样的佛菩萨有没有成佛呢?











  
发表于 2018-4-11 21:04 | 显示全部楼层
            演程居士,释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》:参加法华经的八万菩萨摩诃萨,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转。请问演程居士,释迦牟尼佛讲《法华经》这段话是什么意思?那么观世音菩萨有没有成佛呢?以及等等向观世音菩萨一样的佛菩萨有没有成佛呢?











  

点评

依据悲华经授记,观世音菩萨一恒河沙大劫之后成佛。  详情 回复 发表于 2018-4-11 22:22
发表于 2018-4-11 21:06 | 显示全部楼层
从俗谛讲,石头瓦块泥巴无自性。
从真谛讲,石头瓦块泥巴是见妄,本来无一物。空无所有。
这是某法师的致命伤。
发表于 2018-4-11 21:06 | 显示全部楼层
从俗谛讲,石头瓦块泥巴无自性。
从真谛讲,石头瓦块泥巴是见妄,本来无一物。空无所有。
这是某法师的致命伤。

点评

从俗谛讲(前提),石头瓦块泥巴无自性。人若有自性为何六道轮回呢? 从真谛讲(前提),"本来无一物",咋又单(妄)见石头瓦块泥巴呢?(此处瞪眼的非六祖莫属) 末学不点回复键,别人不晓我因何而说(此)话呀。  详情 回复 发表于 2018-4-12 10:04
从俗谛讲,诸法无自性,谁又例外了! 从真谛讲,本来无一物,谁又受份了!  详情 回复 发表于 2018-4-11 22:50
发表于 2018-4-11 22:22 | 显示全部楼层
云静 发表于 2018-4-11 21:04
演程居士,释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》:参加法华经的八万菩萨摩诃萨,皆于阿耨多罗三藐三菩提 ...
菩萨本授记品第四之一

  尔时宝藏如来复作是念。如是等无量众生。已不退转于阿耨多罗三藐三菩提。我今当与各各授记。并为示现种种佛土。尔时世尊即入三昧。其三昧名不失菩提心。以三昧力故放大光明遍照无量无边世界。皆悉令是转轮圣王。及无量众生等。见无边诸佛世界。尔时十方无量无边诸余世界。其中各各有大菩萨。蒙佛光故以佛力故。各各悉来至于佛所。以己所得神足变化。供养于佛及比丘僧。头面礼足右绕三匝。坐于佛前欲听如来为诸菩萨受佛记莂。善男子。尔时宝海梵志复白圣王。大王。今可先发誓愿取妙佛土。善男子。尔时圣王闻是语已。即起合掌长跪向佛。前白佛言。世尊。我今真实欲得菩提。如我先于三月之中以诸所须。供养于佛及比丘僧。如是善根我今回向阿耨多罗三藐三菩提。终不愿取不净佛土。世尊。我先已于七岁之中。端坐思惟种种庄严清净佛土。世尊。我今发愿令我得成阿耨多罗三藐三菩提。时世界之中无有地狱畜生饿鬼。一切众生命终之后。令不堕于三恶道中。世界众生皆作金色。人天无别皆得六通。以宿命通乃至得知百千万亿那由他劫宿世之事。以清净天眼悉见百千亿那由他十方世界。亦见其中在在处处现在诸佛说微妙法。以清净天耳悉闻百千亿那由他十方世界现在诸佛说法之声。以他心智故知无量无边亿那由他十方世界众生之心。以如意通故于一念中遍于百千亿那由他诸佛世界。周旋往返令是众生悉解无我及无我所。皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。愿我世界无有女人及其名字。一切众生等一化生寿命无量除其誓愿。无有一切不善之名世界清净无有臭秽。常有诸天微妙之香皆悉充满。一切众生皆悉成就三十二相而各璎珞。所有菩萨皆是一生除其誓愿。愿我世界所有众生于一食顷以佛力故。遍至无量无边世界。见现在佛。礼拜围绕以其所得神足变化供养于佛。即于食顷还至本土而常讲说佛之法藏。身得大力如那罗延。世界所有庄严之事。乃至得天眼者不能尽说。所有众生皆得四辩。一一菩萨所坐之树。枝叶遍满一万由旬。世界常有净妙光明。悉令他方无量佛土种种庄严而于中现。所有众生乃至成阿耨多罗三藐三菩提。不行不净常为其余一切诸天人及非人之所恭敬供养尊重。乃至成阿耨多罗三藐三菩提。而于其中常得六根清净。即于生时得无漏喜受于快乐。自然成就一切善根。寻于生时着新袈裟便得三昧。其三昧名善分别。以三昧力遍至无量诸佛世界见现在佛。礼拜围绕恭敬供养尊重赞叹。乃至成阿耨多罗三藐三菩提。于此三昧无有退失。所有菩萨如其所愿。各自庄严修净妙土。于七宝树中悉皆遥见诸佛世界一切众生。寻于生时得遍至三昧。以三昧力故。常见十方无量无边诸世界中现在诸佛。乃至成阿耨多罗三藐三菩提终不退失。愿令我界所有众生。皆得宫殿衣服璎珞种种庄严。犹如第六化自在天。世界无有山陵堆阜大小铁围须弥大海。亦无阴盖及诸障阂烦恼之声。无三恶道八难之名。无有受苦之名及不苦不乐名。世尊。我今所愿如是。欲得如是严净佛土。世尊。我于来世便当久久行菩萨道。要得成就如是清净佛土。世尊。我于来世作是希有事已。然后乃成阿耨多罗三藐三菩提。世尊。我成阿耨多罗三藐三菩提时。菩提树纵广正等一万由旬。于此树下坐道场时。于一念中成阿耨多罗三藐三菩提。成阿耨多罗三藐三菩提已光明照于无量无边百千亿那由他诸佛世界。令我寿命无量无边百千亿那由他劫无能知者。除一切智。令我世界无有声闻辟支佛乘。所有大众纯诸菩萨。无量无边无能数者。除一切智。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。令十方诸佛称扬赞叹我之名字。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。无量无边阿僧祇余佛世界。所有众生闻我名者。修诸善本欲生我界。愿其舍命之后必定得生惟除五逆诽谤圣人废坏正法。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。其余无量无边阿僧祇诸佛世界所有众生。若发阿耨多罗三藐三菩提。修诸菩提欲生我界者。临终之时我时当与大众围绕现其人前。其人见我即于我所得心欢喜。以见我故离诸障阂即便舍身来生我界。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。诸菩萨摩诃萨所未闻法欲从我闻者。如其所愿悉令得闻。愿我成阿耨多罗三藐三菩提已。其余无量无边阿僧祇世界。在在处处诸菩萨等闻我名者。即得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。得第一忍第二第三有愿欲得陀罗尼及诸三昧者。如其所愿必定得之。乃至成阿耨多罗三藐三菩提无有退失。我灭度后过诸算数劫已。有无量无边阿僧祇世界。其中菩萨闻我名字。心得净信第一欢喜。悉礼拜我叹未曾有。是佛世尊为菩萨时已作佛事。久久乃成阿耨多罗三藐三菩提。彼诸菩萨得最第一信心欢喜已。必定当得第一初忍第二第三。有愿欲得陀罗尼门及诸三昧者。如其所愿悉皆得之。乃至成阿耨多罗三藐三菩提无有退失。我成阿耨多罗三藐三菩提已。其余无量无边阿僧祇世界。有诸女人闻我名者。即得第一信心欢喜。发阿耨多罗三藐三菩提心。乃至成佛终不复受女人之身。愿我灭度已。虽经无量无边阿僧祇劫。有无量无边阿僧祇佛刹。其中女人闻我名者。即得第一信心欢喜。发阿耨多罗三藐三菩提心。乃至成佛终不复受女人之身。世尊。我之所愿如是佛土如是众生。世尊。若世界清净众生如是者。然后乃成阿耨多罗三藐三菩提。善男子。尔时宝藏如来语转轮王言。善哉善哉大王。今者所愿甚深已取净土。是中众生其心亦净。大王。汝见西方过百千万亿佛土。有世界名尊善无垢。彼界有佛名尊音王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。今现在为诸菩萨说于正法。彼界无有声闻辟支佛名。亦无有说小乘法者。纯一大乘清净无杂。其中众生等一化生。亦无女人及其名字。彼佛世界所有功德清净庄严。悉如大王所愿。无量种种庄严佛之世界等无差别。悉已摄取无量无边调伏众生。今改汝字为无量清净。尔时世尊便告无量清净。彼尊音王佛。过一中劫当般涅槃。般涅槃已正法住世满十中劫。正法灭已过六十中劫。彼土转名弥楼光明。当有如来出现于世。号不可思议功德王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。是佛犹如尊音王如来。世界庄严如尊善无垢等无有异。其佛寿命六十中劫。佛灭度已正法住世六十中劫。正法灭已过千中劫。是时世界故名尊善无垢复有佛出号宝光明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。世界所有寿命多少。正法住世亦如不可思议功德王佛等无有异。正法灭已。是时世界转名善坚。复有佛出号宝尊音王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。世界庄严如前无异。佛寿三十五中劫。佛灭度后正法住世满七中劫。正法灭已。复有无量无边诸佛次第出世。所有世界寿命正法悉亦如是。我今皆见如是诸佛始初成道及其灭度。是时世界常住不异无有成败。大王。如是诸佛悉灭度已。复过一恒河沙等阿僧祇劫。入第二恒河沙等阿僧祇劫。是时世界转名安乐。汝于是时当得作佛号无量寿如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。是时圣王闻是语已。前白佛言。世尊。如是等辈当成佛者为在何处

发表于 2018-4-11 22:33 | 显示全部楼层

佛告大王。如是菩萨今在此会。其数无量不可称计。悉从十方余佛世界而来集此。供养于我听受妙法。是诸菩萨已从过去诸佛。授阿耨多罗三藐三菩提记。复从现在十方诸佛。授阿耨多罗三藐三菩提记。是故先成阿耨多罗三藐三菩提。大王。是诸菩萨已曾供养无量无边百千万亿那由他佛。种诸善根修集智慧。大王以是之故是诸菩萨在于汝前。成阿耨多罗三藐三菩提。时转轮王复白佛言。世尊。是宝海梵志。乃能劝我及诸眷属发阿耨多罗三藐三菩提心。是梵志于未来世为经几时当成阿耨多罗三藐三菩提。佛告大王。是梵志成就大悲故。于未来世师子吼时汝自知之。时转轮王复白佛言。世尊。若我所愿成就如佛所记者。我今头面礼佛。当令十方如恒河沙等世界六种震动。其中诸佛亦当为我授阿耨多罗三藐三菩提记。善男子。尔时无量净王作是语已。寻于佛前头面着地。尔时十方如恒河沙等诸佛世界六种震动。是中诸佛即与授记作如是言。删提岚界善持劫中人寿八万岁。有佛出世号曰宝藏。有转轮圣王名无量净。主四天下三月供养宝藏如来及比丘僧。以是善根故。过一恒河沙等阿僧祇劫已。始入第二恒河沙阿僧祇劫。当得作佛号无量寿。世界名安乐。常身光照纵广周匝十方。各如恒河沙等诸佛世界尔时宝藏如来。即为大王说此偈言

  十方世界  震动大地

  及余山林  如恒沙等

  汝今可起  已得授记

  为天人尊  胜法调御

  善男子。尔时转轮圣王闻是偈已。心生欢喜。即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法。善男子。尔时宝海梵志。复白圣王第一太子言。善男子。持此宝物并及先所于三月中供养如来及比丘僧种种珍宝。如是福德和合集聚。回向阿耨多罗三藐三菩提。复作是言。善男子。以此所施不应求于忉利天王大梵天王。何以故。今者所有福报之物。皆是无常无决定相。犹如疾风。是故应当以是布施所得果报。令心自在。速成阿耨多罗三藐三菩提。度脱无量无边众生。令入涅槃。是时太子闻是语已。答梵志言。我今观于地狱众生多诸苦恼。人天之中或有垢心。以垢心故数数堕于三恶道中。复作是念。是诸众生以坐亲近恶知识故。退失正法堕大闇处。尽诸善根摄取种种诸邪见等。以覆其心行于邪道。世尊。今我以大音声告诸众生。我之所有一切善根。尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时。若有众生受诸苦恼恐怖等事。退失正法堕大闇处。忧愁孤穷无有救护无依无舍。若能念我称我名字。若其为我天耳所闻天眼所见。是众生等若不得免斯苦恼者。我终不成阿耨多罗三藐三菩提。复白佛言。世尊。我今复当为众生故。发上胜愿。世尊。我今若能逮得己利者。愿令转轮圣王。过第一恒沙等阿僧祇劫已。始入第二恒沙等阿僧祇劫。是时世界名曰安乐。大王成佛号无量寿。世界庄严众生清净作正法王。是佛世尊于无量劫。作佛事已。所作已办入无余涅槃。乃至正法住时。我于其中修菩萨道。即于是时能作佛事。是佛正法于初夜灭。即其后夜成阿耨多罗三藐三菩提。复白佛言。惟愿世尊为我授记。今我一心请于十方如恒河沙等现在诸佛。惟愿各各为我授记。善男子。尔时宝藏佛寻为授记。善男子。汝观天人及三恶道一切众生。生大悲心欲断众生诸苦恼故。欲断众生诸烦恼故。欲令众生住安乐故。善男子。今当字汝为观世音。善男子。汝行菩萨道时。已有百千无量亿那由他众生得离苦恼。汝为菩萨时已能大作佛事。善男子。无量寿佛般涅槃已。第二恒河沙等阿僧祇劫后分。初夜分中正法灭尽。夜后分中彼土转名一切珍宝所成就世界。所有种种庄严无量无边。安乐世界所不及也。善男子。汝于后夜种种庄严。在菩提树下坐金刚座。于一念中间成阿耨多罗三藐三菩提。号遍出一切光明功德山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。其佛寿命九十六亿那由他百千劫。般涅槃已正法住世六十三亿劫

  尔时观世音前白佛言。若我所愿得成就者。我今头面敬礼佛时。当令十方如恒河沙等诸世界中现在诸佛。亦复各各为我授记。亦令十方如恒河沙等世界大地及诸山河六种震动。出种种音乐一切众生心得离欲。善男子。尔时观世音菩萨寻礼宝藏如来头面着地。尔时十方如恒河沙等世界。六种震动。一切山林悉出种种无量音乐。众生闻已即得离欲。其中诸佛皆与授记作如是言。散提岚界善持劫中人寿八万岁。时有佛出世。号曰宝藏。有转轮圣王。名无量净。主四天下其王太子名观世音。三月供养宝藏如来及比丘僧。以是善根故。于第二恒河沙等阿僧祇劫后分之中。当得作佛号遍出一切光明功德山王如来。世界名曰一切珍宝所成就也。尔时宝藏如来。为观世音而说偈言

  大悲功德  今应还起

  地六种动  及诸佛界

  十方诸佛  已授汝记

  当成为佛  故应欢喜


发表于 2018-4-11 22:36 | 显示全部楼层
**善男子。尔时太子观世音。闻是偈已心生欢喜。即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法。善男子。尔时宝海梵志。复白第二王子尼摩言。善男子。汝今所作福德清净之业。为一切众生得一切智故。应回向阿耨多罗三藐三菩提。善男子。尔时王子在佛前坐。叉手白佛言。世尊。如我先于三月之中。供养如来及比丘僧。并我所有身口意业清净之行。如此福德我今尽以回向阿耨多罗三藐三菩提。不愿不净秽恶世界。令我国土及菩提树。如观世音所有世界种种庄严宝菩提树。及成阿耨多罗三藐三菩提。复愿遍出功德光明佛始初成道。我当先请转于法轮。随其说法所经时节。于其中间行菩萨道。是佛涅槃后正法灭已。我于其后次第成于阿耨多罗三藐三菩提。我成佛时所作佛事。世界所有种种庄严。般涅槃后正法住世。如是等事悉如彼佛等无有异。尔时佛告第二王子。善男子。汝今所愿最大世界。汝于来世当得如是大世界处如汝所愿。善男子。汝于来世当于如是最大世界成阿耨多罗三藐三菩提。号曰善住珍宝山王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。善男子。由汝愿取大世界故。因字汝为得大势。尔时得大势前白佛言。世尊。若我所愿成就得己利者。我今敬礼于佛。当令十方如恒河沙等诸佛世界六种震动。雨须曼那华。其中现在诸佛各授我记。善男子。尔时得大势在于佛前头面着地。寻时十方如恒河沙等世界六种震动。天雨须曼那华。其中现在诸佛世尊各与授记。尔时宝藏如来为得大势而说偈言

**  坚力功德  今可还起

**  大地震动  雨须曼华

**  十方诸佛  已授汝记

**  当来得成  人天梵尊

**  善男子。尔时得大势闻是偈已。心生欢喜即起合掌前礼佛足。去佛不远复坐听法


发表于 2018-4-11 22:37 | 显示全部楼层
佛经讲到哪就理解到哪,不要一天到晚打妄想,不懂装懂。
发表于 2018-4-11 22:50 来自手机版 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2018-4-11 21:06
从俗谛讲,石头瓦块泥巴无自性。
从真谛讲,石头瓦块泥巴是见妄,本来无一物。空无所有。
这是某法师的致 ...

从俗谛讲,诸法无自性,谁又例外了!
从真谛讲,本来无一物,谁又受份了!

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阿弥陀佛!是受伤  详情 回复 发表于 2018-4-11 22:53
发表于 2018-4-11 22:53 来自手机版 | 显示全部楼层
钰花源 发表于 2018-4-11 22:50
从俗谛讲,诸法无自性,谁又例外了!
从真谛讲,本来无一物,谁又受份了!

阿弥陀佛!是受伤
发表于 2018-4-11 22:57 | 显示全部楼层
印广法师的弟子一天到晚把法师抬出来,让人打脸,乐此不疲。不可思议。

点评

没事吧?您呢! 念佛!  详情 回复 发表于 2018-4-11 23:08
发表于 2018-4-11 22:58 | 显示全部楼层
印广法师的弟子一天到晚把法师抬出来,让人打脸,乐此不疲。不可思议。
发表于 2018-4-11 23:08 来自手机版 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2018-4-11 22:57
印广法师的弟子一天到晚把法师抬出来,让人打脸,乐此不疲。不可思议。

没事吧?您呢!
念佛!
发表于 2018-4-11 23:09 | 显示全部楼层


                 演程佛友,我问你的释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》八万菩萨摩诃萨,于阿耨多罗三藐三菩提不退转。这段话是什么意思,你为何不敢回答我的提问呢?










点评

尔时观世音前白佛言。若我所愿得成就者。我今头面敬礼佛时。当令十方如恒河沙等诸世界中现在诸佛。亦复各各为我授记。亦令十方如恒河沙等世界大地及诸山河六种震动。出种种音乐一切众生心得离欲。善男子。尔时观世音  详情 回复 发表于 2018-4-12 09:16
三不退,信不退,愿不退,位不退。  详情 回复 发表于 2018-4-12 09:14
发表于 2018-4-11 23:12 | 显示全部楼层



           更正这句话:演程佛友,我问你的释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》八万菩萨摩诃萨,于阿耨多罗三藐三菩提不退转。这段话是什么意思,你为何不敢回答我的提问呢?还有观世音菩萨有没有成佛呢?还有向观世音菩萨一样的菩萨,有没有成佛呢?





                  
发表于 2018-4-12 09:14 | 显示全部楼层
云静 发表于 2018-4-11 23:09
演程佛友,我问你的释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》八万菩萨摩诃萨,于阿耨多罗三藐三菩 ...

三不退,信不退,愿不退,位不退。
发表于 2018-4-12 09:16 | 显示全部楼层
云静 发表于 2018-4-11 23:09
演程佛友,我问你的释迦牟尼佛讲《妙法莲华经》八万菩萨摩诃萨,于阿耨多罗三藐三菩 ...

尔时观世音前白佛言。若我所愿得成就者。我今头面敬礼佛时。当令十方如恒河沙等诸世界中现在诸佛。亦复各各为我授记。亦令十方如恒河沙等世界大地及诸山河六种震动。出种种音乐一切众生心得离欲。善男子。尔时观世音菩萨寻礼宝藏如来头面着地。尔时十方如恒河沙等世界。六种震动。一切山林悉出种种无量音乐。众生闻已即得离欲。其中诸佛皆与授记作如是言。散提岚界善持劫中人寿八万岁。时有佛出世。号曰宝藏。有转轮圣王。名无量净。主四天下其王太子名观世音。三月供养宝藏如来及比丘僧。以是善根故。于第二恒河沙等阿僧祇劫后分之中。当得作佛号遍出一切光明功德山王如来。世界名曰一切珍宝所成就也。尔时宝藏如来。为观世音而说偈言
  大悲功德  今应还起
  地六种动  及诸佛界
  十方诸佛  已授汝记
  当成为佛  故应欢喜
发表于 2018-4-12 09:41 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2018-4-11 22:57
印广法师的弟子一天到晚把法师抬出来,让人打脸,乐此不疲。不可思议。

论抬印广法师的频次,本坛所有熟人加起来,怕也没你多呀!

点评

可不呗!一念叨想起来了,曾经一师兄因这缘份而学了法……回头妙问连篇,把个媒介恩人问的默默无语,害我等半天嫩没看见妙答。  详情 回复 发表于 2018-4-12 14:36
邪的离谱,连你都不想被认为是印广粉丝,做切割。真是无奈。  详情 回复 发表于 2018-4-12 09:53
发表于 2018-4-12 09:53 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2018-4-12 09:41
论抬印广法师的频次,本坛所有熟人加起来,怕也没你多呀!

邪的离谱,连你都不想被认为是印广粉丝,做切割。真是无奈。
发表于 2018-4-12 10:04 来自手机版 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2018-4-11 21:06
从俗谛讲,石头瓦块泥巴无自性。
从真谛讲,石头瓦块泥巴是见妄,本来无一物。空无所有。
这是某法师的致 ...

从俗谛讲(前提),石头瓦块泥巴无自性。人若有自性为何六道轮回呢?
从真谛讲(前提),"本来无一物",咋又单(妄)见石头瓦块泥巴呢?(此处瞪眼的非六祖莫属)
末学不点回复键,别人不晓我因何而说(此)话呀。
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